বাযুপুরাণম্

মোক্ষোপাযমথৈশ্বর্য্যং সূক্ষ্মদেহাশ্চ দেবতাঃ। কৃত্স্নং বৈরাগ্যমানন্ত্যং প্রযচ্ছন্তি পিতামহাঃ ।। ১১.

মুক্তির উপায়, ঐশ্বর্য, দেবতাদের সূক্ষ্ম দেহ, সম্পূর্ণ বৈরাগ্য ও অনন্ততা—সবই পূর্বপুরুষরা দেন।

ঐশ্বর্য্যং বিহিতং যোগমৈশ্বর্য্যং বিত্তমুত্তমম্। যোগৈশ্বর্য্যদৃতে মোক্ষঃ কথঞ্চিন্নোপপদ্যতে ।। ১১.

যে ঐশ্বর্য দেন, তা যোগের ঐশ্বর্য, শ্রেষ্ঠ ধন; যোগের ঐশ্বর্য ছাড়া মুক্তি কখনও হয় না।

অপক্ষস্যৈব গমনং গগনে পক্ষিণো যথা । বরিষ্ঠঃ সর্বধর্ম্মাণাং মোক্ষো ধর্ম্মঃ সনাতনঃ ।। ১১.

যেমন কেবল ডানা আছে এমন পাখি আকাশে যেতে পারে, তেমনি সব ধর্মের মধ্যে মুক্তিই শ্রেষ্ঠ, চিরন্তন ধর্ম।

বিমানানাং সহস্রাণি যুক্তান্যপ্সরসাংগণৈঃ। সর্বকামপ্রসিদ্ধানি প্রযচ্ছন্তি পিতামহাঃ ।। ১১.

হাজার হাজার বিমানে, অপ্সরাদের দল নিয়ে, সব কামনা পূরণে বিখ্যাত, পূর্বপুরুষরা দেন।

প্রজ্ঞা পুষ্টিঃ স্মৃতির্মেধা রাজ্যমারোগ্যমেব চ। পিতৄণাং হি প্রসাদেন প্রাপ্যতে সুমহাত্মনা ।। ১১.

জ্ঞান, পুষ্টি, স্মৃতি, বুদ্ধি, রাজ্য ও স্বাস্থ্য—সবই মহান পূর্বপুরুষদের কৃপায় পাওয়া যায়।

মুক্তাবৈঢূর্য্যবাসাংসি বাজিনাগাযুতানি চ। কোটিশশ্চাপি রত্নানি প্রযচ্ছন্তি পিতামহাঃ ।। ১১.

পিতামহরা মুক্তার ও বৈডুর্য রত্নের পোশাক, ঘোড়া ও হাতির দল, আর অসংখ্য রত্ন উপহার দেন।

হংসবর্হিণযুক্তানি মুক্তাবৈঢূর্য্যবন্তি চ। কিঙ্কিণীজালনদ্ধানি সদা পুষ্পফলানি চ। প্রীত্যা নিত্যং প্রযচ্ছন্তি মনুষ্যাণাং পিতামহাঃ ।। ১১.

পিতামহরা সদা স্নেহভরে মানুষকে উপহার দেন মুক্তা ও বৈডুর্য রত্নে সাজানো, ঘণ্টার মালায় বাঁধা, ফুল ও ফলভরা, রাজহাঁস ও ময়ূর জুড়ে দেওয়া বাহন।

সৌবর্ণং রাজতং তাম্রং পিতৄণাং পাত্রমুচ্যতে। রজতং রজতাক্তং বা পিতৄণাং পাত্রমুচ্যতে ॥ ১২.

সোনা, রূপা বা তামার পাত্র পূর্বপুরুষদের জন্য উপযুক্ত বলে ধরা হয়; এমনকি রূপার পাত্র বা রূপা দিয়ে মোড়া পাত্রও তাদের জন্য ঠিকঠাক।

রজতস্য তথা চাপি দর্শনং দানমেব চ। অনন্তমক্ষযং স্বর্গ্যং পিতৄণাং দানমুচ্যতে। পিতৄনেতেন দানেন সত্পুত্রাস্তারযন্ত্যুত ॥ ১২.

রূপার দর্শন ও দান—এ দুটোই পূর্বপুরুষদের জন্য অসীম, অক্ষয় ও স্বর্গীয় দান বলে মানা হয়; এই দানের মাধ্যমে সৎ সন্তানরা তাদের পূর্বপুরুষদের উদ্ধার করেন।

রাজতে হি স্বধা দুগ্ধা পাত্রেঽস্মিন্পিতৃভিঃ পুরা। স্বধাদাযার্থিভিস্তাত তস্মিন্দত্তে তদক্ষযম্ ॥ ১২.

প্রাচীনকালে, প্রিয়জন, পূর্বপুরুষরা রূপার পাত্রে দুধের স্বধা পান করতেন; স্বধা কামনাকারীদের জন্য এতে দান করলে তা অক্ষয় হয়।

কৃষ্ণাজিনস্য সান্নিধ্যং দর্শনং দানমেব বা। রক্ষোঘ্নং ব্রহ্মবর্চ্চস্যং পিতৄংস্তত্তদ্বিতারযেত্ ॥ ১২.

কালো কৃ্ষ্ণমৃগের চামড়ার উপস্থিতি, দর্শন বা দান—এটি অশুভ দূর করে, ব্রাহ্মণদের দীপ্তি বাড়ায়, আর নানা ভাবে পূর্বপুরুষদের উপকার করে।

কাঞ্চনং রাজতং তাম্রং দৌহিত্রং কুতপস্তিলাঃ। বস্ত্রঞ্চ পাবনীযানি ত্রিদণ্ডো যোগমেব চ ॥ ১২.

সোনা, রূপা, তামা, নাতি, কুটপ পাত্র, তিল, পবিত্র পোশাক, তিনটি দণ্ড এবং যোগ সাধনা—

শ্রাদ্ধকর্মণ্যযং শ্রেষ্ঠো বিধির্ব্রাহ্যঃ সনাতনঃ। আযুঃ কীর্ত্তিঃ প্রজাশ্চৈব প্রজ্ঞাসন্ততিবর্দ্ধনঃ ॥ ১২.

শ্রাদ্ধের জন্য এটাই শ্রেষ্ঠ ও চিরন্তন বিধান; এতে আয়ু, খ্যাতি, সন্তান, জ্ঞান ও বংশবৃদ্ধি হয়।

দিশি দক্ষিণপূর্বস্যাং বিদিকূস্থানং বিশেষতঃ। সর্বতোরত্নিমাত্রন্তু চতুরস্রং সুসংহিতম্ ॥ ১২.

দক্ষিণ-পূর্ব দিকে, নির্দিষ্ট স্থানে, চারদিকে এক রত্নি পরিমাপের একেবারে চৌকো স্থান তৈরি করতে হবে।

বক্ষ্যামি বিধিবত্স্থানং পিতৄণামনুশাসনাত্। ধন্যমারোগ্যমাযুষ্যং বলবর্ণবিবর্দ্ধনম্ ॥ ১২.

আমি বিধি ও নির্দেশ অনুযায়ী পূর্বপুরুষদের জন্য সেই স্থান বর্ণনা করব, যা ধন, স্বাস্থ্য, দীর্ঘায়ু, শক্তি ও রং বাড়ায়।

তত্র গর্ত্তাস্ত্রযঃ কার্য্যাস্ত্রযো দণ্ডাশ্চ খাদিরাঃ। রত্নিমাত্রাস্তু তে কার্য্যা রজতেন বিভূষিতাঃ। তেবিতস্ত্যাযতাঃ কার্য্যাঃ সর্ব্বতশ্চতুরঙ্গুলাঃ ॥ ১২.

সেখানে তিনটি গর্ত করতে হবে, আর তিনটি খদির কাঠ, এক রত্নি লম্বা ও রূপা দিয়ে সাজানো; সেগুলো লম্বালম্বি রাখতে হবে, চারদিকে চার আঙুল চওড়া।

প্রাগ্দক্ষিণমুখান্ভূমৌ স্থিতানসুষিরংস্তথা। অদ্ভিঃ পবিত্রপূতাভিঃ প্লাবযেত্সততং শুচিঃ ॥ ১২.

সেগুলোকে পূর্ব ও দক্ষিণমুখী স্থাপন করতে হবে, গর্ত ছাড়া; আর শুদ্ধ ব্যক্তি সর্বদা কুশা দিয়ে বিশুদ্ধ করা জল দিয়ে ধুয়ে নেবে।

পযসা হ্যাজগব্যেন শোধনং বাগ্ভিরেব তু। তর্পণাত্সততং হ্যেবং তৃপ্তির্ভবতি শাশ্বতী ॥ ১২.

গরুর দুধ বা ছাগলের দুধ দিয়ে, আর পবিত্র শব্দে শুদ্ধ করতে হবে; এভাবে নিয়মিত তর্পণ করলে চিরকাল তৃপ্তি হয়।

ইহ চামুত্র চ শ্রীমান্সর্বকর্মসমন্বিতঃ। এবং ত্রিষবণস্নাতো যোঽর্চযেত পিতৄন্সদা । মন্ত্রেণ বিধিবত্সম্যগশ্বমেধফলং লভেত্ ॥ ১২.

এখানে ও পরকালে, যে সব কর্মে সম্পন্ন, প্রতিদিন তিনবার স্নান করে, সঠিক মন্ত্র ও বিধি মেনে পূর্বপুরুষদের পূজা করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পায়।

তত্স্থাপযেদমাবাস্যাং গর্ত্তে ভূচতুরঙ্গুলে । ত্রিঃসপ্তসংজ্ঞাস্তে যজ্ঞাস্ত্রৈলোক্যং ধার্য্যতে তু বৈ ॥ ১২.

অমাবস্যায়, চার আঙুল চওড়া গর্তে এটা স্থাপন করতে হবে; এই তিনবার সাতটি নামে পরিচিত যজ্ঞগুলি তিনটি লোককে ধারণ করে।

তস্য পুষ্টিরথৈশ্বর্য্যমাযুঃ সন্ততিরেব চ। বিচিত্রা ভজতে লক্ষ্মীর্মোক্ষং চ লভতে ক্রমাত্ ॥ ১২.

এতে পুষ্টি, ঐশ্বর্য, দীর্ঘায়ু ও সন্তান লাভ হয়; নানা রকম সৌভাগ্য আসে, আর শেষে মুক্তি পাওয়া যায়।

পাপ্মাপহং পাবনীযমশ্বমেধফলং তথা। অশ্বমেধফলং হ্যেতদ্দ্বিজৈঃ সত্কৃত্য পূজিতম্। মন্ত্রং বক্ষ্যাম্যহং তস্মাদমৃতং ব্রহ্মনির্মিতম্ ॥ ১২.

এটি পাপ দূর করে, পবিত্র করে, আর অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল দেয়; যখন দ্বিজরা সম্মান ও পূজা করেন, তখন আমি এর জন্য ব্রহ্মা-নির্মিত অমৃত মন্ত্র বলব।

দেবতাভ্যঃ পিতৃভ্যশ্চ মহাযোগিভ্য এব চ। নমঃ স্বধাযৈ স্বাহাযৈ নিত্যমেব ভবন্ত্যুত ॥ ১২.

সবসময় দেবতা, পূর্বপুরুষ ও মহান যোগীদের প্রতি নমস্কার; স্বধা ও স্বাহা-র প্রতিও।

আদ্যাবসানে শ্রাদ্ধস্য ত্রিরাবর্ত্তং জপেত্সদা। পিণ্ডনির্বপণে চৈব জপেদেতত্সমাহিতঃ। পিতরঃ ক্ষিপ্রমাযান্তি রাক্ষসাঃ প্রদ্রবন্তি চ ॥ ১২.

শ্রাদ্ধের শুরু ও শেষে সবসময় এই মন্ত্রটি তিনবার পাঠ করা উচিত; পিণ্ড দানের সময়ও মনোযোগ দিয়ে পাঠ করতে হয়। এতে পূর্বপুরুষরা দ্রুত এসে যান, আর অসুররা পালিয়ে যায়।

পিতৄংস্তত্র্ত্রিষু লোকেষু মন্ত্রোঽযং তারযত্যুত। পঠ্যমানঃ সদা শ্রাদ্ধে নিযতং ব্রহ্‌মবাদিভিঃ ॥ ১২.

এই মন্ত্রটি তিনটি লোকের পূর্বপুরুষদের মুক্তি দেয়, যখন ব্রহ্মজ্ঞানী ব্যক্তিরা শ্রাদ্ধে নিয়মিত পাঠ করেন।

রাজ্যকামো জপেদেনং সদা মন্ত্রমতন্দ্রিতঃ। বীর্য্যশৌচার্থসত্ত্বঞ্চ শ্রীরাযুর্বলবর্দ্ধনম্ ॥ ১২.

যিনি রাজ্য কামনা করেন, তিনি সবসময় মনোযোগ সহকারে এই মন্ত্রটি পাঠ করবেন; এতে শক্তি, শুদ্ধতা, ধন, গুণ, ঐশ্বর্য, আয়ু ও বল বৃদ্ধি পায়।

প্রীযন্তে পিতরো যেন জপ্যেন নিযমেন চ। সপ্তার্চ্চিষং প্রবক্ষ্যামি সর্বকামপ্রদং শুভম্ ॥ ১২.

যার নিয়মিত পাঠে পূর্বপুরুষরা সন্তুষ্ট হন—আমি সেই সপ্তার্চি মন্ত্রটি বলব, যা শুভ ও সকল ইচ্ছা পূরণকারী।

অমূর্তানাং সমূর্তানাং পিতৄণাং দীপ্ত তেজসাম্। নমস্যামি সদা তেভ্যো ধ্যানিভ্যো যোগচক্ষুষা ॥ ১২.

রূপহীন ও রূপযুক্ত, দীপ্তিমান পূর্বপুরুষদের প্রতি আমি সর্বদা নমস্কার করি—তাদের, যারা যোগের চোখে ধ্যান করেন।

ইন্দ্রাদীনাং জনযিতারো ভৃগুমারীচযোস্তথা। সপ্তর্ষীণাং পিতৄণাঞ্চ তান্নমস্যামি কামদান্ ॥ ১২.

যারা ইন্দ্র ও অন্যদের, ভৃগু ও মারীচির, সপ্তঋষি ও পূর্বপুরুষদের জন্মদাতা—সকল কামনা পূরণকারী সেইসব পূর্বপুরুষদের আমি নমস্কার করি।