সপ্ত স্বরাস্ত্রযো গ্রামা মূর্চ্ছনাস্ত্বেকবিংশতিঃ। তালাশ্চৈকোনপঞ্চাশদিত্যেতত্ স্বরমণ্ডলম্ ।। ২৪.
সাতটি সুর, তিনটি গ্রাম, একুশটি মূর্চ্ছনা, আর একান্নটি তাল—এটাই সুরের মণ্ডল।
ষড্জর্ষভৌ চ গান্ধারো মধ্যমঃ পঞ্চমস্তথা। ধৈবতশ্চাপি বিজ্ঞেযস্তথা চাপি নিষাদবান্ ।। ২৪.
ষড়জ, ঋষভ, গান্ধার, মধ্যম, পঞ্চম, ধৈবত ও নিষাদ—এই সুরগুলোকে ঠিক এভাবেই জানতে হবে।
সৌবীরী মধ্যমগ্রামো হরিণাস্যা তথৈব চ। স্যাত্কলোপবলোপেতা চতুর্থী শুদ্ধমধ্যমা ।। ২৪.
মধ্যম গ্রামে সৌবীরী ও হরিণাস্যা আছে, আর চতুর্থটি শুদ্ধ মধ্যমা, যা কাল ও শক্তিতে পূর্ণ।
শার্ঙ্গী চ পাবনী চৈব দৃষ্টাকা চ যথাক্রমম্। ম্ধ্যমগ্রামিকীঃ খ্যাতাঃ ষড্জগ্রামং নিবোধত ।। ২৪.
শার্ঙ্গী, পাবনী ও দৃষ্টাকা—এই তিনটি মধ্যমগ্রামিকী নামে পরিচিত; এখন ষড়জ গ্রাম শুনো।
উত্তরমন্দ্রা রজনী তথা যা চোত্তরাযতা। শুদ্ধষড্জা তথা চৈব জানীযাত্ সপ্তমাং চ তাম্ ।। ২৪.
উত্তরমন্দ্রা, রজনী, উত্তরায়তা, শুদ্ধ ষড়জা এবং সপ্তমটি—এগুলোকে এভাবেই জানতে হবে।
গান্ধারগ্রামি কাংশ্চান্যান্ কীর্ত্যমানান্ নিবোধত। আগ্নিষ্টোমিকমাদ্যন্তু দ্বিতীযং বাজপেযিকম্ ।। ২৪.
গান্ধার গ্রামে আরও কিছু সুর আছে; প্রথমটি অগ্নিষ্ঠোমিক, দ্বিতীয়টি বাজপেয়িক।
তৃতীযং পৌণ্ড্রকং প্রোক্তং চতুর্থং চাশ্বমেধিকম্। পঞ্চমং রাজসূযং ব ষষ্ঠং চক্রসুবর্ণকম্ ।। ২৪.
তৃতীয়টি পৌণ্ড্রক, চতুর্থটি অশ্বমেধিক, পঞ্চমটি রাজসূয়, আর ষষ্ঠটি চক্রসুবর্ণক।
সপ্তমং গোসবং নাম মহাবৃষ্টিকমষ্টমম্। ব্রহ্মদানঞ্চ নবমং প্রাজাপত্যমনন্তরম্ ।। ২৪.
সপ্তমটি গোসব, অষ্টমটি মহাবৃষ্টিক, নবমটি ব্রহ্মদান, আর পরবর্তীটি প্রাজাপত্য।
নাগপক্ষাশ্রযং বিদ্যাদ্গোতরঞ্চ তথৈব চ। হযক্রান্তং মৃগক্রান্তং বিষ্ণুক্রান্তং মনোহরম্ ।। ২৪.
নাগপক্ষাশ্রয় ও গোতর, এছাড়া হযক্রান্ত, মৃগক্রান্ত ও মনোহর বিষ্ণুক্রান্ত—এগুলোও জানতে হবে।
সূর্য্যক্রান্তং বরেণ্যঞ্চ মত্তকোকিলবাদিনম্। সাবিত্রমর্দ্ধসাবিত্রং সর্ব্বতো মদ্রমেব চ ।। ২৪.
সূর্যক্রান্ত, বরেণ্য, মাতাল কোয়েলের গান, সাভিত্র, অর্ধসাভিত্র এবং সর্বদিকের মদ্র—এগুলোও আছে।
সুবর্ণঞ্চ সুতন্দ্রঞ্চ বিষ্ণুবৈষ্ণুবরাবুভৌ। সাগরং বিজযঞ্চৈব সর্বভূতমনোহরম্ ।। ২৪.
সুবর্ণ, সুতন্দ্র, বিষ্ণু ও বৈষ্ণুvara, সাগর ও বিজয়—সবই সকল প্রাণীর মনোমুগ্ধকর।
হংসং জ্যেষ্ঠং বিজানীমস্তুম্বুরুপ্রিযমেব চ। মনোহরমধাত্র্যঞ্চ গন্ধর্বানুগতশ্চ যঃ ।। ২৪.
হংস, জ্যেষ্ঠ, তুম্বুরুর প্রিয়, মনোহর মধাত্র্য, আর গন্ধর্বদের সঙ্গে গাওয়া সুর।
অলম্বুষেষ্টশ্চ তথা নারদপ্রিয এব চ। কথিতো ভীমসেনেন নাগরাণাং যথা প্রিযঃ ।। ২৪.
আলম্বুষার প্রিয়, নারদের প্রিয়, ভীমসেনের বর্ণনা অনুযায়ী নাগদের প্রিয় সুরও আছে।
করোপনীত বিনতা শ্রীরাখ্যো ভার্গবপ্রিযঃ। বিংশতির্মধ্যমগ্রামঃ ষড্জগ্রামশ্চতুর্দ্দশ ।। ২৪.
করোপনীত, বিনতা, শ্রীরাখ্য, ভৃগুর প্রিয়; মধ্যম গ্রামে বিশটি, আর ষড়জ গ্রামে চৌদ্দটি।
তথা পঞ্চদশেচ্ছন্তি গান্ধারগ্রামসংস্থিতান্ । সসৌবীরা তু গান্ধারী ব্রহ্মণা হ্যুপগীযতে ।। ২৪.
তদ্রূপে, পনেরো জন গাঁধার গ্রামের বাসিন্দাদের কামনা করেন; গাঁধারী ও সৌবীর একত্রে ব্রহ্মার দ্বারা প্রশংসিত হয়।
উত্তরাদিস্বরস্যৈব ব্রহ্মা বৈ দেবতাঽত্র চ। হরিদেশসমুত্পন্না হরিণাস্যা ব্যজাযত। মূর্চ্ছনা হরিণাস্যৈব অস্যা ইন্দ্রোঽধিদৈবতম্ ।। ২৪.
উত্তর স্বরের দেবতা ব্রহ্মা; হরিদেশে জন্ম নিয়ে, হরির মুখ থেকে উৎপন্ন হয়েছে; এই মূর্চ্ছনা হরির মুখের, আর ইন্দ্র এখানে অধিষ্ঠাতা দেবতা।
করোপনীতবিততা মরুদ্ভিঃ স্বরমণ্ডলে। সা কলোপনতা তস্মান্মারুতশ্চাত্র দৈবতম্ ।। ২৪.
মারুতদের দ্বারা শব্দের জগতে বিস্তৃত ও আনা হয়েছে; এইভাবে কালে প্রকাশিত হয়, আর মারুত এখানে দেবতা।
মনুদেশসমুত্পন্না মূর্চ্ছনা শুদ্ধমধ্যম্। মধ্যমোঽত্র স্বরঃ শুদ্ধো গন্ধর্ব্বশ্চাত্র দেবতা ।। ২৪.
মনুদেশে জন্ম নেওয়া, এই মূর্চ্ছনা শুদ্ধ মধ্যম; এখানে শুদ্ধ মধ্যম স্বর, আর গন্ধর্ব এখানে দেবতা।
মৃগৈঃ সহ সঞ্চরতে সিদ্ধানাং মার্গদর্শনে। যস্মাত্তস্মাত্ স্মৃতা মার্গী মৃগেন্দ্রোঽস্যাশ্চ দেবতা ।। ২৪.
হরিণদের সঙ্গে চলতে চলতে সিদ্ধদের পথ দেখায়; তাই একে মার্গী বলা হয়, আর মৃগেন্দ্র এখানে দেবতা।
সা চাশ্রমসমাযুক্তা অনেকান্ পৌরবান্ রবান্। মূর্চ্ছনা যোজনা হ্যেষা রজসা রজনী ততঃ ।। ২৪.
এটি আশ্রমের সঙ্গে যুক্ত, অনেক পৌরব ও রবদের সঙ্গে; এই মূর্চ্ছনা সংযোগ, আর তাই রজনী ধূলির সঙ্গে।
তাল উত্তরমন্দ্রাংশঃ ষড্জদৈবতকাং বিদুঃ। তস্মাদুত্তরতালঞ্চ প্রথমং স্বাযতং বিদুঃ। তস্মাদুত্তরমন্দ্রোঽযং দেবতাস্য ধ্রুবো ধ্রুবম্ ।। ২৪.
তালাকে উত্তরমন্দ্র বলা হয়, ছয় দেবতার সঙ্গে; তাই প্রথম উত্তরতাল প্রসারিত বলে জানা যায়; এইভাবে উত্তরমন্দ্র এখানে, আর তার দেবতা ধ্রুব।
অপানাদুত্তরত্বাচ্চ ধৈবতস্যোত্তরাযণঃ। স্যাদিযং মূর্চ্ছনা হ্যেবং পিতরঃ শ্রাদ্ধদেবতাঃ ।। ২৪.
আপান থেকে উত্তরতা ও ধৈবতের কারণে, এই মূর্চ্ছনা; পিতৃরা এখানে শ্রাদ্ধের দেবতা।
শুদ্ধষড্জস্বরং কৃত্বা যস্মাদগ্নিং মহর্ষযঃ। উপতিষ্ঠন্তি তস্মাত্তং জানীযাচ্ছুদ্ধষড্জিকম্ ।। ২৪.
শুদ্ধ ষড়্জ স্বর স্থাপন করে মহর্ষিরা অগ্নিকে পূজা করেন; তাই একে শুদ্ধ ষড়্জিক বলে জানো।
যঃ সতাং মূর্চ্ছনাং কৃত্বা পঞ্চমস্বরকো ভবেত্ । যক্ষীণাং মূর্চ্ছনা সা তু যাক্ষিকা মূর্চ্ছনা স্মৃতা ।। ২৪.
যে সদ্গণের মূর্চ্ছনা করে পঞ্চম স্বর হয়; যক্ষদের সেই মূর্চ্ছনা যক্ষিকা মূর্চ্ছনা নামে পরিচিত।
নাগদৃষ্টির্বিষা গীতা নোপসর্পন্তি মূর্চ্ছনাম্। ভবন্তীব হৃতা হ্যেতে ব্রহ্মণা নাগদেবতাঃ। অহীনাং মূর্চ্ছনা হ্যেষা বরুণশ্চাত্র দেবতা ।। ২৪.
নাগদের দৃষ্টি বিষ; গান মূর্চ্ছনার কাছে আসে না; এগুলো ব্রহ্মা নিয়ে গেছেন, নাগরা দেবতা; এইটি সর্পদের মূর্চ্ছনা, আর বরুণ এখানে দেবতা।
শকুন্তকানাং কৃত্বা চ উপমাং যান্তি কিন্নরাঃ । উত্তমাং মূর্চ্ছনা তস্মাত্ পক্ষিরাজোঽত্র দেবতা ।। ২৪.
পাখিদের সঙ্গে তুলনা করে, কিন্নররা অর্জন করেন; তাই শ্রেষ্ঠ মূর্চ্ছনা, আর পাখির রাজা এখানে দেবতা।
গান্ধাররাগশব্দেন গাং চ ধারযতেঽর্থতঃ। তস্মাদ্বিশুদ্ধগান্ধারী গন্ধর্বশ্চাধিদৈবতম্ ।। ২৪.
গাঁধার রাগের শব্দে পৃথিবীকে অর্থে ধারণ করে; তাই বিশুদ্ধ গাঁধারী, আর গন্ধর্ব অধিষ্ঠাতা দেবতা।
গান্ধারানন্তরং গত্বা সৃষ্টেযং মূর্চ্ছনা যতঃ। তস্মাদুত্তরগান্ধারী বসবশ্চাত্র দেবতাঃ ।। ২৪.
গাঁধারের পরে গিয়ে এই মূর্চ্ছনা সৃষ্টি হয়েছে; তাই উত্তর গাঁধারী, আর বসুগণ এখানে দেবতা।
সেযং খলু মহাভূতা পিতামহ মুপস্থিতা। ষড্জেযং মূর্চ্ছনা তস্মাত্ স্মৃতা হ্যনলদেবতা ।। ২৪.
এটি মহাভূত, পিতামহ দ্বারা স্থাপিত; তাই ষড়্জের এই মূর্চ্ছনা অগ্নি দেবতা বলে স্মরণীয়।
দিব্যেযং চাযতা তেন মন্দষষ্ঠা চ মূর্চ্ছনে। নিবৃত্তগুণনামানং পঞ্চমঞ্চাত্র ধৈবতম্ ।। ২৪.
এটি দিব্য ও প্রসারিত, তাই মূর্চ্ছনা মন্দ ষষ্ঠ; যাদের গুণ নিবারিত হয়েছে, এখানে পঞ্চম ধৈবত।