বাযুপুরাণম্

পুষ্টিকামং চ ন্যগ্রোধং বুদ্ধিং প্রজ্ঞাং ধৃতিং স্মৃতিম্। রক্ষোঘ্নং চ যশস্যং চ কাশ্মর্য্যং পাত্রমুচ্যতে ।। ১৩.

যিনি পুষ্টি চান, তাঁর জন্য নিয়গ্রোধ; বুদ্ধি, জ্ঞান, ধৈর্য ও স্মৃতির জন্য কাশ্মর্য পাত্র বলা হয়েছে, যা রক্ষা করে, খ্যাতি দেয় এবং অসুর নাশ করে।

সৌভাগ্যমুত্তমং লোকে মধুকে সমুদাহৃতম্। ফল্গুপাত্রে চ কুর্বাণঃ সর্বান্কামানবাপ্নুযাত্ ।। ১৩.

এই পৃথিবীতে মধু দানের মাধ্যমে সর্বোচ্চ সৌভাগ্য লাভ হয় বলে বলা হয়েছে; ফাল্গু পাত্রে এই দান করলে, মানুষ তার সমস্ত ইচ্ছা পূরণ করতে পারে।

পরা দ্যুতিরথো কর্ত্তুঃ প্রাকাশ্যং চ বিশেষতঃ । বিল্বে লক্ষ্মীস্তথা মেধা নিত্যমাযুষ্যমেব চ ।। ১৩.

যিনি এই দান করেন, তাঁর মধ্যে বিশেষ দীপ্তি ও উজ্জ্বলতা আসে; বিল্ব পাত্রে দান করলে, তিনি ধন-সম্পদ, বুদ্ধি এবং চিরকালীন আয়ু লাভ করেন।

ক্ষেত্রারামতডাগেষু সর্বসস্যেষু চৈব হি। বর্ষেদজস্রং পর্জন্যো বেণুপাত্রেষু কুর্ব্বতঃ ।। ১৩.

ক্ষেত, বাগান ও পুকুরে এবং সমস্ত ফসলের জন্য, বাঁশের পাত্রে দান করলে, মেঘ নিরন্তর বৃষ্টি বর্ষণ করে।

এতেষ্বেব সুপাত্রেষু যে চৈবাগ্রযণং দদুঃ। সকৃদপ্যত্র যজ্ঞানাং সর্বেষাং ফলমুচ্যতে ।। ১৩.

এই উত্তম পাত্রগুলিতে যারা অগ্রভাগ দান করেন, তারা একবারই করলেও, সমস্ত যজ্ঞের ফল লাভ করেন বলে বলা হয়।

পিতৃভ্যো যস্তু মাল্যানি সুগন্ধীনি চ সর্বশঃ । সদা দদ্যাচ্ছ্রিযা যুক্তঃ স বিভাতি দিবাকরঃ ।। ১৩.

যিনি সর্বদা পূর্বপুরুষদের জন্য মালা ও সুগন্ধি জিনিস দান করেন, তিনি সমৃদ্ধি নিয়ে সূর্যের মতো দীপ্তিমান হন।

গুগ্গুলাদীংস্তথা ধূপান্ পিতৃভ্যো যঃ প্রযচ্ছতি। সংযুক্তান্মধুসর্পির্ভ্যাং সোঽশ্বমেধফলং লভেত্ ।। ১৩.

যিনি গুগ্গুলু প্রভৃতি ধূপ পূর্বপুরুষদের দেন, মধু ও ঘি মিশিয়ে, তিনি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন।

ধূপং গন্ধগুণোপেতং কান্তং পিতৃপরাযণম্। লভতে স্ত্রীষ্বপত্যানি ইহ চামুত্র চোভযোঃ। দদ্যাদেব পিতৃভ্যস্তু নিত্যমেব হ্যতন্দ্রিতঃ ।। ১৩.

যিনি সুগন্ধি ও আকর্ষণীয় ধূপ পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে দেন, তিনি স্ত্রীদের মধ্যে সন্তান লাভ করেন এই পৃথিবীতে ও পরজগতে; সর্বদা সতর্ক হয়ে পূর্বপুরুষদের দান করা উচিত।

দীপং পিতৃভ্যঃ প্রযতঃ সদা যস্তু প্রযচ্ছতি। স লোকেঽপ্রতিমং চক্ষুঃ সদা চ লভতে শূভম্ ।। ১৩.

যিনি ভক্তি সহকারে সর্বদা পূর্বপুরুষদের প্রদীপ দেন, তিনি এই পৃথিবীতে তুলনাহীন দৃষ্টিশক্তি ও সর্বদা শুভতা লাভ করেন।

তেজসা যশমা চৈব কান্ত্যা চৈব বলেন চ। ভুবি প্রকাশো ভবতি ভ্রাজতে চ ত্রিবিষ্টপে। অপ্সরোভিঃ পরিবৃতো বিমানাগ্রে স মোদতে ।। ১৩.

তেজ, যশ, সৌন্দর্য ও শক্তির মাধ্যমে, মানুষ পৃথিবীতে দীপ্তিমান হয় এবং স্বর্গে উজ্জ্বল হয়; অপ্সরাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে, তিনি দেবযান রথের সামনে আনন্দ পান।

গন্ধান্পুষ্পাণি ধূপাংশ্চ দদ্যাদাজ্যাদুতীশ্চ বৈ। ফলমূলনমস্কারৈঃ পিদৄণাং প্রযতঃ শুচিঃ। পূর্ব কৃত্বা দ্বিজান্পশ্বাত্পূজযেদন্নসম্পদা ।। ১৩.

সুগন্ধি, ফুল, ধূপ, ঘি ও শস্য, ফল, মূল ও নমস্কার সহকারে, ভক্তি ও পবিত্রতায় পূর্বপুরুষদের দান করা উচিত; ব্রাহ্মণ ও পশুদের সম্মান করার পর, খাদ্য দিয়ে তাদের পূজা করা উচিত।

শ্রাদ্ধকালে তু সততং বাযুভূতাঃ পিতামহাঃ। আবিশন্তি দ্বিজান্দৃষ্ট্বা তস্মাদেতদ্ব্রবীমি তে ।। ১৩.

শ্রাদ্ধের সময়, পূর্বপুরুষরা বাতাসের মতো হয়ে সর্বদা ব্রাহ্মণদের দেখে প্রবেশ করেন; তাই আমি তোমাকে এই কথা বলছি।

বস্ত্রৈরন্নৈঃ প্রদানৈস্তৈর্ভক্ষ্যপেযৈস্তথৈব চ। গোভিরশ্বৈস্তথা গ্রামৈঃ পূজযিত্বা দ্বিজোত্তমান্ ।। ১৩.

বস্ত্র, খাদ্য, দান, ভক্ষ্য ও পানীয়, গরু, ঘোড়া এবং গ্রাম দিয়ে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের সম্মান করতে হয়।

ভবন্তি পিতরঃ প্রীতাঃ পূজিতেষু দ্বিজাতিষু। তস্মাদন্নেন বিধিবত্ পূজযেদ্দ্বিজসত্তমান্ ।। ১৩.

ব্রাহ্মণদের সম্মান করলে পূর্বপুরুষরা সন্তুষ্ট হন; তাই বিধি অনুযায়ী শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের খাদ্য দিয়ে পূজা করা উচিত।

সব্যোত্তরাভ্যাং পাণিভ্যাং কুর্য্যাদুল্লেখনং দ্বিজঃ। প্রোক্ষণঞ্চ তথা কুর্যাচ্ছ্রাদ্ধকর্ম্মণ্যতন্দ্রিতঃ ।। ১৩.

ব্রাহ্মণকে ডান ও বাঁ হাতে চিহ্নিত করা এবং ছিটানো কাজ সতর্কভাবে শ্রাদ্ধের সময় করতে হয়।

দর্ভান্পিণ্ডাংস্তথা ভক্ষ্যান্পুষ্পাণি বিবিধানি চ। গন্ধদানমলঙ্কারমেকৈকং নির্বপেদ্বুধঃ ।। ১৩.

দার্ভা ঘাস, পিণ্ড, নানা রকম খাবার, ফুল, সুগন্ধি ও অলংকার, প্রতিটি আলাদা করে বিধি অনুযায়ী দান করা উচিত।

পোষযিত্বা জনং সম্যগ্বৈশ্বঃ স্যাদুত্তরো দ্বিজঃ। অভ্যঙ্গ দর্ভপিঞ্জালৈস্ত্রিভিঃ কুর্যাদ্যথাবিধি ।। ১৩.

যথাযথভাবে মানুষকে পালন করলে ব্রাহ্মণ শ্রেষ্ঠ হয়; তিনটি দার্ভা ঘাসের গুচ্ছ দিয়ে বিধি অনুযায়ী অভ্যঙ্গন করা উচিত।

অপসব্যং পিতৃভ্যশ্চ দদ্যাদন্নমনুত্তমম্। তমুচ্চার্য্যাথ সর্বেষাং বস্ত্রার্থং সূত্রমেব চ ।। ১৩.

বাঁ হাতে পূর্বপুরুষদের উৎকৃষ্ট খাদ্য দিতে হয়; তাদের নাম উচ্চারণ করে, সকলের জন্য বস্ত্র ও সূত্রও দিতে হয়।

খণ্ডনং পোষণং চৈব তথৈবোল্লেখনং তথা। সকৃদেব হি দেবানাং পিতৄণাং ত্রিভিরুচ্যতে ।। ১৩.

কাটা, পালন, চিহ্নিত করা এবং একই চিহ্নিতকরণ, দেবতাদের জন্য একবার এবং পূর্বপুরুষদের জন্য তিনবার করা হয় বলে বলা হয়েছে।

একং পবিত্রং হস্তেন পিতৄন্সর্বান্সকৃত্সকৃত্। চৈলমন্ত্রেণ পিণ্ডেভ্যো দত্ত্বা দর্শনজং হিতম্ ।। ১৩.

একটি পরিষ্কার কাপড় হাতে নিয়ে, পূর্বপুরুষদের জন্য বারবার নির্ধারিত মন্ত্র উচ্চারণ করে, পিণ্ডের কাছে দৃষ্টিজাত কল্যাণকর উপহার অর্পণ করতে হয়।

সদা সর্পিস্তিলৈর্যুক্তাং স্ত্রীন্ পিণ্ডান্নির্বপেদ্ভুবি। জানুং কৃত্বা তথা সব্যং ভূমৌ পিতৃপরাযণঃ ।। ১৩.

যিনি পূর্বপুরুষদের প্রতি নিবেদিত, তিনি সর্বদা ঘি ও তিল মিশানো তিনটি পিণ্ড ভূমিতে অর্পণ করেন, বাঁ হাঁটু মাটিতে রেখে।

পিতৄন্ পিতামহাংশ্চৈব তথৈব প্রপিতামহান্। আহূয চ পিতৄন্ প্রাঞ্চান্ পিতৃতীর্থেন যত্নতঃ। পিণ্ডান্পরিক্ষিপেত্সম্যগপসব্যমতন্দ্রিতঃ ।। ১৩.

পূর্বপুরুষ, পিতামহ ও প্রপিতামহদের যথাযথভাবে আহ্বান করে, পূর্বদিকে মুখ করে, পূর্বপুরুষদের জল দিয়ে পিণ্ডগুলোকে যত্নসহকারে ঘিরে দিতে হয়, অবহেলা না করে।

অন্নেনাদ্ভিশ্চ পুষ্পৈশ্চ ভক্ষ্যৈশ্চৈব পৃথগ্বিধৈঃ। পৃথগ্ মাতামহানান্তু কেচিদিচ্ছন্তি মানবাঃ ।। ১৩.

খাদ্য, জল, ফুল ও নানা ধরনের ভোজ্য দিয়ে কিছু মানুষ আলাদাভাবে মাতামহদের সম্মান জানাতে চান।

ত্রীন্ পিণ্ডানানুপূর্ব্ব্যেণ সাঙ্গুষ্ঠান্পুষ্টিবর্দ্ধনান্ । জান্বন্তরাভ্যাং যত্নেন পিণ্ডান্ দদ্যাদ্যথাক্রমম্ ।। ১৩.

তিনটি পুষ্টিকর পিণ্ড যথাক্রমে, বুড়ো আঙুল ব্যবহার করে, হাঁটু দুটির মাঝে, যত্নসহকারে সঠিক ধারায় অর্পণ করতে হয়।

সব্যোত্তরাভ্যাং পাণিভ্যাং ধর্মে মন্ত্রে চ পর্য্যযঃ। নমো বঃ পিতরঃ সূক্ষ্মৈঃ সদা হ্যেবমতন্দ্রিতঃ ।। ১৩.

বাঁ ও উপরের হাত দিয়ে, ধর্মের মন্ত্র উচ্চারণ করে, সর্বদা ক্লান্তিহীনভাবে বলতে হয়: 'আপনাদের প্রতি নমস্কার, সূক্ষ্ম পূর্বপুরুষগণ।'

দক্ষিণস্যান্তু পাণিভ্যাং প্রথমং পিণ্ডমুত্সৃজেত্। নমো বঃ পিতরঃ সৌম্যাঃ পঠন্নিত্যমতন্দ্রিতঃ ।। ১৩.

ডান হাতে প্রথম পিণ্ড অর্পণ করতে হয়, সর্বদা ক্লান্তিহীনভাবে উচ্চারণ করতে হয়: 'আপনাদের প্রতি নমস্কার, শান্ত পূর্বপুরুষগণ।'

সব্যোত্তরাভ্যাং পাণিভ্যাং ধর্মে সর্ব্বমতন্দ্রিতঃ। উলূখলস্য লেখাযা মুদপাত্রাচ্চ সেবনম্ ।। ১৩.

বাঁ ও উপরের হাত দিয়ে, সর্বদা ধর্মে মনোযোগ রেখে, উলুখাল ও জলপাত্রের রেখায় সেবা করতে হয়।

ক্ষৌমসূত্রং নবং দদ্যাচ্ছোণং কার্পাসিকং তথা। পত্রোর্ণং পিতৃসূত্রঞ্চ কৌশেযং পরিবর্জযেত্ ।। ১৩.

নতুন কৌম কাপড়ের সুতো, লাল তুলার কাপড়, পশম বা বাকল, এবং পূর্বপুরুষদের সুতো প্রদান করতে হয়; তবে রেশম পরিহার করতে হয়।

বর্জযেত্তদ্দশাং যজ্ঞে যদপ্যহতবস্ত্রজাম্। ন প্রীণন্তি তথৈতানি দাতুরাপ্যাযতো ভবেত্ ।। ১৩.

যজ্ঞে ছেঁড়া বা নোংরা কাপড় পরিহার করতে হয়; পূর্বপুরুষরা এতে সন্তুষ্ট হন না এবং দাতা কল্যাণ লাভ করেন না।