বাযুপুরাণম্

মনুরেবাভবত্সো বৈ সাবর্ণ্য ইতি বুধ্যতে। সংজ্ঞা তু পার্থিবী সা বৈ স্বস্য পুত্রস্য বৈ তদা ।। ২২.

তিনি সত্যিই মনু হয়ে শাবর্ণি নামে পরিচিত হলেন; আর সংজ্ঞা, সেই মাটির নারী, তখন নিজের ছেলেকে বেশি স্নেহ দেখালেন।

চকারাভ্যধিকং স্নেহং ন তথা পূর্বজেষু বৈ। মনুস্তচ্চাক্ষমত্সর্বং যমস্তদ্বৈ ন চাক্ষমত্ ।। ২২.

তিনি আগের সন্তানদের চেয়ে এই ছেলেকে বেশি ভালোবাসলেন; মনু সবকিছু মেনে নিলেও, যম তা মেনে নিতে পারলেন না।

বহুশো যস্যমানস্তু সাপত্ন্যাদতিদুঃখিতঃ। তাং বৈ রোষাচ্চ বাল্যাচ্চ ভাবিনোঽর্থস্য বৈ বলাত্ ।। ২২.

সৎমায়ের কাছে বারবার তিরস্কৃত হয়ে, যম খুব কষ্ট পেতেন; রাগ, শিশুসুলভ আচরণ ও ভবিষ্যতের নিয়তির চাপে—

পদা সন্তর্জযামাস সংজ্ঞাং চৈব স্বতো যমঃ। সা শশাব ততঃ ক্রোধাত্ সবর্ণা জননী যমম্ ।। ২২.

যম নিজের পা দিয়ে সংজ্ঞাকে ভয় দেখালেন; তখন রাগে, সংজ্ঞা—অর্থাৎ স্বর্ণা, যমকে অভিশাপ দিলেন।

পদা তর্জযসে যস্মাত্ পিতৃভার্যাং যশস্বিনীম্। তস্মাত্তবৈষ চরণঃ পতিষ্যতি ন সংশযঃ ।। ২২.

‘তুমি যেহেতু তোমার পিতার গৌরবময় স্ত্রীকে পা দিয়ে ভয় দেখালে, তাই তোমার এই পা নিশ্চয়ই পড়ে যাবে—এতে কোনো সন্দেহ নেই।’

যমস্তু তেন শাপেন ভৃশং পীডিতমানসঃ। মনুনা সহ ধর্ম্মাত্মা পিতুঃ সর্ব্বং ন্যবেদযত্ ।। ২২.

যম সেই অভিশাপে খুবই দুঃখিত মনে, ধার্মিক মনু সহ সবকিছু তাঁদের পিতার কাছে জানাল।

ভৃশং শাপভযোদ্বিগ্নঃ সংজ্ঞাবাক্যৈর্বিনির্জিতঃ। বাল্যাদ্বা যদি বা মোহান্মাং ভবাংস্ত্রাতুমর্হতি ।। ২২.

অভিশাপের ভয়ে খুবই অস্থির হয়ে এবং যুক্তির কথায় পরাস্ত হয়ে, আমি হয়তো ছোটবেলার ভুলে বা অজ্ঞানতায় এমন করেছি—আপনি আমাদের রক্ষা করার যোগ্য।

শপ্তোঽহমস্মিঁল্লোকেশ জনন্যা তপতাং বর। তব প্রসাদো নস্ত্রাতুং হ্যেতস্মান্মহতো ভযাত্ ।। ২২.

হে জগতের অধিপতি, দুঃখীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমাকে আমার মা অভিশাপ দিয়েছেন; আপনার কৃপায় আমাদের এই বড় বিপদ থেকে রক্ষা হোক।

বিবস্বানেবমুক্তস্তু যমং প্রোবাচ বৈ প্রভুঃ। অসংশযং পুত্র মহদ্ভবিষ্যং তত্র কারণম্ ।। ২২.

তখন বিবস্বান এই কথা শুনে যমকে বললেন, 'নিশ্চয়ই, পুত্র, এর পেছনে বড় কারণ আছে।'

যেন ত্বামাবিশত্ক্রোধো ধর্ম্মজ্ঞং সত্যবাদিনম্। ন শক্যমেতন্মিথ্যা তু কর্ত্তুং মাতুর্বচস্তব ।। ২২.

যে কারণে রাগ তোমার মধ্যে প্রবেশ করেছিল, তুমি তো ধর্মজ্ঞানী ও সত্যবাদী; তোমার মায়ের কথা মিথ্যা করা সম্ভব নয়।

কৃমযো মাংসমাদায যাস্যন্তি তু মহীং তব। ততঃ পাদং মহাপ্রাজ্ঞ পুনঃ সংপ্রাপ্স্যসে সুখম্ ।। ২২.

কীটেরা তোমার মাংস নিয়ে মাটিতে যাবে; তারপর, মহাজ্ঞানী, তুমি আবার তোমার পা ও সুখ ফিরে পাবে।

কৃতমেবং বচঃ সত্যং মাতুস্তব ভবিষ্যতি। শাপস্য পরিহারেণ ত্বং চ ত্রাতা ভবিষ্যসি ।। ২২.

এইভাবে, তোমার মায়ের কথা সত্যি হবে; অভিশাপ দূর হলে তুমিও রক্ষা পাবে।

আদিত্যস্ত্বব্রবীত্ সংজ্ঞাং কিমর্থং তনযেষু বৈ। তুল্যেষ্বপ্যধিকঃ স্নেহ একস্মিন্ ক্রিযতে ত্বযা ।। ২২.

কিন্তু সূর্য সংজ্ঞাকে বললেন, 'তোমার সন্তানরা সমান হলেও, তুমি কেন একজনের প্রতি বেশি স্নেহ দেখাও?'

সা তত্পরিহরন্তী বৈ নাচচক্ষে বিবস্বতঃ। আত্মনা স সমাধায যোগন্তথ্যমপশ্যত ।। ২২.

তিনি সেই প্রশ্ন এড়াতে চাইলেন, বিবস্বানকে কিছু বললেন না; কিন্তু বিবস্বান ধ্যানস্থ হয়ে যোগবলেই সব সত্য জানতে পারলেন।

তাং শপ্তুকামো ভগবান্ নাশায কুপিতঃ প্রভুঃ । সা তত্সর্বং যথাতত্ত্বমাচচক্ষে বিবস্বতঃ ।। ২২.

ভগবান তখন রাগে সংজ্ঞাকে অভিশাপ দিতে চাইলেন, তাঁকে ধ্বংস করতে উদ্যত হলেন; কিন্তু সংজ্ঞা সবকিছু যেমন ছিল, তেমনই বিবস্বানকে জানালেন।

বিবস্বানথ তচ্ছ্রুত্বা ক্রুদ্ধস্ত্বষ্টারমভ্যযাত্। ত্বষ্টা তু তং যথান্যাযমর্চযিত্বা বিভাবসুম্ ।। ২২.

তারপর বিবস্বান সব শুনে রাগে ত্বষ্টার কাছে গেলেন; ত্বষ্টা নিয়মমতো দীপ্তিমান সূর্যকে সম্মান জানালেন।

নির্দ্দগ্ধুকামং রোষেণ সান্ত্বযামাস বৈ শনৈঃ। তবাতিতেজসা যুক্তমিদং রূপং ন শোভতে ।। ২২.

রাগে তাঁকে দগ্ধ করতে চাইলেও, ত্বষ্টা ধীরে ধীরে তাঁকে শান্ত করলেন, বললেন, 'তোমার এই অতিরিক্ত দীপ্তিময় রূপ তোমার জন্য মানানসই নয়।'

অসহন্তী তু তত্ সংজ্ঞা বনে চরতি শাদ্বলে। দ্রক্ষ্যতে তাং ভবানদ্য স্বাং ভার্যাং শুভচারিণীম্ ।। ২২.

এটা সহ্য করতে না পেরে সংজ্ঞা সবুজ অরণ্যে ঘুরে বেড়াচ্ছেন; আজ তুমি তোমার সেই সদাচারিণী পত্নীকে দেখতে পাবে।

শ্লাঘ্যাং যৌবনসম্পন্নাং যোগমাস্থায গোপতে। অনুকূলং ভবেদেবং যদি স্যাত্ সমযো মতঃ ।। ২২.

যৌবনে সমৃদ্ধ, প্রশংসার যোগ্য সংজ্ঞা যোগের আশ্রয় নিয়েছেন, হে গোপালক, সময় উপযুক্ত হলে সব অনুকূলে হবে।

রূপং বিবর্ত্তযেদন্তে আদ্যং শ্রেষ্ঠমরিন্দম। রূপং বিবস্বতস্ত্বাসীত্তির্যগূর্ধ্বমধস্তথা ।। ২২.

শেষে, সেই আদিম ও শ্রেষ্ঠ রূপ বদলে যাবে, হে শত্রুদমনকারী; বিবস্বানের রূপ ছিল চতুর্দিকে—আড়াআড়ি, উপরে ও নিচে।

তেনাসৌ ব্রীডিতো দেবো রূপেণ তু দিবস্পতিঃ। তস্মাত্ত্বষ্টা স চক্রং তু বহুমেনে মহাতপাঃ ।। ২২.

এই কারণে দিবসপতি দেবতা তাঁর রূপ নিয়ে লজ্জিত হলেন; তাই মহাতপস্বী ত্বষ্টা চক্র নির্মাণের কথা ভাবলেন।

অনুজ্ঞাতস্ততস্ত্বষ্টা রূপনির্বর্ত্তনায তু। ততোঽভ্যুপগমাত্ত্বষ্টা মার্ত্তণ্ডস্য বিবস্বতঃ ।। ২২.

তারপর অনুমতি পেয়ে ত্বষ্টা নতুন রূপ গড়ার কাজে লাগলেন; এভাবে ত্বষ্টা মার্তণ্ড বিবস্বানের কাছে গেলেন।

ভ্রমিমারোপ্য তত্তেজঃ শাতযামাস তস্য বৈ। তত্তু নির্ভাসিতন্তেজস্তেজসাপহৃতেন তু ।। ২২.

ত্বষ্টা ঘূর্ণায়মান যন্ত্র বসিয়ে তাঁর দীপ্তি কেটে দিলেন; সেই দীপ্তি আলাদা হয়ে ঝলমল করতে লাগল।

কান্তাত্ কান্ততরং দ্রষ্টুমশুভং শুশুভে ততঃ। দদর্শ যোগমাস্থায স্বাম্ভার্যাং বডবাং তথা ।। ২২.

তখন নিজের প্রিয়ার চেয়ে আরও সুন্দর কাউকে দেখতে চেয়ে, তিনি যোগে মন স্থির করলেন এবং নিজের স্ত্রীর মধ্যে এক ঘোড়ীকে দেখলেন।

অদৃশ্যাং সর্বভূতানাং তেজসা নিযমেন চ। অশ্বরূপেণ মার্ত্তণ্ডস্তাং মুখে সমভাবযত্ ।। ২২.

সব প্রাণীর কাছে অদৃশ্য হয়ে, নিজের দীপ্তি ও ইচ্ছাশক্তিতে সূর্য দেবতা ঘোড়ার রূপ নিয়ে তাঁর মুখে প্রবেশ করলেন।

মৈথুনায বিচেষ্টন্তী পরপুংসোপশঙ্কযা। সা তন্নিরধমচ্ছুক্রং নাসিকাভ্যাং বিবস্বতঃ ।। ২২.

তিনি অন্য পুরুষের সন্দেহে মিলনে বাধা দিলেন এবং বিবস্বতের সেই নিম্নতর বীজ নাক দিয়ে বের করে দিলেন।

দেবৌ তস্মাদজাযেতামশ্বিনৌ ভিষজাং বরৌ । নাসত্যশ্চৈব দস্রশ্চ স্মৃতৌ দ্বাবশ্বিনাবিতি ।। ২২.

সেখান থেকে দুই দেবতা জন্ম নিলেন—অশ্বিনী কুমার, চিকিৎসকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তাঁদের নাসত্য ও দশ্র বলে স্মরণ করা হয়, যাঁরা যুগল অশ্বিনী।

মার্ত্তণ্ডস্য সুতাবেতাবষ্টমস্য প্রজাপতেঃ। তান্তু রূপেণ কান্তেন দর্শযামাস ভাস্করঃ ।। ২২.

এই দুইজন মর্তণ্ডের পুত্র, অষ্টম প্রজাপতি; দীপ্তিমান সূর্য দেবতা তাঁর স্ত্রীর কাছে সুন্দর রূপে প্রকাশিত হলেন।

সা তং দৃষ্ট্বাত্তদা ভার্যা তুতোষ চ মুমোহ চ। যমস্তু তেন শাপেন ভৃশম্পীডিতমানসঃ ।। ২২.

তখন স্ত্রী তাঁকে দেখে আনন্দিত হলেন এবং অজ্ঞান হয়ে পড়লেন; যম সেই অভিশাপে মনোকষ্টে ভীষণ যন্ত্রণা পেলেন।