বাযুপুরাণম্

বিবিংশপুত্রো ধর্মাত্মা খনিনেত্রঃ প্রতাপবান্। করন্ধমস্তস্য পুত্রস্ত্রেতাযুগমুখেঽভবত্ ।। ২৪.

বিবিংশুর পুত্র ছিল ধর্মবতী ও প্রতাপশালী খানিনেত্র; তার পুত্র করন্ধম জন্মেছিল ত্রেতাযুগের শুরুতে।

করন্ধমসুতশ্চাপি আবিক্ষিন্নাম বীর্যবান্। আবিক্ষিতো ব্যতিক্রামত্ পিতরং গুণবত্তযা ।। ২৪.

করন্ধমের পুত্র ছিল শক্তিশালী আ঵িক্ষি; আ঵িক্ষি গুণে তার পিতাকে ছাড়িয়ে গিয়েছিল।

মরুত্তো নাম ধর্মাত্মা চক্রবর্ত্তিসমো নৃপঃ। সংবর্ত্তেন দিবং নীতঃ সসুহৃত্ সহ বান্ধবৈঃ ।। ২৪.

তার পুত্র ছিল ধর্মপরায়ণ ও চক্রবর্তী সমান মরুত্ত; সমবর্ত তার বন্ধু ও আত্মীয়দের নিয়ে স্বর্গে নিয়ে গিয়েছিল।

বিবাদোঽত্র মহানাসীত্ সংবর্ত্তস্য বৃহস্পতেঃ। ঋদ্ধিং দৃষ্ট্বা তু যজ্ঞস্য ক্রুদ্ধস্তস্য বৃহস্পতিঃ ।। ২৪.

সমবর্ত ও বৃহস্পতি মধ্যে বড় বিবাদ হয়েছিল; যজ্ঞের সমৃদ্ধি দেখে বৃহস্পতি রাগে অগ্নি হয়ে উঠেছিলেন।

সংপর্ত্তেন হৃতে যজ্ঞে চুকোপ সুভৃশন্তদা। লোকানাং স হি নাশয দৈবতৈর্হি প্রসাদিতঃ ।। ২৪.

সমবর্ত যজ্ঞ নিয়ে গেলে বৃহস্পতি খুব রাগ করেছিলেন; দেবতারা তাকে শান্ত করেছিলেন, কারণ তিনি জগৎ ধ্বংস করতে পারতেন।

মরুত্তশ্চক্রবর্ত্তী স নরিষ্যন্তমবাপ্তবান্। নরিষ্যন্তস্য দাযাদো রাজা দণ্ডধরো দমঃ ।। ২৪.

চক্রবর্তী মরুত্তের পুত্র ছিল নরিষ্যন্ত; নরিষ্যন্তের উত্তরাধিকারী ছিলেন রাজা দণ্ডধর, যিনি দম নামেও পরিচিত।

তস্য পুত্রস্তু বিক্রান্তো রাজাসীদ্রাষ্ট্রবর্দ্ধনঃ । সুধৃতী তস্য পুত্রস্তু নরঃ সুধৃতিনঃ সুতঃ ।। ২৪.

তার পুত্র ছিলেন বীর রাজা রাষ্ট্রবর্ধন; রাষ্ট্রবর্ধনের পুত্র ছিলেন সুধৃতি, আর সুধতির পুত্র ছিলেন নর।

কেবলস্তস্য পুত্রস্তু বন্ধুমান্ কেবলাত্মজঃ। অথ বন্ধুমতঃ পুত্রো ধর্মাত্মা বেগবান্ নৃপঃ ।। ২৪.

শুধুমাত্র কেবল-এর এক পুত্র ছিল, তার নাম ছিল বন্ধুমান। বন্ধুমানের পুত্র ছিলেন এক ধর্মপরায়ণ ও তেজস্বী রাজা।

বুধো বেগবতঃ পুত্র স্তৃণবিন্দুর্বুধাত্মজঃ। ত্রেতাযুগমুখে রাজা তৃতীযে সংবভূব হ ।। ২৪.

বুদ্ধ ছিলেন বেগবানের পুত্র, আর তৃণবিন্দু ছিলেন বুদ্ধের ছেলে। তৃতীয় যুগ, অর্থাৎ ত্রেতাযুগের শুরুতে তিনি রাজা হয়েছিলেন।

কন্যা তু তস্য দ্রবিডা মাতা বিশ্রবসো হি সা। পুত্রশ্চাস্য বিশালোঽভূদ্ রাজা পরমধার্মিকঃ ।। ২৪.

তৃণবিন্দুর কন্যা ছিলেন দ্রাবিড়া, যিনি বিশ্রবাসের মা। তাঁর পুত্র ছিলেন বিশাল, যিনি ছিলেন এক পরম ধর্মপরায়ণ রাজা।

বিশালস্য সমুত্পন্না বিশালা নযনির্মিতা। বিশালস্য সুতো রাজা হেমচন্দ্রো মহাবলঃ ।। ২৪.

বিশাল থেকে জন্ম নেয় বিশালা, যিনি তাঁর দৃষ্টিতেই সৃষ্ট হয়েছিলেন। বিশালার পুত্র ছিলেন মহাবলশালী রাজা হেমচন্দ্র।

সুচন্দ্র ইতি বিখ্যাতো হেমচন্দ্রাদনন্তরম্। সুচন্দ্রতনযো রাজা ধূম্রাশ্চ ইতি বিশ্রুতঃ ।। ২৪.

হেমচন্দ্রের পরে সুচন্দ্র নামে খ্যাতি লাভ করেন। সুচন্দ্রের পুত্র ছিলেন রাজা ধূম্রাশ্ব, যিনি সুপরিচিত।

ধূম্রাশ্বতনযো বিদ্বান্ সৃঞ্জযঃ সমপদ্যত। সৃঞ্জযস্য সুতঃ শ্রীমান্ সহদেবঃ প্রতাপবান্ ।। ২৪.

ধূম্রাশ্বর পুত্র ছিলেন বিদ্বান শৃঞ্জয়। শৃঞ্জয়ের পুত্র ছিলেন শ্রীমান ও প্রতাপশালী সহদেব।

কৃশাশ্বঃ সহদেবস্য পুত্রঃ পরমধার্মিকঃ। কৃশাশ্বস্য মহাতেজাঃ সোমদত্তঃ প্রতাপবান্ ।। ২৪.

সহদেবের পুত্র ছিলেন পরম ধর্মপরায়ণ কৃষাশ্ব। কৃষাশ্বর পুত্র ছিলেন মহাতেজস্বী ও প্রতাপশালী সোমদত্ত।

সোমদত্তস্য রাজর্ষেঃ সুতোভূজ্জনমেজযঃ। জনমেজযাত্মজশ্চৈব প্রমতির্নাম বিশ্রুতঃ ।। ২৪.

রাজর্ষি সোমদত্তের পুত্র ছিলেন জনমেজয়। জনমেজয়ের পুত্র ছিলেন প্রসিদ্ধ প্রমতি।

তৃণবিন্দুপ্রসাদেন সর্বে বৈশালকা নৃপাঃ । দীর্ঘাযুষো মহাত্মানো বীর্যবন্তঃ সুধার্মিকাঃ ।। ২৪.

তৃণবিন্দুর কৃপায় বৈশালীর সব রাজারা দীর্ঘায়ু, মহাত্মা, শক্তিশালী ও সত্যিকার ধর্মপরায়ণ ছিলেন।

শর্যাতের্মিথুনং ত্বাসীদানার্তো নাম বিশ্রুতঃ। পুত্রঃ সুকন্যা কন্যা ন ভার্যাযা চ্যবনস্য তু ।। ২৪.

শর্যাতির যমজ সন্তান হয়েছিল; পুত্রের নাম ছিল বিখ্যাত অনার্ত, আর কন্যা ছিল সুকন্যা, যিনি চ্যবনের পত্নী হয়েছিলেন।

আনার্ত্তস্য তু দাযাদো রেবো নাম্না তু বীর্যবান্। আনর্ত্তো বিষযো যস্য পুরী চাপি কুশস্থলী ।। ২৪.

অনার্তের উত্তরাধিকারী ছিলেন বীর্যবান রেবা। অনার্ত ছিল সেই দেশ, যার রাজধানী ছিল কুশস্থলী।

রেবস্য রৈবতঃ পুত্রঃ ককুঝী নাম ধার্মিকঃ। জ্যেষ্ঠো ভ্রাতৃশতস্যাসীদ্রাজা প্রাপ্য কুশস্থলীম্ ।। ২৪.

রেবার পুত্র ছিলেন রৈবত, যাঁর নাম ককুধ্মী, তিনি ছিলেন ধর্মপরায়ণ। তিনি শত ভাইয়ের মধ্যে জ্যেষ্ঠ এবং কুশস্থলী রাজ্য লাভ করে রাজা হয়েছিলেন।

কন্যযা সহ শ্রুত্বা চ গন্ধর্বং ব্রহ্মণোঽন্তিকে। মুহূর্ত্তং দেবদেবস্য মার্ত্যং বহুযুগং বিভোঃ ।। ২৪.

তিনি কন্যার সঙ্গে নিয়ে ব্রহ্মার কাছে গন্ধর্বের গান শুনেছিলেন; দেবতাদের এক মুহূর্ত মানুষের কাছে বহু যুগের সমান।

আজগাম যুবা চৈব স্বাং পুরীং যাদবৈর্বৃতাম্। কৃতাং দ্বারবতীং নাম বহুদ্বারাং মনোরমাম্ ।। ২৪.

তারপর, তখনও যুবক অবস্থায়, তিনি নিজের নগরীতে ফিরে এলেন, যা যাদবদের দ্বারা পূর্ণ ছিল এবং যা বহু দরজা ও মনোরম দ্বারাবতী নামে পরিচিত হয়েছিল।

ভোজবৃষ্ট্যন্ধকৈর্গুপ্তাং বসুদেবপুরোগমৈঃ। তাঙ্কথাং রৈবতঃ শ্রুত্বা যথাতত্ত্বমরিন্দমঃ ।। ২৪.

ভোজ, বৃশ্ণি ও অন্ধকরা, যাদের অগ্রে ছিলেন বসুদেব, সেই নগরী পাহারা দিতেন। শত্রুনাশী রৈবত তাদের কাহিনি যথাযথভাবে শুনেছিলেন।

কন্যা তু বলদেবায সুব্রতাং নাম রেবতীম্। দত্ত্বা জগাম শিখরং মেরোস্তপসি সংস্থিতঃ ।। ২৪.

তিনি তাঁর সুভ্রতা কন্যা রেবতীকে বলরামের হাতে সমর্পণ করেন এবং তারপর মেরু পর্বতের শিখরে তপস্যা করতে চলে যান।

রেমে রামশ্চ ধর্মাত্মা রেবত্যা সহিতঃ কিল। তাং কথামৃষযঃ শ্রুত্বা পপ্রচ্ছুস্তদনন্তরম্ ।। ২৪.

ধর্মপরায়ণ রাম রেবতীর সঙ্গে সুখে জীবন কাটালেন। সেই কাহিনি শুনে ঋষিরা পরে আরও জানতে চাইলেন।

ঋষ্য ঊচুঃ ।। কথং বহুযুগে কালে ব্যতীতে সূতনন্দন। ন জরাং রেবতী প্রাপ্তা পলিতঞ্চ কুতঃ প্রভো ।। ২৪.

ঋষিরা বললেন, 'হে সুতপুত্র, এত যুগ কেটে যাওয়ার পরও কীভাবে রেবতীর বার্ধক্য হয়নি, তাঁর চুল পেকে যায়নি, হে প্রভু?'

মেরুং গতস্য বা তস্য শর্য্যাতেঃ সন্ততিঃ কথম্। স্থিতা পৃথিব্যামদ্যাপি শ্রোতুমিচ্ছামি তত্ত্বতঃ ।। ২৪.

যিনি মেরু পর্বতে গিয়েছিলেন, শার্য্যাতির পুত্র—তাঁর বংশ আজও পৃথিবীতে কীভাবে টিকে আছে? আমি এই সত্যটি জানতে চাই।

কিযন্তো বা সুরগণা গন্ধর্ব্বাস্তত্র কীদৃশাঃ। যচ্ছ্রুত্বা রৈবতঃ কালান্ মুহূর্ত্তমিব মন্যতে ।। ২৪.

সেখানে কতজন দেবতা ও গন্ধর্ব আছে, আর তারা কেমন? এদের কথা শুনে রৈবত অনেক যুগকেও যেন এক মুহূর্ত মনে করেন।

সূত উবাচ।। ন জরা ক্ষুত্পিপাসা বা ন চ মৃত্যুভযং ততঃ। ন চ রোগঃ প্রভবতি ব্রহ্মলোকগতস্য হি ।। ২৪.

সূত বললেন—ব্রহ্মলোকে পৌঁছালে সেখানে বার্ধক্য, ক্ষুধা, তৃষ্ণা বা মৃত্যুর ভয় নেই; রোগও কাউকে স্পর্শ করে না।

গান্ধর্ব্বং প্রতি যচ্চাপি পৃষ্টস্তু মুনিসত্তমাঃ। ততোঽহং সংপ্রবক্ষ্যামি যাথাতথ্যেন সুব্রতাঃ ।। ২৪.

গন্ধর্বদের সম্পর্কে তোমরা যেটা জানতে চেয়েছ, হে শ্রেষ্ঠ ঋষিগণ, আমি এখন তা সত্যভাবে তোমাদের জানাব।