বারি শুশ্রাব যোগেন মহোদধিরিবোদযে। সোমস্য সোমপশ্রেষ্ঠ ধারোর্মিকলিলো মহান্ ।। ২৬.
যোগবল দিয়ে তিনি জলধ্বনি শুনলেন, যেন মহাসাগর উত্তাল হচ্ছে, ঢেউয়ের বিশাল গর্জন, হে শ্রেষ্ঠ সোমপানকারী।
তস্য পুত্রাস্তু নির্দ্দগ্ধাস্ত্রিভিরূনাস্তু রাক্ষসাঃ। ততঃ স রাজাতিবলো ধুন্ধুবন্ধুনিবর্হণঃ ।। ২৬.
তাঁর পুত্ররা, তিনজন বাদে, রাক্ষসের আগুনে দগ্ধ হল; তারপর সেই অতিশক্তিশালী রাজা ধুন্ধুর আত্মীয়দের বিনাশ করলেন।
তস্য বারিমযং বেগমপিবত্ স নরাধিপঃ। যোগী যোগেন বহ্নিং বা শমযামাস বারিণা ।। ২৬.
সেই রাজা প্রবল জলের স্রোত পান করলেন, যোগবল দিয়ে আগুনকে জল দিয়ে শান্ত করলেন, যেমন যোগী করেন।
নিরস্যত্তং মহাকাযং বলেনোদকরাক্ষসম্। উত্তঙ্কং দর্শযামাস কৃতকর্ম্মা নরাধিপঃ ।। ২৬.
তিনি শক্তি দিয়ে সেই বিশাল দেহী জলরাক্ষসকে পরাজিত করলেন, এবং কাজ শেষ করে রাজা উত্তঙ্ককে তা দেখালেন।
উত্তঙ্কশ্চ বরং প্রাদাত্তস্মৈ রাজ্ঞে মহাত্মনে। অদাত্তস্যাক্ষযং বিত্তং শত্রুভিশ্চাপ্যধৃষ্যতাম্ ।। ২৬.
উত্তঙ্ক সেই মহান রাজাকে বর দিলেন: অশেষ ধন এবং শত্রুর কাছে অজেয়তা।
ধর্ম্মে রতিঞ্চ সততং স্বর্গে বাসং তথাক্ষযম্। পুত্রাণাং চাক্ষযাঁল্লোকান্ স্বর্গে যে রাক্ষসা হতাঃ ।। ২৬.
তিনি তাঁকে ধর্মে চির আনন্দ, স্বর্গে চির বসবাস, এবং রাক্ষস দ্বারা নিহত পুত্রদের জন্য স্বর্গে চিরস্থায়ী লোক দিলেন।
তস্য পুত্রাস্ত্রযঃ শিষ্টা দৃঢাশ্বো জ্যেষ্ঠ উচ্যতে। ভদ্রাশ্বঃ কপিলাশ্বশ্চ কনীযাসৌ তু তৌ স্মৃতৌ ।। ২৬.
তাঁর পুত্রদের মধ্যে তিনজন বেঁচে ছিল: জ্যেষ্ঠ দৃঢ়াশ্ব, এবং ভদ্রাশ্ব ও কপিলাশ্ব দুইজন কনিষ্ঠ, এভাবেই স্মরণ করা হয়।
ধৌন্ধুমারির্দৃঢাশ্বস্তু হর্যশ্বস্তস্য চাত্মজঃ। হর্যশ্বস্য নিকুম্ভোঽভূত্ ক্ষত্রধর্মরতঃ সদা ।। ২৬.
ধুন্ধুমারিই দৃঢ়াশ্ব, তাঁর পুত্র হর্য্যাশ্ব; হর্য্যাশ্বর পুত্র নিকুম্ভ, যিনি সর্বদা ক্ষত্রিয় ধর্মে নিবেদিত ছিলেন।
সংহতাশ্বো নিকুম্ভস্য শ্রুতো রণবিশারদঃ । কৃশাশ্বশ্চাক্ষযাশ্বশ্চ সংহতাশ্চ সুতাবুভৌ ।। ২৬.
নিকুম্ভের পুত্র সংহতাশ্ব, যিনি যুদ্ধকুশলী ও বিখ্যাত; সংহতাশ্বর দুই পুত্র কৃশাশ্ব ও অক্ষয়াশ্ব।
তস্য পত্নী হৈমবতী সতাং মতিদৃষদ্বতী। বিখ্যাতা ত্রিষু লোকেষু পুত্রস্তস্যাঃ প্রসেনজিত্ ।। ২৬.
তাঁর স্ত্রী হেমবতী, সদগুণে দৃঢ়বুদ্ধি, তিন জগতে বিখ্যাত; তাঁর পুত্র প্রসেনজিত।
যুবনাশ্বঃ সুতস্তস্য ত্রিষু লোকেষ্বতিদ্যুতিঃ। অত্যন্তধার্মিকো গৌরী তস্য পত্নী পতিব্রতা ।। ২৬.
তাঁর পুত্র ছিলেন যুবনাশ্ব, যাঁর দীপ্তি তিনটি জগতেরও বেশি ছিল; তিনি অত্যন্ত ধার্মিক ছিলেন, আর তাঁর স্ত্রী গৌরী স্বামীর প্রতি গভীরভাবে নিবেদিত ছিলেন।
অভিশস্তা তু সা ভর্ত্রা নদী সা বাহুদা কৃতা । তস্যাস্তু গৌরিকঃ পুত্র শ্চক্রবর্ত্তী বভূব হ ।। ২৬.
তবে স্বামীর অভিশাপে তিনি নদী বাহুদা হয়ে যান; তাঁর পুত্র গৌরিক ছিলেন এক সর্বজয়ী রাজা।
মান্ধাতা যৌবনাশ্বো বৈ ত্রৈলোক্যবিজযী নৃপঃ। অত্রাপ্যুদাহরন্তীমৌ শ্লোকৌ পৌরাণিকী দ্বিজাঃ ।। ২৬.
যুবনাশ্বর পুত্র মান্ধাতা ছিলেন এমন এক রাজা, যিনি তিনটি জগৎ জয় করেছিলেন; এখানে জ্ঞানীরা এই দুটি পুরাতন শ্লোক পাঠ করেন।
যাবত্সূর্য উদযতি যাবচ্চ প্রতিতিষ্ঠতি। সর্বং তদ্যৌবনাশ্বস্য মান্ধাতুঃ ক্ষেত্রমুচ্যতে ।। ২৬.
সূর্য যতদূর উদিত হয় এবং যতদূর অস্ত যায়, সেই সমস্তই যুবনাশ্বর পুত্র মান্ধাতার রাজ্য বলে গণ্য হয়।
অত্রাপ্যুদাহরন্তীমং শ্লোকং বংশবিদো জনাঃ । যৌবনাশ্বং মহাত্মানং যজ্বান মমিতৌজসম্। মান্ধাতা তু তনুর্বিষ্ণোঃ পুরাণজ্ঞাঃ প্রজক্ষতে ।। ২৬.
এখানেও বংশজ্ঞানীরা এই শ্লোকটি পাঠ করেন: যুবনাশ্ব ছিলেন মহান আত্মা, শক্তিশালী যজ্ঞকারী; আর মান্ধাতা, পুরাতন জ্ঞানীরা বলেন, বিষ্ণুর অবতার ছিলেন।
তস্য চৈত্ররথী ভার্য্যা শশবিন্দোঃ সুতাঽভবত্। সাধ্বী বিন্দুমতী নাম রূপেণাপ্রতিমা ভুবি ।। ২৬.
তাঁর স্ত্রী ছিলেন চৈত্ররথী, শশবিন্দুর কন্যা; তিনি ছিলেন সদগুণে ভরপুর বিন্দুমতী, পৃথিবীতে সৌন্দর্যে অতুলনীয়।
পতিব্রতা চ জ্যেষ্ঠা চ ভ্রাতৄণামযুতস্য সা। তস্যামুত্পাদযামাস মান্ধাতা ত্রীন্ সুতান্ প্রভুঃ ।। ২৬.
তিনি স্বামীর প্রতি নিবেদিত ছিলেন এবং দশ হাজার ভাইয়ের মধ্যে জ্যেষ্ঠা; তাঁর থেকেই মান্ধাতা, প্রভু, তিনটি পুত্র জন্ম দেন।
পুরুকুত্সমম্বরীষং মুচুকুন্দঞ্চ বিশ্রুতম্। অম্বরীষস্য দাযাদো যুবনাশ্বোঽপরঃ স্মৃতঃ ।। ২৬.
তাঁরা হলেন পুরুকুত্স, অম্বরীষ এবং বিখ্যাত মুচুকুন্দ; অম্বরীষের উত্তরাধিকারী ছিলেন আরেক যুবনাশ্ব।
হরিতো যুবনাশ্বস্য হারিতাঃ শূরযঃ স্মৃতাঃ । এতে হ্যঙ্গিরসঃ পুত্রাঃ ক্ষাত্রোপেতা দ্বিজাতযঃ ।। ২৬.
যুবনাশ্বর পুত্র ছিলেন হরিত, আর হরিতরা বীর হিসেবে পরিচিত; এঁরা অঙ্গিরসের পুত্র, যাঁরা ব্রাহ্মণ হয়েও ক্ষত্রিয়ের পথ গ্রহণ করেছেন।
পুরুকুত্সস্য দাযাদস্ত্রসদ্দস্যুর্মহাযশাঃ। নর্মদাযাং সমুত্পন্নঃ সম্ভূতস্তস্য চাত্মজঃ ।। ২৬.
পুরুকুত্সের উত্তরাধিকারী ছিলেন ত্রসদস্যু, যিনি নর্মদা নদীতে জন্মেছিলেন এবং তাঁর খ্যাতি ছিল মহান; তাঁর পুত্র ছিলেন সম্ভূত।
সম্ভূতস্যাত্মজঃ পুত্রো হ্যনরণ্যঃ প্রতাপবান্। রাবণেন হতো যেন ত্রিলোকীবিজযে পুরা ।। ২৬.
সম্ভূতের পুত্র ছিলেন অনারণ্য, যিনি ছিলেন অসীম শক্তিশালী; তাঁকে রাবণ বহু আগে তিনটি জগৎ জয়ের সময় হত্যা করেছিলেন।
ত্রসদশ্বোঽনরণ্যস্য হর্য্যশ্বস্তস্য চাত্মজঃ । হর্য্যশ্বাত্তু দৃষদ্বত্যাং জজ্ঞে বসুমতো নৃপঃ ।। ২৬.
ত্রসদশ্ব ছিলেন অনারণ্যের পুত্র, আর হর্যশ্ব তাঁর পুত্র; হর্যশ্বর থেকে দ্র্ষদ্বতী নদীতে জন্মেছিলেন রাজা বসুমত।
তস্য পুত্রোঽভবদ্রাজা ত্রিধন্বা নাম ধার্ম্মিকঃ। আসীত্ ত্রৈধন্বনশ্চাপি বিদ্বাংস্ত্রয্যাং রণপ্রভুঃ ।। ২৬.
তাঁর পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ রাজা ত্রিধন্বন; আর ত্রিধন্বন ছিলেন তিনটি বেদে পারদর্শী এবং যুদ্ধের অধিপতি।
তস্য সত্যব্রতো নাম কুমারোঽভূন্মহাবলঃ। তেন ভার্য্যা বিদর্ভস্য হৃতা হত্বা দিবৌকসঃ ।। ২৬.
তাঁর পুত্র ছিলেন মহাবলী রাজপুত্র সত্যব্রত; তিনি দেবতাদের হত্যা করে বিদর্ভের স্ত্রীর অপহরণ করেছিলেন।
পাণিগ্রহণমন্ত্রেষু নিষ্ঠাং সম্প্রাপিতোষ্বিহ। বিষ্ণুবৃদ্ধঃ সুতস্তস্য বিষ্ণু বৃদ্ধো যতঃ স্মৃতঃ । এতে হ্যঙ্গিরসঃ পুত্রাঃ ক্ষাত্রোপেতাঃ সমাশ্রিতাঃ ।। ২৬.
বিবাহের মন্ত্রে তাঁকে বাদ দেওয়া হয়েছিল; তাঁর পুত্র ছিলেন বিষ্ণুবৃদ্ধ, যিনি বিষ্ণুর দ্বারা বৃদ্ধি পেয়েছিলেন বলে এ নাম হয়; এঁরা অঙ্গিরসের পুত্র, ব্রাহ্মণ হয়েও ক্ষত্রিয়ের পথ গ্রহণ করেছেন।
কামাদ্বলাচ্চ মোহাচ্চ সঙ্কর্ষণবলেন চ। ভাবিনোঽর্থস্য চ বলাত্ তত্কৃতং তেন ধীমতা ।। ২৬.
ইচ্ছা, শক্তি, মোহ, সংকর্ষণের বল এবং ভবিষ্যতের শক্তির কারণে সেই কাজ করেছিলেন জ্ঞানী ব্যক্তি।
তমধর্ম্মেণ সংযুক্তং পিতা ত্রযীগুণোঽত্যজত্। অপধ্বংসেতি বহুশোঽবদত্ ক্রোধসমন্বিতঃ ।। ২৬.
তাঁর পিতা, যিনি তিনটি বেদের গুণে সমৃদ্ধ ছিলেন, অধর্মে যুক্ত হওয়ায় তাঁকে ত্যাগ করেন এবং ক্রোধে বারবার বলেন, 'চলে যাও!'
পিতরং সোঽব্রবীদেকঃ ক্ব গচ্ছামীতি বৈ মুহুঃ। পিতা চৈনমথোবাচ শ্বপাকৈঃ সহ বর্ত্তয ।। ২৬.
তিনি বারবার পিতাকে জিজ্ঞাসা করেন, 'আমি কোথায় যাব?' পিতা তখন বলেন, 'তুমি অপবিত্রদের সঙ্গে বাস করো।'
নাহং পুত্রেণ পুত্রার্থী ত্বযাদ্য কুলপাংসন। ইত্যুক্তঃ স নিরাক্রামন্নগরাদ্বচনাদ্বিভো ।। ২৬.
আমি নিজের ছেলের মাধ্যমে আরেকটি ছেলে চাই না, তুমি আমাদের বংশের কলঙ্ক। এইভাবে বলার পর, তিনি প্রভুর আদেশে নগর থেকে বেরিয়ে গেলেন।
ন চৈনং ধারযামাস বসিষ্ঠো ভগবানৃষিঃ। স তু সত্যব্রতো ধীমাঞ্ছ্বপাকাবসথান্তিকম্। পিত্রা মুক্তোঽবসদ্বীরঃ পিতা চাস্য বনং যযৌ ।। ২৬.
বসিষ্ঠ ঋষি তাকে আটকাননি। সত্যব্রত, বুদ্ধিমান ও দৃঢ়চিত্ত, পিতার মুক্তি পেয়ে, শ্বপাকের আশ্রমের কাছে বাস করলেন; আর তার পিতা বনবাসে গেলেন।