ধর্ম্মেণ রঞ্জযামাস ধর্ম্মরাজস্ততস্তু সঃ । সোঽলভত্ কর্মণা তেন শুভেন পরমদ্যুতিঃ ।। ২২.
তখন ধর্মরাজ ধর্মের দ্বারা তাঁকে সন্তুষ্ট করলেন; সেই শুভ কর্মের ফলে তিনি সর্বোচ্চ দীপ্তি অর্জন করলেন।
পিতৄণামাধিপত্যঞ্চ লোকপালত্বমেব চ। মনুঃ প্রজাপতিশ্চৈব সাবর্ণিঃ স মহাযশাঃ ।। ২২.
তিনি পিতৃদের অধিপতি ও বিশ্বরক্ষকের পদ লাভ করলেন; মনু, মহাপ্রতাপী সাৱর্ণি প্রজাপতি, সেই পদও পেলেন।
ভাব্যসৌ নাগতে তস্মিন্ মনুঃ সাবর্ণিকেঽন্তরে। মেরুপৃষ্ঠে সুরম্যে বৈ অদ্যাপি চরতে প্রভুঃ ।। ২২.
ভবিষ্যৎ সাৱর্ণি মন্বন্তরে আসবেন যিনি, সেই মনু আজও মেরুর সুন্দর শিখরে বিচরণ করছেন।
ভ্রাতা শনৈশ্চরস্তত্র গ্রহত্বং স তু লব্ধবান্। ত্বষ্টাঽনু তেন রূপেণ বিষ্ণোশ্চক্রমকল্পযত্। মহাঽপ্রতিহতং যুদ্ধে দানব প্রতিবারণে ।। ২২.
সেখানে তাঁর ভাই শনৈশ্চর গ্রহের মর্যাদা পেলেন; ত্বষ্টা সেই রূপে বিষ্ণুর চক্র গড়ে তুললেন, যা মহাশক্তিশালী ও যুদ্ধে দানবদের প্রতিরোধ করে।
যবীযসী তযোর্যা তু যমুনা চ যশস্বিনী। অভবত্ সা সরিচ্ছ্রেষ্ঠা যমুনা লোকভাবিনী ।। ২২.
তাঁদের মধ্যে ছোট, বিখ্যাত যমুনা, নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন—যমুনা, যিনি পৃথিবীকে পালন করেন।
যস্তু জ্যেষ্ঠো মহাতেজাঃ সর্গো যস্য তু সাম্প্রতম্। বিস্তরং তস্য বক্ষ্যামি মনোর্বৈবস্বতস্য হ ।। ২২.
এবার আমি বলব, যিনি জ্যেষ্ঠ, মহাশক্তিমান, তাঁর সৃষ্টি এখন চলছে—মনু বৈবস্বতের বংশের বিস্তারিত বিবরণ।
ইদং তু জন্ম দেবানাং শ্রৃণুযাদ্বা পঠেত বা। বৈবস্বতস্য পুত্রাণাং সপ্তানান্তু মহৌজসাম্। আপদং প্রাপ্য মুচ্যেত প্রাপ্নুযাচ্চ মহদ্যশঃ ।। ২২.
যে এই দেবতাদের জন্ম—মনু বৈবস্বতের সাত মহাশক্তিশালী পুত্রের কথা শুনে বা পাঠ করে, সে বিপদ থেকে মুক্তি পাবে এবং মহান খ্যাতি অর্জন করবে।
সূত উবাচ।। ততো মন্বন্তরেঽতীতে চাক্ষুষে দৈবতৈঃ সহ। বৈবস্বতায মহতে পৃথিবীরাজ্যমাদিশত্ ।। ২৩.
সূত বললেন: তখন চাক্ষুষ মন্বন্তর শেষ হলে, দেবতাদের সঙ্গে, বৈবস্বত মনুকে পৃথিবীর রাজত্ব অর্পণ করা হল।
তস্য বৈবস্বতো বক্ষ্যে সাম্প্রতস্য মহাত্মনঃ। আনুপূর্ব্যেণ বৈ বিপ্রাঃ কীর্ত্ত্যমানং নিবোধত ।। ২৩.
এখন আমি মহাত্মা বৈবস্বতের বংশ ক্রমে বলব; হে ঋষিগণ, শুনুন, যেমনভাবে তা প্রকাশিত হচ্ছে।
মনোর্বৈবস্বতস্যেহ সর্গমাদায সাম্প্রতম্ । মনোঃ প্রথমজস্যাসন্ নবপুত্রাস্তু তত্সমাঃ ।। ২৩.
মনু বৈবস্বতের বর্তমান সৃষ্টি নিয়ে, সেই প্রথম মনুর নয়টি পুত্র জন্মেছিল।
ইক্ষ্বাকুর্নহুষশ্চৈব ধৃষ্টঃ শর্যাতিরেব চ। নরিষ্যন্তস্তথা প্রাংশু র্নাভাগোঽরিষ্ট এব চ। করূষশ্চ পৃষধ্রশ্চ নবৈতে মানবাঃ স্মৃতাঃ ।। ২৩.
ইক্ষ্বাকু, নাহুষ, ধৃষ্ট, শর্যাতি, নরিষ্যন্ত, প্রাংশু, নাভাগ, অরিষ্ট, করূষ ও পৃষধ্র—এই নয়জন মনুর পুত্র বলে স্মরণ করা হয়।
ব্রহ্মণা তু মনুঃ পূর্বং চোদিতস্তু নিবোধত। স্রষ্টুং প্রচক্রমে কামং নিষ্ফলং সমবর্ত্তত ।। ২৩.
ব্রহ্মার আদেশে মনু আগে সৃষ্টি করতে শুরু করেছিলেন; কিন্তু তাঁর ইচ্ছা ব্যর্থ হয়েছিল।
অথাকরোত্পুত্রকামঃ পরামিষ্টিং প্রজাপতিঃ। মিত্রাবরুণযোরংশে মনুরাহুতিমাবপত্ ।। ২৩.
তখন সন্তান কামনায় প্রজাপতি শ্রেষ্ঠ যজ্ঞ করলেন। মিত্র ও বরুণের অংশে মনু আহুতি দিলেন।
তত্র দিব্যাম্বরধরা দিব্যাভরণভূষিতা। দিব্যসন্নহনা চৈব ইডা জজ্ঞে ইতি শ্রুতিঃ ।। ২৩.
সেখানে দেবদ্রব্য পোশাক পরা, দেব অলংকারে সাজানো, দেবীয় বর্ম পরিহিতা ইলা জন্ম নিলেন—এটাই শাস্ত্রে বলা হয়েছে।
তামিলেত্যথ হোবাচ মনুর্দ্দণ্ডধরঃ স্মৃতঃ। অনুগচ্ছামি ভদ্রন্তে তমিলা প্রত্যুবাচ হ ।। ২৩.
তখন দণ্ডধারী মনু ইলাকে বললেন, 'ভাগ্যবতী, আমি তোমার সঙ্গে যাব।' ইলা উত্তর দিলেন।
ধর্ম্মযুক্তমিদং বাচ্যং পুত্রকামং প্রজাপতিম্। মিত্রাবরুণযোরংশে জাতাস্মি বদতাং বর ।। ২৩.
'ধর্মমতে এটাই বলা উচিত—আমি মিত্র ও বরুণের অংশ থেকে জন্মেছি, সন্তান কামনায় প্রজাপতি।'
তযোঃ সকশং যাস্যামি মা নো ধর্মো হতোঽবধীত্। সৈবমুক্ত্বা পুনর্দ্দেবী তযোরন্তিকমাগমত্ ।। ২৩.
'আমি তাদের কাছে যাব; আমাদের ধর্ম যেন নষ্ট না হয়।' এ কথা বলে দেবী আবার তাদের কাছে গেলেন।
গত্বান্তিকং বরারোহা প্রাঞ্জলির্বাক্যমব্রবীত্ । অংশেঽস্মিন্যুবযোর্জাতা দেবৌ কিং করবাণি চ ।। ২৩.
সেই মহিলাটি কাছে গিয়ে হাত জোড় করে বললেন, 'দেবগণ, আমি তোমাদের অংশে জন্মেছি, এখন কী করব?'
মনুনৈবাহমুক্তাস্মি অনুগচ্ছস্ব মামিতি। তথা তু বদতীং সাধ্বীমিডামাশ্রিত্য তাবুভৌ ।। ২৩.
'মনু নিজে আমাকে বলেছেন, “আমার সঙ্গে চলো।”' এভাবে সাধ্বী ইলা বললে, দুজনেই ইলাকে আশ্রয় দিলেন।
দেবৌ চ মিত্রাবরুণাবিদং বচনমূচতুঃ । অনেন তব ধর্মজ্ঞে প্রশ্রযেণ দমেন চ ।। ২৩.
মিত্র ও বরুণ দেবতা বললেন, 'তোমার এই নম্রতা ও সংযমের জন্য, ধর্মজ্ঞানী—'
সত্যেন চৈব সুশ্রোণি প্রীতৌ স্বো বরবর্ণিনি। আবযোস্ত্বং মহাভাগে খ্যাতিং কন্যা প্রযাস্যসি ।। ২৩.
'সত্যবাদিতা, সুন্দর কোমর, নিজের ভক্তি—এসবের জন্য, মহাভাগ্যবতী, তুমি আমাদের কন্যা হিসেবে খ্যাতি অর্জন করবে।'
সুদ্যুম্ন ইতি বিখ্যাতস্ত্রিষু লোকেষু পূজিতঃ। জগত্প্রিযো ধর্ম্মশীলো মনোর্বংশ বিবর্দ্ধনঃ ।। ২৩.
'সে সুদ্যুম্ন নামে পরিচিত হবে, তিনটি লোকেই সম্মানিত, সকলের প্রিয়, ধর্মপরায়ণ, মনুর বংশের বৃদ্ধি ঘটাবে।'
মানবঃ স তু সুদ্যুম্নঃ স্ত্রীভাবমগমত্ প্রভুঃ। সা তু দেবী বরং লব্ধ্বা নিবৃত্তা পিতরং প্রতি ।। ২৩.
মনুর সন্তান সুদ্যুম্ন নারী রূপ ধারণ করলেন; দেবী বর পেয়ে পিতার কাছে ফিরে গেলেন।
বুধেনান্তরমাসাদ্য মৈথুনাযোপমন্ত্রিতা। সোমপুত্রাদ্বুধাচ্চাস্যা ঐলো জজ্ঞে পুরূরবাঃ ।। ২৩.
বুধের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে ইলা মিলনের আমন্ত্রণ পেলেন; সোমপুত্র বুধের কাছ থেকে তাঁর এক পুত্র জন্ম নিল—পুরুরবা, ঐল বংশের।
বুধাত্ সা জনযিত্বা তু সুদ্যুম্নং পুনরাগতা। সুদ্যুম্নস্য চ দাযাদাস্ত্রযঃ পরমধার্ম্মিকাঃ ।। ২৩.
বুধের কাছ থেকে সুদ্যুম্ন জন্ম দিয়ে ইলা আবার ফিরে এলেন; সুদ্যুম্নের তিনটি উত্তরাধিকারী ছিল, তারা অত্যন্ত ধর্মপরায়ণ।
উত্কলশ্চ গযশ্চৈব বিনতাশ্বস্তথৈব চ। উত্কলস্যোত্কলং রাষ্ট্রং বিনতাশ্বস্য পশ্চিমম্ । দিক্ষু বাতস্য রাজর্ষের্গযস্য তু গযা পুরী ।। ২৩.
তারা হলেন উৎকল, গয় এবং বিনতাশ্ব। উৎকলের রাজ্য উৎকল, বিনতাশ্বের রাজ্য পশ্চিমে, আর গয় রাজর্ষির গয়া নগর।
প্রবিসৃষ্টে মনৌ তস্মিন্ প্রজাঃ সৃষ্ট্বা দিবাকরঃ। দশধা তদ্দধত্ ক্ষেত্রমকরোত্ পৃথিবীমিমাম্ ।। ২৩.
মনু প্রতিষ্ঠিত হলে সূর্য প্রজাদের সৃষ্টি করে এই পৃথিবীকে দশ ভাগে ভাগ করলেন।
ইক্ষ্বাকুরেব দাযাদানন্যান্ দশ সমাপ্নুযাত্। কন্যাভাবাত্তু সুদ্যুম্নো নৈনং ভাগমবাপ্নুযাত্ ।। ২৩.
ইক্ষ্বাকু দশটি উত্তরাধিকারী পেলেন; কিন্তু সুদ্যুম্ন নারী হওয়ায় তিনি সেই ভাগ পেলেন না।
বসিষ্ঠবচনাচ্চাসীত্ প্রতিষ্ঠানো মহাদ্যুতিঃ। প্রতিষ্ঠা ধর্মরাজস্য সুদ্যুম্নস্য মহাত্মনঃ ।। ২৩.
বশিষ্ঠের নির্দেশে প্রতিষ্ঠান নামে উজ্জ্বল নগর প্রতিষ্ঠিত হল—ধর্মরাজ সুদ্যুম্নের, মহাত্মা মনুর পুত্রের।
তত্ পুরূরবসে প্রাদাদ্রাষ্ঠ্রং প্রাপ্য মহাযশাঃ। মানবেভ্যো মহাভাগা স্ত্রীপুংসোর্লক্ষণং প্রতি। মানবঃ স তু সুদ্যুম্নঃ স্ত্রীভাবমগমত্ পুনঃ ।। ২৩.
সেই মহাযশস্বী পুরুরবাকে রাজ্য দিলেন; মনুর বংশধরদের, যারা নারী-পুরুষের লক্ষণ ধারণ করেন—মনুর পুত্র সুদ্যুম্ন আবার নারী হলেন।