বাযুপুরাণম্

তিস্রঃ কন্যাস্তু মেনাযাং জনযামাস শৈলরাট্। অপর্ণামেকপর্ণাঞ্চ তৃতীযামেকপাটলাম্ ।। ১১.

পর্বতরাজ মেনার গর্ভে তিন কন্যার জন্ম দেন—অপর্ণা, একপর্ণা এবং তৃতীয়, একপাটলা।

আশ্রিতে দ্বে হ্যপর্ণা তু অনিকেতা তপোঽচরত্। ন্যগ্রোধমেকপর্ণী তু পাটলামেকপাটলা। শতং বর্ষসহস্রাণি দুশ্চরং দেবদানবৈঃ ষ।। ১১.

তাদের মধ্যে অপর্ণা গৃহহীন হয়ে কঠোর তপস্যায় মন দেন। একপর্ণা বটগাছের তলে বাস করেন, একপাটলা পাটলগাছের তলে। তারা এক লক্ষ বছর দেবতা ও অসুরদেরও অসাধ্য তপস্যা করেন।

আহারমেকপর্ণেন একপর্ণী সমাচরত্। পাটলেনৈব চৈকেন বিদধ্যাদেকপাটলা ।। ১১.

একপর্ণা একটিমাত্র পাতা খেয়ে জীবন ধারণ করেন; একপাটলা একটিমাত্র পাটলফুল খেয়ে থাকেন।

পূর্ণে পূর্ণে সহস্রে দ্বে আহারং বৈ প্রজক্রতুঃ । একা তত্র নিরাহারা তাং মাতা প্রত্যভাষত ।। ১১.

প্রতি দুই হাজার বছর পূর্ণ হলে তারা আহার গ্রহণ করেন; কিন্তু তাদের মধ্যে একজন সম্পূর্ণ অনাহারে থাকেন, তখন তার মা তাকে ডাকেন।

নিষেধযন্তী হ্যুমেতি মাতা স্রেহেন দুঃখিতা। সা তথোক্ততযা দেবী মাত্রা দুশ্চরচারিণী ।। ১১.

মা স্নেহ ও দুঃখে নিষেধ করেন, 'উ' বলে। মা যেভাবে বলেছিলেন, সেই দেবী কঠোর তপস্যাকারিণী—

উমেতি সা মহাভাগা ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতা । তথেতি নাম্না তেনাসৌ নিরুক্তা কর্মণা শুভা ।। ১১.

তিনি তিনটি লোকেই 'উমা' নামে বিখ্যাত হন; সেই নামেই তিনি পরিচিত, তার শুভ কর্মের জন্য।

এতত্তু ত্রিকুমারীকং জগত্স্যাস্যতি শাশ্বতম্। এতাসাং তপসা দৃপ্তং যাবদ্ভূমিদ্ধরিষ্যতি ।। ১১.

এই তিন কন্যা চিরকাল পৃথিবীতে থাকবে; তাদের তপস্যার শক্তিতে যতদিন পৃথিবী থাকবে, ততদিন পৃথিবী স্থিত থাকবে।

তপঃশরীরাস্তাঃ সর্বাস্তিস্রো যোগবলান্বিতাঃ। দেব্যস্তাঃ সুমহাভাগাঃ সর্ব্বাশ্চ স্থিরযৌবনাঃ ।। ১১.

তিনজনের শরীরই তপস্যা থেকে গঠিত, যোগের শক্তিতে সমৃদ্ধ। এই দেবীরা অত্যন্ত সৌভাগ্যবতী ও চিরযৌবনা।

সর্বাশ্চ ব্রহ্মবাদিন্যঃ সর্বা শ্চৈবোর্দ্ধ্বরেতসঃ। উমা তাসাং বরিষ্ঠা চ শ্রেষ্ঠা চ বরবর্ণিনী ।। ১১.

তিনজনই ব্রহ্মজ্ঞানে পারদর্শী, তিনজনই শুদ্ধ ব্রহ্মচারিণী। তাদের মধ্যে উমা সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ, সবচেয়ে সুন্দর।

মহাযোগবলোপেতা মহাদেবমুপস্থিতা। দন্তকাণ্বোশনা তস্যাঃ পুত্রো বৈ ভৃগুনন্দনঃ ।। ১১.

তিনি মহান যোগশক্তিতে সমৃদ্ধ হয়ে মহাদেবের কাছে যান। তার পুত্র ছিল দন্তকাণ্ব, হে ভৃগুনন্দন।

অসিতস্যৈকপর্ণী তু পত্নী সাধ্বী দৃঢব্রতা। দত্তা হিমবতা তস্মৈ যোগাচার্যায ধীমতে। দেবলং সুষুবে সা তু ব্রহ্মিষ্ঠং মানসং সুতম্ ।। ১১.

একপর্ণা, দৃঢ়ব্রতী ও সৎ, হিমবত তাকে যোগাচার্য আসিতের কাছে স্ত্রী হিসেবে দেন। তিনি মানসপুত্র দেবলা জন্ম দেন, যিনি ব্রহ্মজ্ঞানে নিবেদিত।

যা চৈতাসাং কুমারীণাং তৃতীযা ত্বেকপাটলা। পুত্রং শতশিলাকস্য জৈগীষব্যমুপস্থিতা ।। ১১.

তৃতীয় কন্যা একপাটলা শতশিলাকের পুত্র জৈগীষব্যের কাছে যান।

তস্যাপি শঙ্খলিখিতৌ স্মৃতৌ পুত্রাবযোনিজৌ। ইত্যেতা বৈ মহাভাগাঃ কন্যা হিমবতঃ শুভাঃ ।। ১১.

তারও দুই পুত্র জন্ম নেয়—শঙ্খ ও লিখিত, যারা গর্ভ থেকে জন্ম নেয়নি বলে স্মরণীয়। এভাবেই হিমবতের এই শুভ কন্যারা মহান সৌভাগ্যবতী।

রুদ্রাণী সা তু প্রবরা স্বগুণৈরতিরিচ্যতে। অন্যোন্যপ্রীতিরনযোরুমাশঙ্করযোর্যথা ।। ১১.

তিনি শ্রেষ্ঠ রুদ্রাণী, নিজের গুণে সকলকে ছাড়িয়ে যান। উমা ও শঙ্করের মধ্যে পারস্পরিক ভালোবাসা যেমন হওয়া উচিত, ঠিক তেমনই।

শ্লেষং সংসক্তযোর্জ্ঞাত্বা শঙ্কিতঃ কিল বৃত্রহা। তাভ্যাং মৈথুনসক্তাভ্যামপত্যোদ্ভবভীরুণা। তযোঃ সকাশমিন্দ্রেণ প্রেষিতো হব্যবাহনঃ ।। ১১.

তাদের মিলন ও সংযোগ জানার পর, বৃত্রহন্তা সন্দেহ করেন। উমা ও শঙ্কর যখন মিলনে ব্যস্ত ও সন্তান জন্মের আশঙ্কায়, তখন ইন্দ্র তাদের কাছে অগ্নিকে পাঠান।

অনযো রতিবিঘ্নঞ্চ ত্বমাচর হুতাশন। সর্বত্র গত এব ত্বং ন দোষো বিদ্যতে তদা ।। ১১.

হুতাশন, তুমি তাদের মিলনে বাধা দাও। কারণ তুমি সর্বত্র উপস্থিত, এতে কোনো দোষ নেই।

ইত্যেবমুক্তে তু তথা বহ্নিনা চ তথা কৃতম্। উমাদেহং সমুত্সৃজ্য শুক্রং ভূমৌ বিসর্জিতম্ ।। ১১.

এভাবে বলা ও আগুনের দ্বারা কাজটি সম্পন্ন হলে, উমা তার দেহ ত্যাগ করে, শুক্রভূমিতে বিসর্জন করেন।

ততো রুষিতযা দেব্যা শপ্তোঽগ্নিঃ শাংশপাযন। ইদং চোক্তবতী বহ্নিং রোষগদ্ঘদযা গিরা ।। ১১.

তখন রুদ্রাণী ক্রুদ্ধ হয়ে অগ্নিকে অভিশাপ দেন, হে শাংশপায়ন, এবং রাগে কাঁপতে থাকা কণ্ঠে এই কথা বলেন।

যস্মান্ময্যবিতৃপ্তাযাং রতিবিঘ্নং হুতাশন। কৃতবানস্যকর্ত্তব্যং তস্মাত্ত্বমসি দুর্মতে ।। ১১.

যেহেতু আমি তৃপ্ত না হওয়া অবস্থায়, তুমি, হুতাশন, মিলনে বাধা দিয়েছ, যা তোমার কর্তব্য ছিল না, তাই তুমি বিভ্রান্তচিত্ত।

যদেবং বিভৃতং গর্ভং রৌদ্রং শুক্রং মহাপ্রভম্। গর্ভং ত্বং ধারযস্বৈবমেষা তে দণ্ডধারণা ।। ১১.

তুমি যেহেতু এই ভয়ঙ্কর, দীপ্তিমান শুক্র ধারণ করেছ, তাই সেই গর্ভ তুমি বহন করবে; এটাই তোমার শাস্তি।

স শাপরোষাদ্রুদ্রাণ্যা অন্তর্গর্ভো হুতাশনঃ। বহূন্বর্ষগণান্ গর্ভং ধারযামাস বৈ দ্বিজাঃ ।। ১১.

রুদ্রাণীর অভিশাপে অগ্নি বহু বছর ধরে গর্ভ ধারণ করেন, হে দ্বিজগণ।

স গঙ্গামুপগম্যাহ শ্রূযতাং সরিদুত্তমে। সুমহান্ পরিখেদো মে গর্ভধারণকারণাত্ ।। ১১.

তিনি গঙ্গার কাছে গিয়ে বলেন, 'শোনো, হে শ্রেষ্ঠ নদী, গর্ভ ধারণের কারণে আমি খুবই কষ্টে আছি।'

মদ্ধিতার্থমিমং গর্ভমতো ধারয নিম্নগে। মত্প্রসাদাচ্চ খেদো বৈ মন্দস্তব ভবিষ্যতি ।। ১১.

'আমার জন্য এই গর্ভ তুমি ধারণ করো, হে নদী; আমার কৃপায় তোমার কষ্ট কম হবে।'

তথেত্যুক্ত্বা তদা সা তু সম্প্রহৃষ্ট মহানদী। তং গর্ভং ধারযামাস দহ্যমানেন চেতসা ।। ১১.

‘ঠিক আছে’ বলে, মহানদী আনন্দিত হয়ে গর্ভ ধারণ করেন, যদিও তার মন দগ্ধ হচ্ছিল।

সাপি কৃচ্ছ্রেণ মহতা খিদ্যমানা মহানদী। কালং প্রকৃষ্টং সুমহদ্ঘর্ভধারণতত্পরা ।। ১১.

মহানদী অনেক কষ্টে ও দীর্ঘ সময় ধরে গর্ভ ধারণে নিবেদিত ছিলেন।

তযা পরিগতং গর্ভং কুক্ষৌ হিমবতঃ শুভে। শুভং শরবণং নাম চিত্রং পুষ্পিতপাদপম্। তত্র তং ব্যসৃজদ্গর্ভং দীপ্যমানামিবানলম্ ।। ১১.

তিনি সেই গর্ভ হিমবতের পবিত্র গর্ভে রাখেন, সুন্দর শরবন নামে এক স্থানে, যেখানে ফুলে ভরা গাছ ছিল; সেখানে তিনি গর্ভটি মুক্ত করেন, যা আগুনের মতো দীপ্ত ছিল।

রুদ্রাগ্নিগঙ্গাতনযস্তত্র জাতোঽরুণপ্রভঃ । আদিত্যশতসঙ্কাশো মহাতেজাঃ প্রতাপবান্ ।। ১১.

সেখানে রুদ্র, অগ্নি ও গঙ্গার পুত্র জন্ম নেন, যিনি উষার মতো উজ্জ্বল, শত সূর্যের মতো দীপ্তিমান, অসীম শক্তি ও প্রতাপে পরিপূর্ণ।

তস্মিঞ্জাতে মহাভাগে কুমারে জাহ্নবীসুতে। বিমানযানৈরাকাশং পতত্রিভিরিবাবৃতম্ ।। ১১.

যখন জাহ্নবীর সেই মহান পুত্র জন্ম নেন, তখন আকাশ দেবযানায়ে ভরে যায়, যেন পাখিতে ঢাকা।

দেবদুন্দুভযো নেদুরাকাশে মধুরস্বরাঃ। মুমুচুঃ পুষ্পবর্ষঞ্চ খচরাঃ সিদ্ধচারণাঃ ।। ১১.

আকাশে দেবদুন্দুভি মধুর সুরে বাজে, আর সিদ্ধ ও চারণরা ফুল বর্ষণ করেন।