বাযুপুরাণম্

তেনাসৌ ব্রীডিতো দেবো রূপেণ তু দিবস্পতিঃ। তস্মাত্ত্বষ্টা স চক্রং তু বহুমেনে মহাতপাঃ ।। ২২.

এই কারণে দিবসপতি দেবতা তাঁর রূপ নিয়ে লজ্জিত হলেন; তাই মহাতপস্বী ত্বষ্টা চক্র নির্মাণের কথা ভাবলেন।

অনুজ্ঞাতস্ততস্ত্বষ্টা রূপনির্বর্ত্তনায তু। ততোঽভ্যুপগমাত্ত্বষ্টা মার্ত্তণ্ডস্য বিবস্বতঃ ।। ২২.

তারপর অনুমতি পেয়ে ত্বষ্টা নতুন রূপ গড়ার কাজে লাগলেন; এভাবে ত্বষ্টা মার্তণ্ড বিবস্বানের কাছে গেলেন।

ভ্রমিমারোপ্য তত্তেজঃ শাতযামাস তস্য বৈ। তত্তু নির্ভাসিতন্তেজস্তেজসাপহৃতেন তু ।। ২২.

ত্বষ্টা ঘূর্ণায়মান যন্ত্র বসিয়ে তাঁর দীপ্তি কেটে দিলেন; সেই দীপ্তি আলাদা হয়ে ঝলমল করতে লাগল।

কান্তাত্ কান্ততরং দ্রষ্টুমশুভং শুশুভে ততঃ। দদর্শ যোগমাস্থায স্বাম্ভার্যাং বডবাং তথা ।। ২২.

তখন নিজের প্রিয়ার চেয়ে আরও সুন্দর কাউকে দেখতে চেয়ে, তিনি যোগে মন স্থির করলেন এবং নিজের স্ত্রীর মধ্যে এক ঘোড়ীকে দেখলেন।

অদৃশ্যাং সর্বভূতানাং তেজসা নিযমেন চ। অশ্বরূপেণ মার্ত্তণ্ডস্তাং মুখে সমভাবযত্ ।। ২২.

সব প্রাণীর কাছে অদৃশ্য হয়ে, নিজের দীপ্তি ও ইচ্ছাশক্তিতে সূর্য দেবতা ঘোড়ার রূপ নিয়ে তাঁর মুখে প্রবেশ করলেন।

মৈথুনায বিচেষ্টন্তী পরপুংসোপশঙ্কযা। সা তন্নিরধমচ্ছুক্রং নাসিকাভ্যাং বিবস্বতঃ ।। ২২.

তিনি অন্য পুরুষের সন্দেহে মিলনে বাধা দিলেন এবং বিবস্বতের সেই নিম্নতর বীজ নাক দিয়ে বের করে দিলেন।

দেবৌ তস্মাদজাযেতামশ্বিনৌ ভিষজাং বরৌ । নাসত্যশ্চৈব দস্রশ্চ স্মৃতৌ দ্বাবশ্বিনাবিতি ।। ২২.

সেখান থেকে দুই দেবতা জন্ম নিলেন—অশ্বিনী কুমার, চিকিৎসকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তাঁদের নাসত্য ও দশ্র বলে স্মরণ করা হয়, যাঁরা যুগল অশ্বিনী।

মার্ত্তণ্ডস্য সুতাবেতাবষ্টমস্য প্রজাপতেঃ। তান্তু রূপেণ কান্তেন দর্শযামাস ভাস্করঃ ।। ২২.

এই দুইজন মর্তণ্ডের পুত্র, অষ্টম প্রজাপতি; দীপ্তিমান সূর্য দেবতা তাঁর স্ত্রীর কাছে সুন্দর রূপে প্রকাশিত হলেন।

সা তং দৃষ্ট্বাত্তদা ভার্যা তুতোষ চ মুমোহ চ। যমস্তু তেন শাপেন ভৃশম্পীডিতমানসঃ ।। ২২.

তখন স্ত্রী তাঁকে দেখে আনন্দিত হলেন এবং অজ্ঞান হয়ে পড়লেন; যম সেই অভিশাপে মনোকষ্টে ভীষণ যন্ত্রণা পেলেন।

ধর্ম্মেণ রঞ্জযামাস ধর্ম্মরাজস্ততস্তু সঃ । সোঽলভত্ কর্মণা তেন শুভেন পরমদ্যুতিঃ ।। ২২.

তখন ধর্মরাজ ধর্মের দ্বারা তাঁকে সন্তুষ্ট করলেন; সেই শুভ কর্মের ফলে তিনি সর্বোচ্চ দীপ্তি অর্জন করলেন।

পিতৄণামাধিপত্যঞ্চ লোকপালত্বমেব চ। মনুঃ প্রজাপতিশ্চৈব সাবর্ণিঃ স মহাযশাঃ ।। ২২.

তিনি পিতৃদের অধিপতি ও বিশ্বরক্ষকের পদ লাভ করলেন; মনু, মহাপ্রতাপী সাৱর্ণি প্রজাপতি, সেই পদও পেলেন।

ভাব্যসৌ নাগতে তস্মিন্ মনুঃ সাবর্ণিকেঽন্তরে। মেরুপৃষ্ঠে সুরম্যে বৈ অদ্যাপি চরতে প্রভুঃ ।। ২২.

ভবিষ্যৎ সাৱর্ণি মন্বন্তরে আসবেন যিনি, সেই মনু আজও মেরুর সুন্দর শিখরে বিচরণ করছেন।

ভ্রাতা শনৈশ্চরস্তত্র গ্রহত্বং স তু লব্ধবান্। ত্বষ্টাঽনু তেন রূপেণ বিষ্ণোশ্চক্রমকল্পযত্। মহাঽপ্রতিহতং যুদ্ধে দানব প্রতিবারণে ।। ২২.

সেখানে তাঁর ভাই শনৈশ্চর গ্রহের মর্যাদা পেলেন; ত্বষ্টা সেই রূপে বিষ্ণুর চক্র গড়ে তুললেন, যা মহাশক্তিশালী ও যুদ্ধে দানবদের প্রতিরোধ করে।

যবীযসী তযোর্যা তু যমুনা চ যশস্বিনী। অভবত্ সা সরিচ্ছ্রেষ্ঠা যমুনা লোকভাবিনী ।। ২২.

তাঁদের মধ্যে ছোট, বিখ্যাত যমুনা, নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন—যমুনা, যিনি পৃথিবীকে পালন করেন।

যস্তু জ্যেষ্ঠো মহাতেজাঃ সর্গো যস্য তু সাম্প্রতম্। বিস্তরং তস্য বক্ষ্যামি মনোর্বৈবস্বতস্য হ ।। ২২.

এবার আমি বলব, যিনি জ্যেষ্ঠ, মহাশক্তিমান, তাঁর সৃষ্টি এখন চলছে—মনু বৈবস্বতের বংশের বিস্তারিত বিবরণ।

ইদং তু জন্ম দেবানাং শ্রৃণুযাদ্বা পঠেত বা। বৈবস্বতস্য পুত্রাণাং সপ্তানান্তু মহৌজসাম্। আপদং প্রাপ্য মুচ্যেত প্রাপ্নুযাচ্চ মহদ্যশঃ ।। ২২.

যে এই দেবতাদের জন্ম—মনু বৈবস্বতের সাত মহাশক্তিশালী পুত্রের কথা শুনে বা পাঠ করে, সে বিপদ থেকে মুক্তি পাবে এবং মহান খ্যাতি অর্জন করবে।

সূত উবাচ।। ততো মন্বন্তরেঽতীতে চাক্ষুষে দৈবতৈঃ সহ। বৈবস্বতায মহতে পৃথিবীরাজ্যমাদিশত্ ।। ২৩.

সূত বললেন: তখন চাক্ষুষ মন্বন্তর শেষ হলে, দেবতাদের সঙ্গে, বৈবস্বত মনুকে পৃথিবীর রাজত্ব অর্পণ করা হল।

তস্য বৈবস্বতো বক্ষ্যে সাম্প্রতস্য মহাত্মনঃ। আনুপূর্ব্যেণ বৈ বিপ্রাঃ কীর্ত্ত্যমানং নিবোধত ।। ২৩.

এখন আমি মহাত্মা বৈবস্বতের বংশ ক্রমে বলব; হে ঋষিগণ, শুনুন, যেমনভাবে তা প্রকাশিত হচ্ছে।

মনোর্বৈবস্বতস্যেহ সর্গমাদায সাম্প্রতম্ । মনোঃ প্রথমজস্যাসন্ নবপুত্রাস্তু তত্সমাঃ ।। ২৩.

মনু বৈবস্বতের বর্তমান সৃষ্টি নিয়ে, সেই প্রথম মনুর নয়টি পুত্র জন্মেছিল।

ইক্ষ্বাকুর্নহুষশ্চৈব ধৃষ্টঃ শর্যাতিরেব চ। নরিষ্যন্তস্তথা প্রাংশু র্নাভাগোঽরিষ্ট এব চ। করূষশ্চ পৃষধ্রশ্চ নবৈতে মানবাঃ স্মৃতাঃ ।। ২৩.

ইক্ষ্বাকু, নাহুষ, ধৃষ্ট, শর্যাতি, নরিষ্যন্ত, প্রাংশু, নাভাগ, অরিষ্ট, করূষ ও পৃষধ্র—এই নয়জন মনুর পুত্র বলে স্মরণ করা হয়।

ব্রহ্মণা তু মনুঃ পূর্বং চোদিতস্তু নিবোধত। স্রষ্টুং প্রচক্রমে কামং নিষ্ফলং সমবর্ত্তত ।। ২৩.

ব্রহ্মার আদেশে মনু আগে সৃষ্টি করতে শুরু করেছিলেন; কিন্তু তাঁর ইচ্ছা ব্যর্থ হয়েছিল।

অথাকরোত্পুত্রকামঃ পরামিষ্টিং প্রজাপতিঃ। মিত্রাবরুণযোরংশে মনুরাহুতিমাবপত্ ।। ২৩.

তখন সন্তান কামনায় প্রজাপতি শ্রেষ্ঠ যজ্ঞ করলেন। মিত্র ও বরুণের অংশে মনু আহুতি দিলেন।

তত্র দিব্যাম্বরধরা দিব্যাভরণভূষিতা। দিব্যসন্নহনা চৈব ইডা জজ্ঞে ইতি শ্রুতিঃ ।। ২৩.

সেখানে দেবদ্রব্য পোশাক পরা, দেব অলংকারে সাজানো, দেবীয় বর্ম পরিহিতা ইলা জন্ম নিলেন—এটাই শাস্ত্রে বলা হয়েছে।

তামিলেত্যথ হোবাচ মনুর্দ্দণ্ডধরঃ স্মৃতঃ। অনুগচ্ছামি ভদ্রন্তে তমিলা প্রত্যুবাচ হ ।। ২৩.

তখন দণ্ডধারী মনু ইলাকে বললেন, 'ভাগ্যবতী, আমি তোমার সঙ্গে যাব।' ইলা উত্তর দিলেন।

ধর্ম্মযুক্তমিদং বাচ্যং পুত্রকামং প্রজাপতিম্। মিত্রাবরুণযোরংশে জাতাস্মি বদতাং বর ।। ২৩.

'ধর্মমতে এটাই বলা উচিত—আমি মিত্র ও বরুণের অংশ থেকে জন্মেছি, সন্তান কামনায় প্রজাপতি।'

তযোঃ সকশং যাস্যামি মা নো ধর্মো হতোঽবধীত্। সৈবমুক্ত্বা পুনর্দ্দেবী তযোরন্তিকমাগমত্ ।। ২৩.

'আমি তাদের কাছে যাব; আমাদের ধর্ম যেন নষ্ট না হয়।' এ কথা বলে দেবী আবার তাদের কাছে গেলেন।

গত্বান্তিকং বরারোহা প্রাঞ্জলির্বাক্যমব্রবীত্ । অংশেঽস্মিন্যুবযোর্জাতা দেবৌ কিং করবাণি চ ।। ২৩.

সেই মহিলাটি কাছে গিয়ে হাত জোড় করে বললেন, 'দেবগণ, আমি তোমাদের অংশে জন্মেছি, এখন কী করব?'

মনুনৈবাহমুক্তাস্মি অনুগচ্ছস্ব মামিতি। তথা তু বদতীং সাধ্বীমিডামাশ্রিত্য তাবুভৌ ।। ২৩.

'মনু নিজে আমাকে বলেছেন, “আমার সঙ্গে চলো।”' এভাবে সাধ্বী ইলা বললে, দুজনেই ইলাকে আশ্রয় দিলেন।

দেবৌ চ মিত্রাবরুণাবিদং বচনমূচতুঃ । অনেন তব ধর্মজ্ঞে প্রশ্রযেণ দমেন চ ।। ২৩.

মিত্র ও বরুণ দেবতা বললেন, 'তোমার এই নম্রতা ও সংযমের জন্য, ধর্মজ্ঞানী—'