বাযুপুরাণম্

বিশালস্য সমুত্পন্না বিশালা নযনির্মিতা। বিশালস্য সুতো রাজা হেমচন্দ্রো মহাবলঃ ।। ২৪.

বিশাল থেকে জন্ম নেয় বিশালা, যিনি তাঁর দৃষ্টিতেই সৃষ্ট হয়েছিলেন। বিশালার পুত্র ছিলেন মহাবলশালী রাজা হেমচন্দ্র।

সুচন্দ্র ইতি বিখ্যাতো হেমচন্দ্রাদনন্তরম্। সুচন্দ্রতনযো রাজা ধূম্রাশ্চ ইতি বিশ্রুতঃ ।। ২৪.

হেমচন্দ্রের পরে সুচন্দ্র নামে খ্যাতি লাভ করেন। সুচন্দ্রের পুত্র ছিলেন রাজা ধূম্রাশ্ব, যিনি সুপরিচিত।

ধূম্রাশ্বতনযো বিদ্বান্ সৃঞ্জযঃ সমপদ্যত। সৃঞ্জযস্য সুতঃ শ্রীমান্ সহদেবঃ প্রতাপবান্ ।। ২৪.

ধূম্রাশ্বর পুত্র ছিলেন বিদ্বান শৃঞ্জয়। শৃঞ্জয়ের পুত্র ছিলেন শ্রীমান ও প্রতাপশালী সহদেব।

কৃশাশ্বঃ সহদেবস্য পুত্রঃ পরমধার্মিকঃ। কৃশাশ্বস্য মহাতেজাঃ সোমদত্তঃ প্রতাপবান্ ।। ২৪.

সহদেবের পুত্র ছিলেন পরম ধর্মপরায়ণ কৃষাশ্ব। কৃষাশ্বর পুত্র ছিলেন মহাতেজস্বী ও প্রতাপশালী সোমদত্ত।

সোমদত্তস্য রাজর্ষেঃ সুতোভূজ্জনমেজযঃ। জনমেজযাত্মজশ্চৈব প্রমতির্নাম বিশ্রুতঃ ।। ২৪.

রাজর্ষি সোমদত্তের পুত্র ছিলেন জনমেজয়। জনমেজয়ের পুত্র ছিলেন প্রসিদ্ধ প্রমতি।

তৃণবিন্দুপ্রসাদেন সর্বে বৈশালকা নৃপাঃ । দীর্ঘাযুষো মহাত্মানো বীর্যবন্তঃ সুধার্মিকাঃ ।। ২৪.

তৃণবিন্দুর কৃপায় বৈশালীর সব রাজারা দীর্ঘায়ু, মহাত্মা, শক্তিশালী ও সত্যিকার ধর্মপরায়ণ ছিলেন।

শর্যাতের্মিথুনং ত্বাসীদানার্তো নাম বিশ্রুতঃ। পুত্রঃ সুকন্যা কন্যা ন ভার্যাযা চ্যবনস্য তু ।। ২৪.

শর্যাতির যমজ সন্তান হয়েছিল; পুত্রের নাম ছিল বিখ্যাত অনার্ত, আর কন্যা ছিল সুকন্যা, যিনি চ্যবনের পত্নী হয়েছিলেন।

আনার্ত্তস্য তু দাযাদো রেবো নাম্না তু বীর্যবান্। আনর্ত্তো বিষযো যস্য পুরী চাপি কুশস্থলী ।। ২৪.

অনার্তের উত্তরাধিকারী ছিলেন বীর্যবান রেবা। অনার্ত ছিল সেই দেশ, যার রাজধানী ছিল কুশস্থলী।

রেবস্য রৈবতঃ পুত্রঃ ককুঝী নাম ধার্মিকঃ। জ্যেষ্ঠো ভ্রাতৃশতস্যাসীদ্রাজা প্রাপ্য কুশস্থলীম্ ।। ২৪.

রেবার পুত্র ছিলেন রৈবত, যাঁর নাম ককুধ্মী, তিনি ছিলেন ধর্মপরায়ণ। তিনি শত ভাইয়ের মধ্যে জ্যেষ্ঠ এবং কুশস্থলী রাজ্য লাভ করে রাজা হয়েছিলেন।

কন্যযা সহ শ্রুত্বা চ গন্ধর্বং ব্রহ্মণোঽন্তিকে। মুহূর্ত্তং দেবদেবস্য মার্ত্যং বহুযুগং বিভোঃ ।। ২৪.

তিনি কন্যার সঙ্গে নিয়ে ব্রহ্মার কাছে গন্ধর্বের গান শুনেছিলেন; দেবতাদের এক মুহূর্ত মানুষের কাছে বহু যুগের সমান।

আজগাম যুবা চৈব স্বাং পুরীং যাদবৈর্বৃতাম্। কৃতাং দ্বারবতীং নাম বহুদ্বারাং মনোরমাম্ ।। ২৪.

তারপর, তখনও যুবক অবস্থায়, তিনি নিজের নগরীতে ফিরে এলেন, যা যাদবদের দ্বারা পূর্ণ ছিল এবং যা বহু দরজা ও মনোরম দ্বারাবতী নামে পরিচিত হয়েছিল।

ভোজবৃষ্ট্যন্ধকৈর্গুপ্তাং বসুদেবপুরোগমৈঃ। তাঙ্কথাং রৈবতঃ শ্রুত্বা যথাতত্ত্বমরিন্দমঃ ।। ২৪.

ভোজ, বৃশ্ণি ও অন্ধকরা, যাদের অগ্রে ছিলেন বসুদেব, সেই নগরী পাহারা দিতেন। শত্রুনাশী রৈবত তাদের কাহিনি যথাযথভাবে শুনেছিলেন।

কন্যা তু বলদেবায সুব্রতাং নাম রেবতীম্। দত্ত্বা জগাম শিখরং মেরোস্তপসি সংস্থিতঃ ।। ২৪.

তিনি তাঁর সুভ্রতা কন্যা রেবতীকে বলরামের হাতে সমর্পণ করেন এবং তারপর মেরু পর্বতের শিখরে তপস্যা করতে চলে যান।

রেমে রামশ্চ ধর্মাত্মা রেবত্যা সহিতঃ কিল। তাং কথামৃষযঃ শ্রুত্বা পপ্রচ্ছুস্তদনন্তরম্ ।। ২৪.

ধর্মপরায়ণ রাম রেবতীর সঙ্গে সুখে জীবন কাটালেন। সেই কাহিনি শুনে ঋষিরা পরে আরও জানতে চাইলেন।

ঋষ্য ঊচুঃ ।। কথং বহুযুগে কালে ব্যতীতে সূতনন্দন। ন জরাং রেবতী প্রাপ্তা পলিতঞ্চ কুতঃ প্রভো ।। ২৪.

ঋষিরা বললেন, 'হে সুতপুত্র, এত যুগ কেটে যাওয়ার পরও কীভাবে রেবতীর বার্ধক্য হয়নি, তাঁর চুল পেকে যায়নি, হে প্রভু?'

মেরুং গতস্য বা তস্য শর্য্যাতেঃ সন্ততিঃ কথম্। স্থিতা পৃথিব্যামদ্যাপি শ্রোতুমিচ্ছামি তত্ত্বতঃ ।। ২৪.

যিনি মেরু পর্বতে গিয়েছিলেন, শার্য্যাতির পুত্র—তাঁর বংশ আজও পৃথিবীতে কীভাবে টিকে আছে? আমি এই সত্যটি জানতে চাই।

কিযন্তো বা সুরগণা গন্ধর্ব্বাস্তত্র কীদৃশাঃ। যচ্ছ্রুত্বা রৈবতঃ কালান্ মুহূর্ত্তমিব মন্যতে ।। ২৪.

সেখানে কতজন দেবতা ও গন্ধর্ব আছে, আর তারা কেমন? এদের কথা শুনে রৈবত অনেক যুগকেও যেন এক মুহূর্ত মনে করেন।

সূত উবাচ।। ন জরা ক্ষুত্পিপাসা বা ন চ মৃত্যুভযং ততঃ। ন চ রোগঃ প্রভবতি ব্রহ্মলোকগতস্য হি ।। ২৪.

সূত বললেন—ব্রহ্মলোকে পৌঁছালে সেখানে বার্ধক্য, ক্ষুধা, তৃষ্ণা বা মৃত্যুর ভয় নেই; রোগও কাউকে স্পর্শ করে না।

গান্ধর্ব্বং প্রতি যচ্চাপি পৃষ্টস্তু মুনিসত্তমাঃ। ততোঽহং সংপ্রবক্ষ্যামি যাথাতথ্যেন সুব্রতাঃ ।। ২৪.

গন্ধর্বদের সম্পর্কে তোমরা যেটা জানতে চেয়েছ, হে শ্রেষ্ঠ ঋষিগণ, আমি এখন তা সত্যভাবে তোমাদের জানাব।

সপ্ত স্বরাস্ত্রযো গ্রামা মূর্চ্ছনাস্ত্বেকবিংশতিঃ। তালাশ্চৈকোনপঞ্চাশদিত্যেতত্ স্বরমণ্ডলম্ ।। ২৪.

সাতটি সুর, তিনটি গ্রাম, একুশটি মূর্চ্ছনা, আর একান্নটি তাল—এটাই সুরের মণ্ডল।

ষড্জর্ষভৌ চ গান্ধারো মধ্যমঃ পঞ্চমস্তথা। ধৈবতশ্চাপি বিজ্ঞেযস্তথা চাপি নিষাদবান্ ।। ২৪.

ষড়জ, ঋষভ, গান্ধার, মধ্যম, পঞ্চম, ধৈবত ও নিষাদ—এই সুরগুলোকে ঠিক এভাবেই জানতে হবে।

সৌবীরী মধ্যমগ্রামো হরিণাস্যা তথৈব চ। স্যাত্কলোপবলোপেতা চতুর্থী শুদ্ধমধ্যমা ।। ২৪.

মধ্যম গ্রামে সৌবীরী ও হরিণাস্যা আছে, আর চতুর্থটি শুদ্ধ মধ্যমা, যা কাল ও শক্তিতে পূর্ণ।

শার্ঙ্গী চ পাবনী চৈব দৃষ্টাকা চ যথাক্রমম্। ম্ধ্যমগ্রামিকীঃ খ্যাতাঃ ষড্জগ্রামং নিবোধত ।। ২৪.

শার্ঙ্গী, পাবনী ও দৃষ্টাকা—এই তিনটি মধ্যমগ্রামিকী নামে পরিচিত; এখন ষড়জ গ্রাম শুনো।

উত্তরমন্দ্রা রজনী তথা যা চোত্তরাযতা। শুদ্ধষড্জা তথা চৈব জানীযাত্ সপ্তমাং চ তাম্ ।। ২৪.

উত্তরমন্দ্রা, রজনী, উত্তরায়তা, শুদ্ধ ষড়জা এবং সপ্তমটি—এগুলোকে এভাবেই জানতে হবে।

গান্ধারগ্রামি কাংশ্চান্যান্ কীর্ত্যমানান্ নিবোধত। আগ্নিষ্টোমিকমাদ্যন্তু দ্বিতীযং বাজপেযিকম্ ।। ২৪.

গান্ধার গ্রামে আরও কিছু সুর আছে; প্রথমটি অগ্নিষ্ঠোমিক, দ্বিতীয়টি বাজপেয়িক।

তৃতীযং পৌণ্ড্রকং প্রোক্তং চতুর্থং চাশ্বমেধিকম্। পঞ্চমং রাজসূযং ব ষষ্ঠং চক্রসুবর্ণকম্ ।। ২৪.

তৃতীয়টি পৌণ্ড্রক, চতুর্থটি অশ্বমেধিক, পঞ্চমটি রাজসূয়, আর ষষ্ঠটি চক্রসুবর্ণক।

সপ্তমং গোসবং নাম মহাবৃষ্টিকমষ্টমম্। ব্রহ্মদানঞ্চ নবমং প্রাজাপত্যমনন্তরম্ ।। ২৪.

সপ্তমটি গোসব, অষ্টমটি মহাবৃষ্টিক, নবমটি ব্রহ্মদান, আর পরবর্তীটি প্রাজাপত্য।

নাগপক্ষাশ্রযং বিদ্যাদ্গোতরঞ্চ তথৈব চ। হযক্রান্তং মৃগক্রান্তং বিষ্ণুক্রান্তং মনোহরম্ ।। ২৪.

নাগপক্ষাশ্রয় ও গোতর, এছাড়া হযক্রান্ত, মৃগক্রান্ত ও মনোহর বিষ্ণুক্রান্ত—এগুলোও জানতে হবে।

সূর্য্যক্রান্তং বরেণ্যঞ্চ মত্তকোকিলবাদিনম্। সাবিত্রমর্দ্ধসাবিত্রং সর্ব্বতো মদ্রমেব চ ।। ২৪.

সূর্যক্রান্ত, বরেণ্য, মাতাল কোয়েলের গান, সাভিত্র, অর্ধসাভিত্র এবং সর্বদিকের মদ্র—এগুলোও আছে।