বাযুপুরাণম্

হবির্দ্ধানাত্ষডাগ্নেযী ধিষণাঽজনযত্সুতান্। প্রাচীনবর্হিষং শুক্রং গযং কৃষ্ণং ব্রজাজিনৌ ।। ২.

হবির্ধান ও তাঁর স্ত্রী ধিষণা থেকে ছয় পুত্র জন্মেছিল—প্রাচীনবরহি, শুক্র, গয়া, কৃষ্ণ, ব্রজ ও অজিন।

প্রাচীনবর্হির্ভগবান্ মহানাসীত্ প্রজাপতিঃ। বলুশ্রুততপোবীর্যৈঃ পৃথিব্যামেকরাঢসৌ। প্রাচীনাগ্রাঃ কুশাস্তস্য তস্মাত্প্রাচীন বর্হ্যসৌ ।। ২.

প্রাচীনবরহি, ভাগ্যবান ও মহান প্রজাপতি, শক্তি, তপস্যা ও জ্ঞানে বিখ্যাত ছিলেন; তিনি পৃথিবীর একচ্ছত্র রাজা ছিলেন। তাঁর কুশ পূর্বদিকে ছিল, তাই তাঁর নাম হয় প্রাচীনবরহি।

সমুদ্রতনযাযান্তু কৃতদারঃ স বৈ প্রভুঃ। মহতস্তমসঃ পারে সবর্ণাযাং প্রজাপতেঃ। সবর্ণাঽঽধত্ত সামুদ্রী দশ প্রাচীন বর্হিষঃ ।। ২.

তিনি সমুদ্রকন্যা সবর্তনার সঙ্গে বিবাহ করেন, যিনি মহাতমসের ওপারে জন্মেছিলেন; সবর্তনা থেকে প্রাচীনবরহির দশ পুত্র জন্মায়, যাদের নাম ছিল প্রচেতস।

সর্বে প্রচেতসো নাম ধনুর্বেদস্য পারগাঃ। অপৃথগ্ধর্মচরণাস্তেঽতপ্যন্ত মহত্তপঃ। দশবর্ষসহস্রাণি সমুদ্রসলিলেশযাঃ ।। ২.

সবাই প্রচেতস নামে পরিচিত ছিল, তারা ধনুর্বেদের জ্ঞানী, ধর্মে একতাবদ্ধ; তারা দশ হাজার বছর ধরে সমুদ্রের জলে শুয়ে কঠোর তপস্যা করেছিল।

তপশ্চরত্সু পৃথিবীং প্রচেতঃসু মহীরুহাঃ। অরক্ষ্যমাণামাববৃর্বভূবাথ প্রজাক্ষযঃ ।। ২.

যখন প্রচেতসরা তপস্যা করছিল, তখন পৃথিবীতে গাছপালা অবাধে বেড়ে উঠছিল, ফলে জীবের সংখ্যা কমে যাচ্ছিল।

প্রত্যাহতে তদা তস্মিংশ্চাক্ষুষস্যান্তরে মনোঃ । নাশকন্ মারুতো বাতুং বৃতং খমভবদ্দ্রুমৈঃ। দশবর্ষসহস্রাণি ন শেকুশ্চেষ্টিতুং প্রজাঃ ।। ২.

চাক্ষুষ মনুর মধ্যবর্তী সময়ে, যখন বাতাস বাধা পেয়েছিল এবং আকাশ গাছ দিয়ে ঢেকে গিয়েছিল, তখন দশ হাজার বছর ধরে জীবরা নড়াচড়া করতে পারেনি।

তদুপশ্রুত্য তপসা সর্বে যুক্তাঃ প্রচেতসঃ। মুখেভ্যো বাযুমগ্নিঞ্চ সসৃজুর্জ্জাতমন্যবঃ ।। ২.

এ কথা শুনে, সমস্ত প্রচেতসরা কঠোর তপস্যায় স্থির হয়ে এবং ক্রোধে পূর্ণ, তাদের মুখ থেকে বাতাস ও আগুন বের করল।

উন্মূলানথ তান্ বৃক্ষান্ কৃত্বা বাযুরশোষযত্। তানগ্নিরদহদ্বোর এবমাসীদ্ দ্রুমক্ষযঃ ।। ২.

তখন বাতাস সেই গাছগুলো উপড়ে ফেলল এবং শুকিয়ে দিল; আগুনও সেগুলো পুড়িয়ে দিল—এভাবে গাছের ধ্বংস ঘটল।

দ্রুমক্ষযমথো বুদ্ধ্বা কিঞ্চিচ্ছেষেষু শাখিষু। উপগম্যাব্রবীদেতান্ রাজা সোমঃ প্রচেতসঃ ।। ২.

গাছের ধ্বংস দেখে, যখন কেবল কিছু ডাল অবশিষ্ট ছিল, তখন রাজা সোম প্রচেতসদের কাছে এসে তাদের সঙ্গে কথা বললেন।

দৃষ্ট্বা প্রযোজনং সর্বং লোকসন্তানকারণাত্। কোপন্ত্যজত রাজানঃ সর্বং প্রাচীনবর্হিষঃ ।। ২.

বিশ্বের ধারাবাহিকতা রক্ষার জন্য ফলাফল দেখে, রাজা প্রচীনবরহি এবং সব রাজারা তাদের ক্রোধ ত্যাগ করলেন।

বৃক্ষাঃ ক্ষিত্যাং জনিষ্যন্তি শাম্যেতামগ্নিমারুতৌ। রত্নভূতা তু কন্যেযং বৃক্ষাণাং বরবর্ণিনী ।। ২.

গাছ আবার পৃথিবীতে জন্মাবে; আগুন ও বাতাস শান্ত হোক। এই কন্যা, গাছদের মধ্যে উজ্জ্বল, তাদের অমূল্য রত্ন।

ভবিষ্যং জানতা হ্যেষা মযা গোভির্বিবর্দ্ধিতা। মারিষা নাম নাম্নৈষা বৃক্ষৈরেব বিনির্মিতা। ভার্যা ভবতু বো হ্যেষা সোমগর্ভবিবর্দ্ধিতা ।। ২.

ভবিষ্যৎ জানিয়ে, আমি তাকে গরু দিয়ে লালন করেছি; তার নাম মারিষা, এবং সে গাছ থেকেই সৃষ্টি হয়েছে। সোমের লালিত এই কন্যা তোমাদের স্ত্রী হোক।

যুষ্মাকং তেজসোঽর্দ্ধেন মম চার্দ্ধেন তেজসঃ। অস্যামুত্পত্স্যতে বিদ্বান্ দক্ষো নাম প্রজাপতিঃ ।। ২.

তোমাদের শক্তির অর্ধেক এবং আমার শক্তির অর্ধেকে, তার থেকে এক জ্ঞানী পুত্র জন্ম নেবে—দক্ষ, জীবদের অধিপতি।

স ইমাং দগ্ধভূযিষ্ঠাং যুষ্মত্তেজোমযেন বৈ। অগ্নিনাগ্নিসমো ভূযঃ প্রজাঃ সংবর্দ্ধযিষ্যতি ।। ২.

তোমাদের আগুনের শক্তি নিয়ে, সে আগুনের মতোই এই পুড়ে যাওয়া পৃথিবীতে জীবদের আবার বৃদ্ধি করবে।

ততঃ সোমস্য বচনাজ্জগৃহুস্তে প্রচেতসঃ। সংহৃত্য কোপং বৃক্ষেভ্যঃ পত্নীং ধর্মেণ মারিষাম্ ।। ২.

তখন সোমের কথায়, প্রচেতসরা গাছের প্রতি তাদের ক্রোধ সংযত করে, ধর্মমতে মারিষাকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করল।

মারিষাযাং ততস্তে বৈ মনসা গর্ভমাদধুঃ। দশভ্যস্তু প্রচেতোভ্যো মারিষাযাং প্রজাপতিঃ ।। ২.

তারা মারিষার গর্ভে মন দিয়ে সন্তান ধারণ করল; দশ প্রচেতস ও মারিষা থেকে জীবদের অধিপতি জন্ম নিল।

দক্ষো জজ্ঞে মহাতেজাঃ সোমস্যাংশেন বীর্যবান্ । অসৃজন্মানসানাদৌ প্রজা দক্ষোঽথ মৈথুনাত্ ।। ২.

দক্ষ, মহান তেজ ও শক্তিতে পূর্ণ, সোমের অংশে জন্ম নিল। প্রথমে দক্ষ মন থেকে জীব সৃষ্টি করলেন, পরে মিলনের মাধ্যমে।

অচরাংশ্চ চরাংশ্চৈব দ্বিপদোঽথ চতুষ্পদান্। বিসৃজ্য মনসা দক্ষঃ পশ্চাদসৃজত স্ত্রিযঃ ।। ২.

দক্ষ মন দিয়ে স্থির ও চলমান, দুই পা ও চার পা বিশিষ্ট জীব সৃষ্টি করলেন; পরে তিনি নারীও সৃষ্টি করলেন।

দদৌ স দশ ধর্মায কশ্যপায ত্রযোদশ। কালস্য নযনে যুক্তাঃ সপ্তবিংশতিমিন্দবে ।। ২.

তিনি দশ কন্যা ধর্মকে, তেরো কন্যা কশ্যপকে, সাতাশ কন্যা চন্দ্রকে সময় নিয়ন্ত্রণের জন্য দিলেন।

এভ্যো দত্ত্বা ততোঽন্যা বৈ চতস্রোঽরিষ্টনেমিনে । দ্বে চৈব বাহুপুত্রায দ্বে চৈবাঙ্গিরসে তথা। কন্যামেকাং কৃশাশ্বায তেভ্যোঽপত্যং নিবোধত ।। ২.

এর পরে তিনি চার কন্যা অরিষ্ঠনেমিকে, দুই কন্যা বাহুপুত্রকে, দুই কন্যা অঙ্গিরসকে, এবং এক কন্যা কৃশাশ্বকে দিলেন; তাদের সন্তানদের কথা শুনুন।

অন্তরং চাক্ষুষস্যাত্র মনোঃ ষষ্ঠন্তু হীযতে। মনোর্বৈবস্বতস্যাপি সপ্তমস্য প্রজাপতেঃ ।। ২.

এখানে চাক্ষুষ মনুর ও ষষ্ঠ মনুর মধ্যবর্তী সময় বাদ দেওয়া হয়েছে, যেমন সপ্তম বৈবস্বত মনুরও।

তাসু দেবাঃ খগা গাবো নাগা দিতিজদানবাঃ। গন্ধর্বোপ্সরসশ্চৈব জজ্ঞিরেঽন্যাশ্চ জাতযঃ ।। ২.

তাদের থেকে দেবতা, পাখি, গরু, সাপ, দানব ও দিতির সন্তান, গন্ধর্ব, অপ্সরা এবং আরও অনেক জাতি জন্ম নিল।

ততঃ প্রভৃতি লোকেঽস্মিন্ প্রজা মৈথুনসম্ভবাঃ। সঙ্কল্পাদ্দর্শনাত্স্পর্শাত্পূর্বেষাং সৃষ্টিরুচ্যতে ।। ২.

তখন থেকেই এই পৃথিবীতে জীবরা মিলনের মাধ্যমে জন্মায়; পূর্বের সৃষ্টি ইচ্ছা, দর্শন ও স্পর্শ থেকে হয়েছে বলে বলা হয়।

দেবানাং দানবানাঞ্চ দেবর্ষীণাঞ্চ তে শুভঃ। সম্ভবঃ কথিতঃ পূর্বং দক্ষস্য চ মহাত্মনঃ ।। ২.

দেবতা, অসুর, দেবঋষি এবং মহান আত্মা দক্ষের উৎপত্তি আগেই বর্ণনা করা হয়েছে।

প্রাণাত্প্রজাপতের্জন্ম দক্ষস্য কথিতং ত্বযা। কথং প্রচেতসত্বঞ্চ পুনর্লেভে মহাতপাঃ ।। ২.

তুমি প্রজাপতির প্রাণ থেকে দক্ষের জন্মের কথা বলেছ; সেই মহাতপস্বী কীভাবে আবার প্রচেতস রূপ ফিরে পেল?

এতন্নঃ সংশযং সূত ব্যাখ্যাতুং ত্বমিহার্হসি। স দৌহিত্রশ্চ সোমস্য কথং শ্বশুরতাঙ্গতঃ ।। ২.

হে সূত, আমাদের এই সন্দেহ—তুমি এখানে ব্যাখ্যা করো: তিনি, সোমের পৌত্র, কীভাবে তার শ্বশুর হলেন?

উত্পত্তিশ্চ নিরোধশ্চ নিত্যং ভূতেষু সত্তমাঃ। ঋষযোঽত্র ন মুহ্যন্তি বিদ্যাবন্তশ্চ যে নরাঃ ।। ২.

সকল জীবের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ঋষিরা এবং বিদ্যাবান মানুষরা, সৃষ্টির ও লয়ের চিরন্তন প্রবাহে কখনও বিভ্রান্ত হন না।

যুগে যুগে ভবন্ত্যেতে সর্বে দক্ষাদযো দ্বিজাঃ । পুনশ্চৈব নিরুধ্যন্তে বিদ্বাংস্তত্র ন মুহ্যতি ।। ২.

প্রতি যুগে দক্ষ ও অন্যান্যরা বারবার জন্ম নেন এবং আবার বিলীন হন; জ্ঞানীরা এতে বিভ্রান্ত হন না।

জ্যৈষ্‌ঠ্যং কানিষ্ঠ্যমপ্যেষাং পূর্বং নাসীদ্ দ্বিজোত্তমাঃ। তপ এব গরীযোঽভূত্ প্রভাবশ্চৈব কারণম্ ।। ২.

হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, আগে তাদের মধ্যে বড় বা ছোট বলে কিছু ছিল না; তপস্যাই ছিল শ্রেষ্ঠ, আর শক্তিই ছিল কারণ।