বাযুপুরাণম্

গন্ধান্পুষ্পাণি ধূপাংশ্চ দদ্যাদাজ্যাদুতীশ্চ বৈ। ফলমূলনমস্কারৈঃ পিদৄণাং প্রযতঃ শুচিঃ। পূর্ব কৃত্বা দ্বিজান্পশ্বাত্পূজযেদন্নসম্পদা ।। ১৩.

সুগন্ধি, ফুল, ধূপ, ঘি ও শস্য, ফল, মূল ও নমস্কার সহকারে, ভক্তি ও পবিত্রতায় পূর্বপুরুষদের দান করা উচিত; ব্রাহ্মণ ও পশুদের সম্মান করার পর, খাদ্য দিয়ে তাদের পূজা করা উচিত।

শ্রাদ্ধকালে তু সততং বাযুভূতাঃ পিতামহাঃ। আবিশন্তি দ্বিজান্দৃষ্ট্বা তস্মাদেতদ্ব্রবীমি তে ।। ১৩.

শ্রাদ্ধের সময়, পূর্বপুরুষরা বাতাসের মতো হয়ে সর্বদা ব্রাহ্মণদের দেখে প্রবেশ করেন; তাই আমি তোমাকে এই কথা বলছি।

বস্ত্রৈরন্নৈঃ প্রদানৈস্তৈর্ভক্ষ্যপেযৈস্তথৈব চ। গোভিরশ্বৈস্তথা গ্রামৈঃ পূজযিত্বা দ্বিজোত্তমান্ ।। ১৩.

বস্ত্র, খাদ্য, দান, ভক্ষ্য ও পানীয়, গরু, ঘোড়া এবং গ্রাম দিয়ে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের সম্মান করতে হয়।

ভবন্তি পিতরঃ প্রীতাঃ পূজিতেষু দ্বিজাতিষু। তস্মাদন্নেন বিধিবত্ পূজযেদ্দ্বিজসত্তমান্ ।। ১৩.

ব্রাহ্মণদের সম্মান করলে পূর্বপুরুষরা সন্তুষ্ট হন; তাই বিধি অনুযায়ী শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের খাদ্য দিয়ে পূজা করা উচিত।

সব্যোত্তরাভ্যাং পাণিভ্যাং কুর্য্যাদুল্লেখনং দ্বিজঃ। প্রোক্ষণঞ্চ তথা কুর্যাচ্ছ্রাদ্ধকর্ম্মণ্যতন্দ্রিতঃ ।। ১৩.

ব্রাহ্মণকে ডান ও বাঁ হাতে চিহ্নিত করা এবং ছিটানো কাজ সতর্কভাবে শ্রাদ্ধের সময় করতে হয়।

দর্ভান্পিণ্ডাংস্তথা ভক্ষ্যান্পুষ্পাণি বিবিধানি চ। গন্ধদানমলঙ্কারমেকৈকং নির্বপেদ্বুধঃ ।। ১৩.

দার্ভা ঘাস, পিণ্ড, নানা রকম খাবার, ফুল, সুগন্ধি ও অলংকার, প্রতিটি আলাদা করে বিধি অনুযায়ী দান করা উচিত।

পোষযিত্বা জনং সম্যগ্বৈশ্বঃ স্যাদুত্তরো দ্বিজঃ। অভ্যঙ্গ দর্ভপিঞ্জালৈস্ত্রিভিঃ কুর্যাদ্যথাবিধি ।। ১৩.

যথাযথভাবে মানুষকে পালন করলে ব্রাহ্মণ শ্রেষ্ঠ হয়; তিনটি দার্ভা ঘাসের গুচ্ছ দিয়ে বিধি অনুযায়ী অভ্যঙ্গন করা উচিত।

অপসব্যং পিতৃভ্যশ্চ দদ্যাদন্নমনুত্তমম্। তমুচ্চার্য্যাথ সর্বেষাং বস্ত্রার্থং সূত্রমেব চ ।। ১৩.

বাঁ হাতে পূর্বপুরুষদের উৎকৃষ্ট খাদ্য দিতে হয়; তাদের নাম উচ্চারণ করে, সকলের জন্য বস্ত্র ও সূত্রও দিতে হয়।

খণ্ডনং পোষণং চৈব তথৈবোল্লেখনং তথা। সকৃদেব হি দেবানাং পিতৄণাং ত্রিভিরুচ্যতে ।। ১৩.

কাটা, পালন, চিহ্নিত করা এবং একই চিহ্নিতকরণ, দেবতাদের জন্য একবার এবং পূর্বপুরুষদের জন্য তিনবার করা হয় বলে বলা হয়েছে।

একং পবিত্রং হস্তেন পিতৄন্সর্বান্সকৃত্সকৃত্। চৈলমন্ত্রেণ পিণ্ডেভ্যো দত্ত্বা দর্শনজং হিতম্ ।। ১৩.

একটি পরিষ্কার কাপড় হাতে নিয়ে, পূর্বপুরুষদের জন্য বারবার নির্ধারিত মন্ত্র উচ্চারণ করে, পিণ্ডের কাছে দৃষ্টিজাত কল্যাণকর উপহার অর্পণ করতে হয়।

সদা সর্পিস্তিলৈর্যুক্তাং স্ত্রীন্ পিণ্ডান্নির্বপেদ্ভুবি। জানুং কৃত্বা তথা সব্যং ভূমৌ পিতৃপরাযণঃ ।। ১৩.

যিনি পূর্বপুরুষদের প্রতি নিবেদিত, তিনি সর্বদা ঘি ও তিল মিশানো তিনটি পিণ্ড ভূমিতে অর্পণ করেন, বাঁ হাঁটু মাটিতে রেখে।

পিতৄন্ পিতামহাংশ্চৈব তথৈব প্রপিতামহান্। আহূয চ পিতৄন্ প্রাঞ্চান্ পিতৃতীর্থেন যত্নতঃ। পিণ্ডান্পরিক্ষিপেত্সম্যগপসব্যমতন্দ্রিতঃ ।। ১৩.

পূর্বপুরুষ, পিতামহ ও প্রপিতামহদের যথাযথভাবে আহ্বান করে, পূর্বদিকে মুখ করে, পূর্বপুরুষদের জল দিয়ে পিণ্ডগুলোকে যত্নসহকারে ঘিরে দিতে হয়, অবহেলা না করে।

অন্নেনাদ্ভিশ্চ পুষ্পৈশ্চ ভক্ষ্যৈশ্চৈব পৃথগ্বিধৈঃ। পৃথগ্ মাতামহানান্তু কেচিদিচ্ছন্তি মানবাঃ ।। ১৩.

খাদ্য, জল, ফুল ও নানা ধরনের ভোজ্য দিয়ে কিছু মানুষ আলাদাভাবে মাতামহদের সম্মান জানাতে চান।

ত্রীন্ পিণ্ডানানুপূর্ব্ব্যেণ সাঙ্গুষ্ঠান্পুষ্টিবর্দ্ধনান্ । জান্বন্তরাভ্যাং যত্নেন পিণ্ডান্ দদ্যাদ্যথাক্রমম্ ।। ১৩.

তিনটি পুষ্টিকর পিণ্ড যথাক্রমে, বুড়ো আঙুল ব্যবহার করে, হাঁটু দুটির মাঝে, যত্নসহকারে সঠিক ধারায় অর্পণ করতে হয়।

সব্যোত্তরাভ্যাং পাণিভ্যাং ধর্মে মন্ত্রে চ পর্য্যযঃ। নমো বঃ পিতরঃ সূক্ষ্মৈঃ সদা হ্যেবমতন্দ্রিতঃ ।। ১৩.

বাঁ ও উপরের হাত দিয়ে, ধর্মের মন্ত্র উচ্চারণ করে, সর্বদা ক্লান্তিহীনভাবে বলতে হয়: 'আপনাদের প্রতি নমস্কার, সূক্ষ্ম পূর্বপুরুষগণ।'

দক্ষিণস্যান্তু পাণিভ্যাং প্রথমং পিণ্ডমুত্সৃজেত্। নমো বঃ পিতরঃ সৌম্যাঃ পঠন্নিত্যমতন্দ্রিতঃ ।। ১৩.

ডান হাতে প্রথম পিণ্ড অর্পণ করতে হয়, সর্বদা ক্লান্তিহীনভাবে উচ্চারণ করতে হয়: 'আপনাদের প্রতি নমস্কার, শান্ত পূর্বপুরুষগণ।'

সব্যোত্তরাভ্যাং পাণিভ্যাং ধর্মে সর্ব্বমতন্দ্রিতঃ। উলূখলস্য লেখাযা মুদপাত্রাচ্চ সেবনম্ ।। ১৩.

বাঁ ও উপরের হাত দিয়ে, সর্বদা ধর্মে মনোযোগ রেখে, উলুখাল ও জলপাত্রের রেখায় সেবা করতে হয়।

ক্ষৌমসূত্রং নবং দদ্যাচ্ছোণং কার্পাসিকং তথা। পত্রোর্ণং পিতৃসূত্রঞ্চ কৌশেযং পরিবর্জযেত্ ।। ১৩.

নতুন কৌম কাপড়ের সুতো, লাল তুলার কাপড়, পশম বা বাকল, এবং পূর্বপুরুষদের সুতো প্রদান করতে হয়; তবে রেশম পরিহার করতে হয়।

বর্জযেত্তদ্দশাং যজ্ঞে যদপ্যহতবস্ত্রজাম্। ন প্রীণন্তি তথৈতানি দাতুরাপ্যাযতো ভবেত্ ।। ১৩.

যজ্ঞে ছেঁড়া বা নোংরা কাপড় পরিহার করতে হয়; পূর্বপুরুষরা এতে সন্তুষ্ট হন না এবং দাতা কল্যাণ লাভ করেন না।

শ্রেষ্ঠমাহুস্ত্রিককুদমঞ্জনং নিত্যমেব চ। কৃষ্ণেভ্যশ্চ তিলেভ্যশ্চ যত্তৈলং পরিরক্ষিতম্ ।। ১৩.

তিন গিঁটের মঞ্জন সর্বোত্তম বলে ধরা হয়, আর সর্বদা কালো তিলের সংরক্ষিত তেল শ্রেষ্ঠ।

চন্দনাগুরুণী চোভে তমালোশীরপঝকম্। ধূপং চ গুগ্গুলশ্রেষ্ঠং তুরুষ্কং ধূপমেব চ ।। ১৩.

চন্দন ও আগরু, তামাল, উশীর ও ভক, এবং শ্রেষ্ঠ ধূপ—গুগ্গুলু ও তুরুষ্ক ধূপ—ব্যবহার করতে হয়।

শুক্লাঃ সুমনসঃ শ্রেষ্ঠাস্তথা পঝোত্পলানি চ। গন্ধবন্ত্যুপপন্নানি যানি চান্যানি কৃত্স্নশঃ ।। ১৩.

শ্বেত ও সুগন্ধি ফুল, পদ্ম ও শাপলা, এবং অন্যান্য উপযুক্ত ও সুগন্ধি ফুল সর্বোত্তম।

জবাসুমনসো ভণ্ডীরূপকামকুরণ্ডকাঃ। পুষ্পাণি বর্জনীযানি শ্রাদ্ধকর্মণি নিত্যশঃ ।। ১৩.

জবা, সুমন, ভণ্ডীর, উপকাম ও কুরণ্ডক ফুল শ্রাদ্ধকার্যে সর্বদা পরিহার করতে হয়।

যানি গন্ধাদপেতানি উপগন্ধীনি যানি চ। বর্জনীযানি পুষ্পাণি ভূতিমন্বিচ্ছতা তদা ।। ১৩.

যেসব ফুলে গন্ধ নেই বা শুধু হালকা গন্ধ আছে, সেগুলো শ্রাদ্ধে কল্যাণ কামনাকারীকে পরিহার করতে হয়।

দ্বিজাতযস্তথান্বিষ্ঠা নিযতাঃ স্যুরুদঙ্মুখাঃ। পূজযেদ্যজমানস্তু বিধিবদ্দক্ষিণামুখঃ ।। ১৩.

দ্বিজেরা উত্তরমুখী হয়ে শৃঙ্খলিতভাবে বসে থাকেন; যজমান নিয়ম অনুযায়ী দক্ষিণমুখী হয়ে পূজা করেন।

তেষামভিমুখো দদ্যাদ্দর্ভান্পিণ্ডাংশ্চ যত্নতঃ। অনেন বিধিনা সাক্ষাদর্চ্চযেত্ স্বান্ পিতামহান্ ।। ১৩.

তাদের দিকে মুখ করে, যত্নসহকারে দুর্বা ও পিণ্ড অর্পণ করতে হয়; এই নিয়মে নিজের পিতামহদের সরাসরি পূজা করা যায়।

হরিতা বৈ সপিঞ্জল্যাঃ পুষ্পস্নিগ্ধাঃ সমাহিতাঃ। রত্নিমাত্রপ্রদানেন পিতৃতীর্থেন সংস্থিতাঃ ।। ১৩.

সবুজ, হালকা হলুদ, ফুলে ভেজা ও সুন্দরভাবে সাজানো, যবের দানার মতো দুর্বা পূর্বপুরুষের স্থানে রাখতে হয়।

উপমূলে তথা নীলাঃ প্রস্তরাদ্যকুলোদ্যমাঃ । তথা শ্মামাকনীবারা দুর্বারাঃ সমুদাহৃতাঃ ।। ১৩.

মূলের গোড়ায়ও গাঢ় রঙের পাথর ও অন্যান্য বস্তু প্রচুর জন্মে; তেমনি শ্মামাক, নীবার ও দুর্বা ঘাসও এখানে উল্লেখ করা হয়েছে।

পূর্ব্বংকীর্ত্তিতবাঞ্ছ্রেষ্ঠো বভূবাথ প্রজাপতিঃ । তস্য বালা নিপতিতা ভূমৌ চাকাশমার্গতঃ ।। ১৩.

আগে যিনি প্রশংসিত হয়েছিলেন, সেই শ্রেষ্ঠ প্রজাপতি তখন জন্ম নিলেন; তাঁর চুল আকাশপথ থেকে পড়ে মাটিতে এসে পড়ল।