বাযুপুরাণম্

তস্যাং যোগেশ্বরো নিত্যং তত্তস্যাং দত্তমক্ষযম্। দত্ত্বা চৈতেষু পূতঃ স্যাচ্ছ্রাদ্ধমানন্ত্যমেব চ ।। ১৫.

সেখানে যোগেশ্বর সদা উপস্থিত থাকেন, আর সেখানে যা কিছু দান করা হয় তা চিরকাল অক্ষয়। এইসব স্থানে দান করলে মানুষ শুদ্ধ হয় এবং শ্রাদ্ধের ফল অসীম হয়।

তপো হোমস্তথা ধ্যানং যত্ কিঞ্চিত্সুকৃতং ভবেত্। লৌহিত্যে বৈতরণ্যাং বৈ স্বর্ণবেদ্যাং তথৈব চ ।। ১৫.

লৌহিত্য, বৈতরণী ও স্বর্ণবেদীতে তপস্যা, হোম, ধ্যান কিংবা যেকোনো সৎকর্ম করলে তার ফলও মহান হয়।

সকৃদেব সমুদ্রান্তে দৃশ্যতে পুণ্যকর্মভিঃ। গযাযাং ধর্মপৃষ্ঠে চ সরসি ব্রহ্মণস্তথা ।। ১৫.

সমুদ্রের কিনারে একবারও সৎকর্ম করলে তা দেখা যায়; গয়া, ধর্মপৃষ্ঠ ও ব্রহ্মার সরোবরেও একইরকম।

গযাযাং গৃধ্রকূটে চ শ্রাদ্ধং দত্তং মহাফলম্। হিমঞ্চ পততে তত্র সমন্তাত্ পঞ্চযোজনম্ ।। ১৫.

গয়া ও গৃধ্রকূটে শ্রাদ্ধ দিলে মহাফল হয়। সেখানে পাঁচ যোজন জুড়ে চারপাশে বরফ পড়ে।

ভরতস্যাশ্রমে পুণ্যেঽরণ্যং পুণ্যতমং স্মৃতম্ । মতঙ্গস্য পদং তত্র দৃশ্যতে মাংস চক্ষুষা ।। ১৫.

ভরত আশ্রমের পবিত্র অরণ্য সবচেয়ে পুণ্য বলে স্মরণ করা হয়। সেখানে মতঙ্গের পদচিহ্ন চোখে দেখা যায়।

খ্যাপিতং ধর্ম্মসর্ব্বস্বং লোকস্যাস্য নিদর্শনম্। এবং পঞ্চবনং পুণ্যং পুণ্যকৃদ্ভির্নিষেবিতম্। যস্মিন্পাণ্ডুবিশালেতি তীর্থং সদ্যো নিদর্শনম্ ।। ১৫.

সেখানে ধর্মের সমস্ত কিছু বিশ্বের জন্য উদাহরণ হিসেবে প্রচারিত হয়েছে। এভাবেই পুণ্যবানরা পাঁচটি পবিত্র বন পরিদর্শন করেন, আর তাদের মধ্যে পাণ্ডুবিশাল নামে এক তীর্থ তৎক্ষণাৎ দেখা যায়।

তুলামানৈস্তথা চাপৈঃ শাস্ত্রৈশ্চ বিবিধৈস্তথা। উন্মজ্জন্তি তথা লগ্নে যে বৈ পাপকৃতো জনাঃ ।। ১৫.

তুলা, ধনুক ও নানা শাস্ত্রের দ্বারা, পাপী লোকদের যথাযথ সময়ে উঠিয়ে দেওয়া হয়।

তৃতীযাযাং তথা পাদে নিঃস্বরে পাবমণ্ডলে। মহাহ্রদে বৈ কৌশিক্যাং দত্তং শ্রাদ্ধং মহাফলম্ ।। ১৫.

তৃতীয় ভাগে, পবিত্র কৌশিকী হ্রদের পবমণ্ডল স্থানে, যেখানে কোনো দেবতা নেই, সেখানে শ্রাদ্ধ দিলে মহাফল লাভ হয়।

মুণ্ডপৃষ্ঠে পদং ন্যস্তং মহাদেবেন ধীমতা। বহূন্দবেযুগাংস্তপ্ত্বা তপস্তীব্রং সুদুশ্চরম্ ।। ১৫.

মুণ্ডপৃষ্ঠে, মহাদেব জ্ঞানী হয়ে, বহু যুগ কঠিন তপস্যা করে তাঁর পদচিহ্ন রেখেছিলেন।

অল্পেনাপ্যত্র কালেন নরো ধর্ম্মপরাযণঃ। পাপ্মানমুত্সৃজত্যাশু জীর্ণত্বচমিবোরগঃ ।। ১৫.

এখানে, অল্প সময় থাকলেও, ধর্মপরায়ণ মানুষ দ্রুত পাপ ছেড়ে দেয়, যেমন সাপ পুরনো খোলস ফেলে দেয়।

সিদ্ধানাং প্রীতিজননৈঃ পাপা নাঞ্চ ভযঙ্করৈঃ। লেলিহানৈর্মহাভোগৈ রক্ষিতন্তু দিবানিশম্ ।। ১৫.

সেই স্থানে, বিশাল ফণা-ওয়ালা মহানাগেরা দিনরাত পাহারা দেয়, সিদ্ধদের আনন্দ দেয় আর পাপীদের ভয় দেখায়।

নাম্না কনকনন্দীতি তীর্থং ত্রৈলোক্যবিশ্রুতম্। উদীচ্যাং মুণ্ডপৃষ্ঠস্য দেবর্ষি গণসেবিতম্। তত্র স্রাত্বা দিবং যান্তি কামচারা বিহঙ্গমাঃ ।। ১৫.

কনকনন্দী নামে যে তীর্থ, তিন জগতে বিখ্যাত, মুণ্ডপৃষ্ঠের উত্তরে দেবঋষিদের দ্বারা পূজিত; সেখানে স্নান করলে স্বাধীন বিহঙ্গেরা স্বর্গে ওঠে।

দত্তং চাপি তথা শ্রাদ্ধমক্ষযং সমুদাহৃতম্। ঋণৈস্ত্রিভিস্তদা স্নাত্বা নিক্ষিণোতি নরোত্তমঃ ।। ১৫.

সেখানে শ্রাদ্ধ দিলে তা চিরস্থায়ী হয়; স্নান করার পর উত্তম মানুষ তিন ঋণ থেকে মুক্তি পায়।

তীরে তু সরসস্তত্র দেবস্যাযতনং মহত্। আরুহ্য তজ্জপংস্তত্র সিদ্ধো যাতি দিবং ততঃ ।। ১৫.

সেই হ্রদের তীরে দেবতার এক বিশাল মন্দির আছে; সেখানে উঠে জপ করলে সিদ্ধ ব্যক্তি স্বর্গে যায়।

উত্তরং মানসং গত্বা সিদ্ধিং প্রাপ্নোত্যনুত্তমাম্ । তত্র গত্বা পুরশ্রেষ্ঠং দৃশ্যতে মহদদ্ভুতম্ ।। ১৫.

উত্তর মানস সরোবর গেলে শ্রেষ্ঠ সিদ্ধি লাভ হয়; সেখানে গিয়ে এক আশ্চর্য মহানগর দেখা যায়।

তস্মিন্নির্বর্ত্তযেচ্ছ্রাদ্ধং যথাশক্তি যথাবলম্। কামান্ স লভতে দিব্যান্ মোক্ষোপাযং চ নিত্যশঃ ।। ১৫.

সেখানে, নিজের শক্তি ও সামর্থ্য অনুযায়ী শ্রাদ্ধ করা উচিত; এতে সে দিব্য কামনা ও মুক্তির পথ সদা লাভ করে।

মানসে সরসি শ্রেষ্ঠে দৃশ্যতে মহদদ্ভুতম্। দিবশ্চ্যুতা মহাভাগা হ্যন্তরিক্ষে বিরাজতে ।। ১৫.

শ্রেষ্ঠ মানস সরোবরের কাছে এক মহা-আশ্চর্য দেখা যায়—স্বর্গ থেকে পতিত ভাগ্যবানেরা আকাশে দীপ্তি ছড়ায়।

গঙ্গা ত্রিপথগা দেবী সোমপাদাচ্চ্যুতা ভুবি। আকাশে দৃশ্যতে তত্র তোরণং সূর্য্যসন্নিভম্ ।। ১৫.

ত্রিপথগা দেবী গঙ্গা, সোমের পদ থেকে পৃথিবীতে নেমে, সেখানে আকাশে সূর্যের মতো দীপ্তিমান এক দ্বাররূপে দেখা যায়।

জাম্বূনদমযং দিব্যং স্বর্গদ্বারমিবাযতম্। যতঃ প্রবর্ত্ততে ভূযঃ পূর্ব্বসাগরমন্তিমম্ ।। ১৫.

জাম্বুনদ স্বর্ণে গড়া এক দিব্য দ্বার, স্বর্গের প্রবেশপথের মতো বিস্তৃত, যেখান থেকে নদী আবার পূর্ব ও শেষ সাগরে প্রবাহিত হয়।

পাবনী সর্ব্বভূতানাং ধর্মজ্ঞানাং বিশেষতঃ। চন্দ্রভাগা চ সিন্ধুশ্চ উভৌ মানসসন্নিভৌ। সাগরং পশ্চিমং যাতি দিব্যসিন্ধুর্নদীবরঃ ।। ১৫.

সব জীবের জন্য, বিশেষ করে ধর্মজ্ঞানীদের জন্য, চন্দ্রভাগা ও সিন্ধু—যা মানসের মতো—পশ্চিম সাগরে প্রবাহিত হয়; দিব্য সিন্ধু নদী সকলের শ্রেষ্ঠ।

পর্ব্বতো হিমবান্নাম নানাধাতুবিভূষিতঃ। যোজনানাং সহস্রাণি আযতোঽশীতিরুচ্যতে ।। ১৫.

হিমবত নামক পর্বত নানা রত্নে শোভিত, তার বিস্তার আশি হাজার যোজন বলে জানা যায়।

সিদ্ধচারণসঙ্কীর্ণঃ সিদ্ধচারণসেবিতঃ। তত্র পুষ্করিণী রম্যা সুষুম্না নাম বিশ্রুতা ।। ১৫.

সিদ্ধ ও চারণদের ভিড়ে, তাদের সেবিত, সেখানে সুন্দর সুসুম্না নামে এক প্রসিদ্ধ হ্রদ আছে।

দশবর্ষসহস্রাণি তত্র জাতস্তু জীবতি। শ্রাদ্ধং ভবতি চানন্ত্যং তস্যাং দত্তং মহোদযম্। তারযেচ্চ যদা শ্রাদ্ধং দশপূর্ব্বান্দশাপরান্ ।। ১৫.

সেখানে জন্মালে দশ হাজার বছর বাঁচে; সেখানে শ্রাদ্ধ দিলে অনন্ত ফল হয়, এবং সেই শ্রাদ্ধ দশ পূর্বপুরুষ ও দশ উত্তরপুরুষকে উদ্ধার করে।

সর্ব্বং পুণ্যং হিমবতো গঙ্গা পুণ্যা চ সর্ব্বতঃ। সমুদ্রগাঃ সমুদ্রাশ্চ সর্ব্বে পুণ্যাঃ সমন্ততঃ ।। ১৫.

হিমবতের সব পুণ্য, গঙ্গার সর্বত্র পবিত্রতা, আর সব সমুদ্রগামী নদী—সব দিকেই পবিত্র।

এবমাদিষু সর্ব্বেষু শ্রাদ্ধং নির্বর্ত্তযেদ্বুধঃ । পূতো ভবতি স্নাত্বা নু দত্ত্বা দত্ত্বা তথৈব চ ।। ১৫.

এইসব স্থানে জ্ঞানীরা শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করেন; স্নান করে ও দান দিয়ে, মানুষ পবিত্র হয়।

শৈলসানুষু তুঙ্গেষু কন্দরেষু গুহাসু চ। উপহ্বরনিতম্বেষু তথা প্রস্রবণেষু চ ।। ১৫.

উচ্চ পাহাড়ের ঢালে, গিরিখাত আর গুহার ভিতরে, উপত্যকার পাশে, ঝর্ণার উৎসে—এইসব স্থানে।

পুলিনেষ্বাপগানাং চ তথৈব প্রভবে যুগে। মহোদধৌ গবাং গোষ্ঠে সঙ্গমেষু বনেষু চ ।। ১৫.

নদীর তীরে, নদীর উৎসে, বিশাল সমুদ্রে, গোশালায়, নদীর মিলনস্থলে আর বনভূমিতে।

অসংসৃষ্টোপলিপ্তাসু হৃদ্যাসু সুরভীষু চ। গোমযেনোপলিপ্তেষু বিবিক্তেষু গৃহেষু চ ।। ১৫.

অস্পর্শিত ও মনোরম, সুগন্ধযুক্ত, গোবর দিয়ে লেপা, নির্জন ঘর—এইসব স্থানে।

কুর্য্যাচ্ছ্রাদ্ধমথৈতেষু নিত্যমেব যথাবিধি। প্রদক্ষিণং দিশং গত্বা সর্ব্বকামচিকীর্ষবঃ ।। ১৫.

এইসব স্থানে নিয়মমাফিক শ্রাদ্ধ করা উচিত, দিক পরিক্রমা করে, সকল ইচ্ছা পূরণের আশায়।