জগুর্গন্ধর্ব্বমুখ্যাশ্চ সর্ব্বশস্তত্র তত্র হ। যক্ষা বিদ্যাধরাঃ সিদ্ধাঃ কিন্নরাশ্চৈব সর্বশঃ ।। ১১.
সর্বত্র প্রধান গন্ধর্বরা গান করেন, আর সকল যক্ষ, বিদ্যাধর, সিদ্ধ ও কিন্নররাও।
মহানাগ সহস্রাণি প্রবরাশ্চ পতত্রিণঃ । উপতস্থুর্মহাভাগমাগ্নেযং শঙ্করাত্মজম্। প্রভাবেণ তদা তেন দৈত্যদানবরাক্ষসাঃ ।। ১১.
হাজার হাজার মহানাগ ও শ্রেষ্ঠ পাখিরা শিব-অগ্নির সেই মহান পুত্রকে ঘিরে থাকেন; তার দীপ্তিতে দানব, দানব ও রাক্ষসরা পরাভূত হয়।
সহ সপ্তর্ষিভার্যাভিরাদাবে বাগ্নিসম্ভবঃ। অভিষেকপ্রযাতাভির্দৃষ্টো বর্জ্য ত্বরুন্ধতীম্ ।। ১১.
অগ্নি থেকে জন্ম নেওয়া তিনি, সপ্তর্ষিদের স্ত্রীদের সঙ্গে, অরুন্ধতী ছাড়া, যিনি অভিষেকে গিয়েছিলেন, দেখা দেন।
তাভিঃ স বালার্কনিভো রৌদ্রঃ পরিবৃতঃ প্রভুঃ । স্নিহ্যমানাভিরত্যর্থং স্বকাভিরিব মাতৃভিঃ ।। ১১.
তাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, সেই প্রভু, যিনি বালসূর্যের মতো দীপ্ত ও ভয়ঙ্কর, তার নিজের মাতাদের দ্বারা অত্যন্ত স্নেহভরে লালিত হন।
যুগপত্সর্বদেবীর্হি দিদৃক্ষুর্জাহ্নবীসুতঃ। ষপ্মুখো ব্যসৃজচ্ছ্রীমাংস্তাসাং প্রীত্যা মহাদ্যুতিঃ ।। ১১.
সব দেবীদের একসঙ্গে দেখার ইচ্ছায়, জাহ্নবীর পুত্র, যিনি অপূর্ব দীপ্তিতে উজ্জ্বল, তাদের আনন্দের জন্য ছয়টি মুখ প্রকাশ করেছিলেন।
শ্রীমান্ কমলপত্রাক্ষস্তরুণাদিত্য সন্নিভঃ। যেন জাতেন লোকানামাক্ষেপস্তেজসা কৃতঃ ।। ১১.
তিনি, কমল-নয়ন, উদয় সূর্যের মতো দীপ্তিমান, যার জন্মে তার তেজে সমস্ত জগৎ অভিভূত হয়ে পড়েছিল।
তেন জাতেন মহতা দেবানামসহিষ্ণবঃ। স্কন্দিতা দানবগণাস্তস্মাত্স্কন্দঃ প্রতাপবান্ ।। ১১.
তার সেই মহান জন্মে, যা দেবতাদের জন্য অসহনীয় ছিল, দানবদের দল ছিন্নভিন্ন হয়ে গেল; তাই তিনি শক্তিশালী স্কন্দ।
কৃত্তিকাভিস্তু যস্মাত্ সংবর্দ্ধিতঃ স পুরাতনঃ। কার্ত্তিকেয ইতি খ্যাতস্তস্মাদসুরসূদনঃ ।। ১১.
পুরাতন কালে কৃত্তিকা দেবীরা যেহেতু তাকে লালন-পালন করেছিলেন, তাই তিনি কার্ত্তিকেয় নামে পরিচিত হলেন, অসুরদের বধকারী।
জৃম্ভতস্তস্য দৈত্যারের্জ্বালামালাকুলাত্তদা। মুখাদ্বিনির্গতা তস্য স্বশক্তিরপরাজিতা ।। ১১.
দৈত্যদের শত্রু যখন হাই তুললেন, তখন তার মুখ থেকে অগ্নিমালায় পরিবেষ্টিত হয়ে তার অপরাজেয় শক্তি প্রকাশ পেল।
ক্রীডার্থঞ্চৈব স্কন্দস্য বিষ্ণুনা প্রভবিষ্ণুনা। গরুডাদিতি সৃষ্টৌ হি পক্ষিণৌ হি প্রভদ্রকৌ ।। ১১.
স্কন্দের ক্রীড়ার জন্য, শক্তিশালী বিষ্ণু গরুড় ও অদিতির পুত্র এই দুই মহৎ পাখিকে সৃষ্টি করেছিলেন।
মযূরঃ কুক্কুটশ্চৈব পতাকা চৈব বাযুনা। যস্য দত্তা সরস্বত্যা মহাবীণা মহাস্বনা। অজঃ স্বযম্ভুবা দত্তো মেষো দত্তশ্চ শম্ভুনা ।। ১১.
ময়ূর, মুরগি ও পতাকা দিয়েছিলেন বায়ু; মহাশব্দযুক্ত বীণা দিয়েছিলেন সরস্বতী; মেষ দিয়েছিলেন স্বয়ম্ভূ; এবং ভেড়া দিয়েছিলেন শম্ভু।
মাযা বিহরণে বিপ্রা গিরৌ ক্রৌঞ্চে নিপাতিতে। তারকে চাসুরবরে সমুদীর্ণে নিপাতিতে ।। ১১.
হে ব্রাহ্মণগণ, মায়ার খেলায় যখন ক্রৌঞ্চ পর্বত পতিত হল, এবং অসুর তাড়কা জাগ্রত হয়ে পরে বধ হল।
সেন্দ্রোপেন্দ্রৈর্মহাভাগৈর্দেবরৈগ্নিসুতঃ প্রভুঃ । সেনাপত্যেন দৈত্যারিরভিষিক্তঃ প্রতাপবান্ ।। ১১.
ইন্দ্র, উপেন্দ্র ও অন্যান্য মহান দেবতাদের সঙ্গে, অগ্নিপুত্র প্রভু, দৈত্যদের শত্রু, সেনাপতি হিসেবে অভিষিক্ত হলেন।
দেবসেনাপতিস্ত্বেবং পঠ্যতে নরনাযকঃ। দেবারিস্কন্দনঃ স্কন্দঃ সর্বলোকেশ্বরঃ প্রভুঃ ।। ১১.
তাঁকে দেবসেনাপতি, নরনায়ক, দেবশত্রুদের বিনাশকারী স্কন্দ এবং সমস্ত জগতের অধিপতি বলা হয়।
প্রমথৈর্বিবিধৈর্দবৈস্তথা ভূত গণৈরপি । মাতৃভির্বিবিধাভিশ্চ বিনাযকগণৈস্তথা ।। ১১.
বিভিন্ন প্রমথ, দব, ভূতের দল, নানা মাতৃগণ এবং বিনায়কগণের দলও তাঁর সঙ্গে ছিল।
সা ত্বপশ্যদ্বিমানানি পতন্তী সা দিবশ্চ্যুতা । ত্রসরেণুপ্রমাণানি তেষ্বপশ্যচ্চ্যুতান্ পিতৄন্ ।। ১১.
সে তখন দেখল, আকাশযানগুলি পতিত হচ্ছে, সে নিজেও স্বর্গ থেকে পড়ে গেল, আর তাদের মধ্যে সে দেখল তার পূর্বপুরুষদের, যারা ধূলিকণার মতো ছোট হয়ে পড়ে আছে।
সুসূক্ষ্মানপরিত্যক্তানগ্নীনগ্নিষ্বিবাহিতান্। ত্রাযধ্বমিত্যুবাচাথ পতন্তী তানবাক্শিরাঃ ।। ১১.
তারা অত্যন্ত সূক্ষ্ম, পরিত্যক্ত, তাদের অগ্নি নিভে গেছে, যেন নিভে যাওয়া শিখা; সে পতিত অবস্থায়, মাথা নত করে বলল, 'আমাকে রক্ষা করুন!'
তৈরুক্তা সা তু মাভৈষীরিত্যুক্তাধিষ্ঠিতাভবত্। ততঃ প্রাসাদযত্সা বৈ পিতৄংস্তান্ দীনযা গিরা ।। ১১.
তারা বলল, 'ভয় পেয়ো না', এই আশ্বাসে সে শান্ত হল; তারপর সে করুণ স্বরে তার পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করল।
ঊচুস্তে পিতরঃ কন্যাং ভ্রষ্টৈশ্বর্যাং ব্যতিক্রমাত্। ভ্রষ্টৈশ্বর্যা স্বদোষেণ তপসি ত্বং শুচিস্মিতে ।। ১১.
পূর্বপুরুষরা সেই কন্যাকে বললেন, যিনি অপরাধে তার ঐশ্বর্য হারিয়েছেন: 'তোমার নিজের দোষে ঐশ্বর্য হারিয়েছ, তাই তুমি এখন তপস্যা করবে, হে সুন্দর হাসিমুখী।'
যৈঃ ক্রিযন্তে চ কর্ম্মাণি শরীরৈরিহ দৈবতৈঃ । তৈরেব তত্কর্মফলং প্রাপ্নুবন্তীহ দেবতাঃ ।। ১১.
যে কাজ দেবতারা এখানে শরীর নিয়ে করেন, সেই কাজের ফলও তারা এখানেই লাভ করেন।
সদ্যঃ ফলন্তি কর্মাণি দেবত্বে প্রেত্য মানুষে। তস্মাদমাবস্বপত্যত্বং প্রেত্য প্রাপ্স্যসে ফলম্ ।। ১১.
কর্মের ফল দেবত্বে, মৃত্যুর পরে বা মানবজীবনে সঙ্গে সঙ্গে পাওয়া যায়; তাই মৃত্যুর পরে তুমি অমাবস্বপতীর ফল লাভ করবে।
ইত্যুক্ত্যা বৈ পিতরঃ পুনস্তে তু প্রসাদিতাঃ। ধ্যাত্বা প্রসাদং সঞ্চক্রুস্তস্যাস্তে ত্বনুকম্পযা ।। ১১.
এভাবে বলার পর, পূর্বপুরুষরা আবার সন্তুষ্ট হলেন; ধ্যান করে তারা করুণায় তাকে আশীর্বাদ দিলেন।
অবশ্যম্ভাবিনং দৃষ্ট্বা হ্যর্থমূচুস্ততঃ সুরাঃ । সোমপাঃ পিতরঃ কন্যাং রাজ্ঞশ্চৈব হ্যমাবসোঃ ।। ১১.
নিশ্চিত ভবিষ্যত ঘটনাটি দেখে, দেবতারা, সোমপানকারী পিতৃগণ এবং অমাবসুর রাজকন্যা একত্রে এভাবে বললেন।
উত্পন্নস্য পৃথিব্যাং তু মানুষত্বে মহাত্মনঃ। কন্যা ভূত্বা ত্বিমাঁল্লোকান্পুনঃ প্রাপ্স্যসি স্বানিতি ।। ১১.
তুমি যখন পৃথিবীতে মানবরূপে জন্ম নেবে, হে মহান, তখন কন্যা হয়ে আবার তোমার নিজস্ব লোকগুলো ফিরে পাবে।
অষ্টাবিংশে ভবিত্রী ত্বং দ্বাপরে মত্স্যযোনিজা। অস্যৈব রাজ্ঞো দুহিতা অদ্রিকাযাং হ্যমাবসোঃ ।। ১১.
আটাশতম দ্বাপরে, তুমি মাছের গর্ভ থেকে জন্ম নেবে, এই অমাবসুর রাজা ও অদ্রিকা-র কন্যা হয়ে।
পরাশরস্য দাযাদং ঋষেস্ত্বং জনযিষ্যসি। স বেদমেকং বিপ্রর্ষিশ্চতুর্ধা বৈ করিষ্যতি ।। ১১.
তুমি পরাশর ঋষির উত্তরাধিকারীকে জন্ম দেবে; সেই জ্ঞানী ঋষি একটিমাত্র বেদকে চার ভাগে বিভক্ত করবে।
মহাভিষস্য পুত্রৌ দ্বৌ শন্তনোঃ কীর্ত্তিবর্দ্ধনৌ। বিচিত্রবীর্য্যং ধর্মজ্ঞং ত্বমেবোত্পাদযিষ্যসি ।। ১১.
তুমি মহাভিষের দুই পুত্র, কীর্তি বৃদ্ধি করা শান্তনু ও ধর্মজ্ঞানী বিচিত্রবীর্যকে জন্ম দেবে।
চিত্রাঙ্গদং চরাজানং তেজোবলগুণান্বিতম্। এতানুত্পাদ্য পুত্রং স্বং পুনর্লোকানবাপ্স্যসি ।। ১১.
তুমি শক্তি, বল ও গুণে সমৃদ্ধ রাজা চিত্রাঙ্গদকে জন্ম দেবে; এইসব পুত্র জন্ম দিয়ে আবার তোমার নিজস্ব লোকগুলো ফিরে পাবে।
ব্যতিক্রমাত্পিতৄণাং ত্বং প্রাপ্স্যসে জন্ম কুত্সিতম্। তস্যৈব রাজ্ঞস্ত্বং কন্যা অদ্রিকাযাং ভবিষ্যসি ।। ১১.
পিতৃদের অবমাননার কারণে, তুমি নিন্দিত জন্ম লাভ করবে; সেই একই রাজা ও অদ্রিকা-র কন্যা হয়ে জন্ম নেবে।
কন্যা ভূত্বা ততশ্চ ত্বমিমান্ লোকানবাপ্স্যসি। এবমুক্তা তু দাশেযী জাতা সত্যবতী তু সা ।। ১১.
কন্যা হয়ে তুমি আবার এইসব লোকগুলো ফিরে পাবে; এভাবে বলা হলে, দাশের কন্যা সত্যবতী হয়ে উঠলেন।