বাযুপুরাণম্

তস্য গোত্রান্বযে জাতাশ্চত্বারঃ প্রথিতা ভুবি। শ্যামাশ্চ মুদ্গলাশ্চৈব বলারকগবিষ্ঠিরাঃ। এতে নৃণান্তু চত্বারঃ স্মৃতাঃ পক্ষা মহৌজসাম্ ।। ৯.

তাঁর গোত্রে চারজন বিখ্যাত হয়েছিলেন: শ্যাম, মুদ্গল, বলারক ও গবিশ্ঠির; এরা মানুষের মধ্যে শক্তিশালী শাখা হিসেবে স্মরণীয়।

কশ্যপান্নারদশ্চৈব পর্বতোঽরুন্ধতী তথা। জজ্ঞিরে চ ত্বরুন্ধত্যাস্তান্নিবোধত সত্তমাঃ ।। ৯.

কশ্যপ, নারদ, পার্বত ও অরুন্ধতী জন্মেছিলেন; এখন, উত্তমগণ, অরুন্ধতীর থেকে জন্ম নেওয়া সন্তানদের কথা শুনুন।

নারদস্তু বসিষ্ঠাযারুন্ধতীং প্রত্যপাদযত্। ঊর্দ্ধ্বরেতা মহাতেজা বৃক্ষশাপাত্তু নারদঃ ।। ৯.

নারদ অরুন্ধতীকে বসিষ্ঠকে দিয়েছিলেন; নারদ, যিনি মহাশক্তির অধিকারী ও ঊর্ধ্ববাহী বীর্যযুক্ত, বৃক্ষের অভিশাপে এমন হয়েছিলেন।

পুরা দেবাসুরে তস্মিন্সংগ্রাম তারকামযে। অনাবৃষ্ট্যা হতে লোকে ব্যগ্রে শক্রে সুরৈঃ সহ। বসিষ্ঠস্তপসা ধীমান্ধারযামাস বৈ প্রজাঃ ।। ৯.

দেব-অসুরদের মধ্যে তারকাময় যুদ্ধে, যখন পৃথিবীতে অনাবৃষ্টি হয়েছিল এবং ইন্দ্র দেবতাদের নিয়ে ব্যস্ত ছিলেন, তখন বসিষ্ঠ তাঁর তপস্যার দ্বারা জীবদের রক্ষা করেছিলেন।

অত্রৌষধং মূলফলমোষধীশ্চ প্রবর্ত্তযন্ । তাস্তেন জীবযামাস কারুণ্যাদোষধেন তু ।। ৯.

তিনি ঔষধি, মূল, ফল ও ওষুধি গাছ জন্মাতে সাহায্য করেছিলেন; তাঁর করুণায় সেই ওষুধ দিয়ে জীবদের পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন।

অরুন্ধত্যাং বসিষ্ঠস্তু শক্তিমুত্পাদযদ্দ্বিজাঃ। সাগরঞ্জনযচ্ছক্তেরদৃশ্যন্তী পরাশরম্ ।। ৯.

বসিষ্ঠ অরুন্ধতীর গর্ভে শক্তিকে জন্ম দিয়েছিলেন, দ্বিজগণ; শক্তি সাগরাঞ্জনায়ার গর্ভে পরাশরকে জন্ম দেন।

কালী পরাশরাজ্জজ্ঞে কৃষ্ণদ্বৈপাযনং প্রভুম্। দ্বৈপাযনাদরণ্যাং বৈ শুকো জজ্ঞে গুণান্বিতঃ ।। ৯.

কালি ও পরাশরের থেকে জন্ম নেন কৃষ্ণদ্বৈপায়ন, যিনি প্রভু; দ্বৈপায়ন ও অরণির থেকে জন্ম নেন গুণসম্পন্ন শুক।

উত্পদ্যন্তে চ পীবর্যাং ষডিমে শুকসূনবঃ। ভূরিশ্রবাঃ প্রভুঃ শম্ভুঃ কৃষ্ণো গৌরশ্চ পঞ্চমঃ ।। ৯.

পীবরীর গর্ভে শুকের ছয়টি পুত্র জন্ম নেয়—ভূরিশ্রবা, প্রভু, শম্ভু, কৃষ্ণ এবং পঞ্চম গৌর।

কন্যা কীর্তিমতী চৈব যোগমাতা দৃঢব্রতা। জননী ব্রহ্মদত্তস্য পত্নী সত্ত্বগুহস্য চ ।। ৯.

একটি কন্যা কীর্তিমতীও আছেন, যিনি যোগের জননী এবং দৃঢ় ব্রতী; তিনি ব্রহ্মদত্তের মা এবং সত্যগুহের স্ত্রী।

শ্বেতাঃ কৃষ্ণাশ্চ গৌরাশ্চ শ্যামা ধূম্রাঃ সমূলিকাঃ। ঊষ্মপা দারকাশ্চৈব নীলাশ্চৈব পরাশরাঃ। পরাশরাণামষ্টৌ তে পক্ষাঃ প্রোক্তা মহাত্মনাম্ ।। ৯.

শ্বেত, কৃষ্ণ, গৌর, শ্যাম, ধূম্র, সমূলিকা, ঊষ্মপ, দারক, নীল এবং পরাশর—এই আটটি পরাশরদের শাখা মহাপুরুষদের মধ্যে প্রসিদ্ধ।

অত ঊর্দ্ধ্বং নিবোধধ্বমিন্দ্রপ্রতিমসম্ভবম্। বসিষ্ঠস্য কপিঞ্জল্যাং ঘৃতাচ্যাং সমপদ্যত। কুশীতিযঃ সমাখ্যাত ইন্দ্রপ্রতিম উচ্যতে ।। ৯.

এবার শুনো, ইন্দ্রের মতো জন্মের কথা—বশিষ্ঠের কপিঞ্জলা ও ঘৃতাচীর গর্ভে কুশীতিয় জন্ম নেন, যিনি ইন্দ্রতুল্য বলে পরিচিত।

পৃথোঃ সুতাযাঃ সম্ভূতঃ পুত্রস্তস্যা ভবদ্বসুঃ। উপমন্যুঃ সুতস্তস্য যস্যেমে উপমন্যবঃ ।। ৯.

পৃথুর কন্যার গর্ভে এক পুত্র জন্ম নেয়, তার নাম বসু; বসুর পুত্র উপমন্যু, যার থেকে উপমন্যুরা উদ্ভূত।

মিত্রাবরুণযোশ্চৈব কুণ্ডিনো যে পরিশ্রুতাঃ। একার্ষেযাস্তথৈবান্যে বসিষ্ঠা নাম বিশ্রুতাঃ। এতে পক্ষা বসিষ্ঠানাং স্মৃতা একাদশেব তু ।। ৯.

মিত্র ও বরুণের মধ্যে কুন্ডিন নামে যারা পরিচিত, একর্ষেয় ও বিখ্যাত বশিষ্ঠরা—বশিষ্ঠদের এই শাখাগুলো একাদশ বলে স্মরণ করা হয়।

ইত্যেতে ব্রহ্মণঃ পুত্রা মানসা হ্যষ্ট বিশ্রুতাঃ। ভ্রাতরঃ সুমহাভাগা তেষাং বংশাঃ প্রতিষ্ঠিতাঃ ।। ৯.

এই আটজন ব্রহ্মার মানসপুত্র বিখ্যাত; তারা ভাগ্যবান ভাই, যাদের বংশধারা প্রতিষ্ঠিত।

ত্রীংল্লোকান্ধারযন্তীমান্দেবর্ষিগণসঙ্কুলান্ । তেষাং পুত্রাশ্চ পৌত্রাশ্চ শতশোঽথ সহস্রশঃ। যৈর্ব্যাপ্তা পৃথিবী সর্বা সূর্য্যস্যেব গভস্তিভিঃ ।। ৯.

তারা তিনটি জগত ধারণ করেন, যেখানে দেবর্ষিদের দল ভরপুর; তাদের পুত্র ও পৌত্র শত শত, হাজার হাজার, যাদের দ্বারা সমগ্র পৃথিবী সূর্যের রশ্মির মতো ছড়িয়ে পড়েছে।

এতচ্ছ্রুত্বা বচস্তস্য সুতস্য বিদিতাত্মনঃ। উত্তরং পরিপপ্রচ্ছুঃ সূতপুত্রং দ্বিজাতযঃ ।। ১০.

জ্ঞানী পুত্রের কথা শুনে, দ্বিজরা রথীর পুত্রকে আরও প্রশ্ন করলেন।

কথং দ্বিতীযমুত্পন্না ভবানী প্রাক্সতী তু যা। আসীদ্দাক্ষাযণী পূর্বমুমা কথম জাযত ।। ১০.

ভবানী কীভাবে দ্বিতীয়বার জন্ম নিলেন, এবং পূর্বে তিনি কে ছিলেন? আগে তিনি দক্ষায়নী ছিলেন; উমা কীভাবে জন্ম নিলেন?

মেনাযাং পিতৃকন্যাযাং জনযামাস শৈলরুট্। কেচৈতে পিতরশ্চৈব যেষাং মেনা তু মানসী ।। ১০.

মেনা, যিনি পিতৃগণের কন্যা, তার গর্ভে পর্বতরাজ সন্তান জন্ম দেন; এই পিতৃগণ কারা, যাদের মানসকন্যা মেনা?

মৈনাকশ্চৈব দৌহিত্রো দৌহিত্রী চ তথা হ্যুমা। একপর্ণা তথা চৈব তথা যা চৈকপাটলা ।। ১০.

মৈনাক হলেন দৌহিত্র, উমা দৌহিত্রী; একপর্ণা এবং একপাতলা—তাদেরও একইভাবে উল্লেখ আছে।

গঙ্গা চৈব সরিচ্ছ্রেষ্ঠা সর্বাসাং পূর্বজা তথা। পূর্বমেব মযোদ্দিষ্টং শ্রৃণুধ্বং মম সর্বশঃ ।। ১০.

গঙ্গা, নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তাদের মধ্যে সবার বড়; আমি আগেই এ কথা বলেছি, আমার কাছ থেকে সব শুনে নাও।

অনেকে পিতরশ্চৈব বর্ত্তন্তে ব্ক চ বা পুনঃ। শ্রোতুমিচ্ছামি ভদ্রন্তে শ্রাদ্ধস্য চ পরং বিধিম্ ।। ১০.

অনেক পিতৃগণ আছেন, আবার অন্যরাও; হে শুভ, আমি তোমার কাছ থেকে শ্রাদ্ধের শ্রেষ্ঠ বিধি জানতে চাই।

পুত্রাশ্চ তে স্মৃতাঃ কেষাং কথঞ্চ পিতরস্তু তে । পিতরঃ কথমুত্পন্নাঃ কস্য পুত্রাঃ কিমাত্মকাঃ ।। ১০.

কারা পুত্র বলে স্মরণীয়, তাদের পিতৃগণ কেমন? পিতৃগণ কীভাবে জন্মেছেন, কার পুত্র, কেমন তাদের প্রকৃতি?

স্বর্গে তু পিতরোঽন্যে যে দেবানামপি দেবতাঃ। এবং বৈ শ্রোতুমিচ্ছামি পিতৄণাং সর্গমুত্তমম্। যথাবদ্দত্তমস্মাভিঃ শ্রাদ্ধং প্রীণাতি বৈ পিতৄন্ ।। ১০.

স্বর্গে কিছু পিতৃগণ দেবতাদের মধ্যেও দেবতা; তাই আমি পিতৃগণের শ্রেষ্ঠ উৎপত্তি এবং কিভাবে আমাদের শ্রাদ্ধ তাদের যথাযথভাবে সন্তুষ্ট করে, তা জানতে চাই।

যদর্থং তেন দৃশ্যন্তে তত্র কিং কারণং স্মৃতম্। স্বর্গে হি কে তু বর্ত্তন্তে পিতরো নরকে তু কে ।। ১০.

তারা সেখানে কেন দেখা যায়, এর কারণ কী? স্বর্গে কোন পিতৃগণ আছেন, আর কোনরা নরকে?

অভিসন্ধায পিতরং পিতুশ্চ পিতরং তথা। পিতুঃ পিতামহঞ্চৈব ত্রিষু পিণ্ডেষু নামতঃ ।। ১০.

পিতা, পিতার পিতা এবং পিতামহের উদ্দেশ্যে, তিনটি ভাগে নাম ধরে অর্ঘ্য দেওয়া হয়।

কানি শ্রাদ্ধানি দেযানি কথং গচ্ছন্তি বৈ পিতৄন্ । কথঞ্চ শক্তাস্তে দাতুং নরকস্থাঃ ফলং পুনঃ ।। ১০.

কোন কোন শ্রাদ্ধ দেওয়া উচিত, আর সেগুলি কীভাবে পূর্বপুরুষদের কাছে পৌঁছায়? যারা নরকে আছেন, তারা কীভাবে আবার ফল লাভ করতে পারেন?

কে চেহ পিতরো নাম কান্ যজামো বযং পুনঃ । দেবা অপি পুতৄন্ স্বর্গে যজন্তীতি হি নঃ শ্রুতম্ ।। ১০.

এখানে কাদের পূর্বপুরুষ বলা হয়, আর আমরা কাদের পূজা করব? শুনেছি, দেবতারা স্বর্গে তাদের সন্তানদেরও পূজা করেন।

এতদিচ্ছামি বৈ শ্রোতুং বিস্তরেণ বহুশ্রুত। স্পষ্টাভিধানমর্থং বৈ তদ্ভবান্বক্তুমর্হতি ।। ১০.

আমি এই বিষয়টি বিস্তারিতভাবে শুনতে চাই, জ্ঞানীজন; আপনি স্পষ্টভাবে এই বিষয়ে বলার যোগ্য।

ঋষীণান্তু বচঃ শ্রুত্বা সূতস্তত্ত্বার্থদর্শিবান্। আচচক্ষে যথাপ্রশ্রং ঋষীণাং মানসং ততঃ ।। ১০.

ঋষিদের কথা শুনে, সত্যার্থ বোঝা সূত তাদের অনুরোধ অনুযায়ী ঋষিদের ভাবনা তুলে ধরলেন।