বাযুপুরাণম্

ভদ্রাশ্বস্য ঘৃতাচ্যাং বৈ দশাপ্সরসি সূনবঃ। ভদ্রা শূদ্রা চ মদ্রা চ শলদা মলদা তথা ।। ৯.

ভদ্রাশ্বের দশটি সন্তান জন্মেছিল ঘৃতাচীর দশজন অপ্সরার মধ্যে থেকে: ভদ্র, শূদ্র, মদ্র, শলদা, মালদা,

বেলা খলা চ সপ্তৈতা যা চ গোচপলা স্মৃতা । তথা মানরসা চৈব রত্নকৃটা চ তা দশ ।। ৯.

ভেলা, খলা—এই সাতজন—আর গোচপলা নামে একজন, মানরসা ও রত্নকৃত; এরা দশজন।

আত্রেযবংশকৃত্তাসাং ভর্ত্তা নাম্না প্রভাকরঃ। ভদ্রাযাং জনযামাস সোমং পুত্রং যশস্বিনম্ ।। ৯.

অত্রিয় বংশের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন প্রভাকর। তিনি ভদ্রার গর্ভে যশস্বী পুত্র সোমকে জন্ম দেন।

স্বর্ভানুনা হতে সূর্যে পতমানো দিবো মহীম্। তমোঽভিভূতে লোকেঽস্মিন্ প্রভা যেন প্রবর্ত্তিতা ।। ৯.

স্বর্ভানু যখন সূর্যকে আঘাত করে আকাশ থেকে পৃথিবীতে পড়তে বাধ্য করেছিল, তখন পৃথিবীতে অন্ধকার ছেয়ে যায়; সেই সময় তিনি আলোকে চালনা করেছিলেন।

স্বস্তি তেঽস্ত্বিতি চোক্তঃ স পতন্নিহ দিবাকরঃ। ব্রহ্মর্ষের্বচনাত্তস্য ন পপাত দিবো মহীম্ ।। ৯.

সূর্য যখন পড়ছিল, তখন তাঁকে বলা হয়েছিল, 'তোমার মঙ্গল হোক'; ব্রহ্মর্ষির কথায় সূর্য আকাশ থেকে পৃথিবীতে পড়ে যায়নি।

অত্রিশ্রেষ্ঠানি গোত্রাণি যশ্চকার মহাতপাঃ । যজ্ঞেষ্বত্রিঘনশ্চৈব সুরৈর্যশ্চ প্রবর্ত্তিতঃ ।। ৯.

মহাতপস্বী অত্রি শ্রেষ্ঠ গোত্রগুলি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; যজ্ঞে তিনি 'অত্রিঘন' নামে পরিচিত ছিলেন এবং দেবতারা তাঁকে পরিচালনা করেছিলেন।

স তাস্বজনযত্ পুত্রানাত্মতুল্যাননামকান্। দশ তাস্বেব মহতা তপসা ভাবিতপ্রভা ।। ৯.

তিনি তাঁদের মধ্যে নিজের মতো এবং নিজের নামের দশজন পুত্র জন্ম দিয়েছিলেন; তারা সবাই মহাতপস্যা ও দীপ্তিময় শক্তিতে সমৃদ্ধ।

স্বস্ত্যাত্রেযা ইতি খ্যাতা ঋষযো বেদপারগাঃ । তেষাং বিখ্যাতযশসৌ ব্রহ্মিষ্ঠৌ সুমহৌজসৌ ।। ৯.

স্বস্ত্যাত্রেয় নামে পরিচিত এই ঋষিরা বেদে পারদর্শী ছিলেন; তাঁদের মধ্যে দুজন ছিলেন বিখ্যাত, ব্রহ্মনিষ্ঠ ও অপরিসীম শক্তির অধিকারী।

দত্তাত্রেযস্তস্য জ্যেষ্ঠো দুর্বাসাস্তস্য চানুজঃ । যবীযসী সুতা তস্যা মবলা ব্রহ্মবাদিনী। অত্রাপ্যুদাহরন্তীমং শ্লোকং পৌরাণিকাঃ পুরা ।। ৯.

তাদের মধ্যে দত্তাত্রেয় ছিলেন জ্যেষ্ঠ, দুর্বাসা তাঁর ছোট ভাই; তাঁর সর্বকনিষ্ঠ সন্তান ছিল কন্যা অম্বলা, যিনি ব্রহ্মজ্ঞানে পারদর্শী ছিলেন; এখানেও পুরাতন বর্ণনাকারীরা এই শ্লোকটি বলেন।

অত্রেঃ পুত্রং মহাত্মানং শান্তাত্মানমকল্মষম্। দত্তাত্রেযং তনুং বিষ্ণোঃ পুরাণজ্ঞাঃ প্রচক্ষতে ।। ৯.

পুরাতন জ্ঞানীরা বলেন, অত্রির মহান, শান্ত ও নিষ্কলঙ্ক পুত্র দত্তাত্রেয় ছিলেন বিষ্ণুর অবতার।

তস্য গোত্রান্বযে জাতাশ্চত্বারঃ প্রথিতা ভুবি। শ্যামাশ্চ মুদ্গলাশ্চৈব বলারকগবিষ্ঠিরাঃ। এতে নৃণান্তু চত্বারঃ স্মৃতাঃ পক্ষা মহৌজসাম্ ।। ৯.

তাঁর গোত্রে চারজন বিখ্যাত হয়েছিলেন: শ্যাম, মুদ্গল, বলারক ও গবিশ্ঠির; এরা মানুষের মধ্যে শক্তিশালী শাখা হিসেবে স্মরণীয়।

কশ্যপান্নারদশ্চৈব পর্বতোঽরুন্ধতী তথা। জজ্ঞিরে চ ত্বরুন্ধত্যাস্তান্নিবোধত সত্তমাঃ ।। ৯.

কশ্যপ, নারদ, পার্বত ও অরুন্ধতী জন্মেছিলেন; এখন, উত্তমগণ, অরুন্ধতীর থেকে জন্ম নেওয়া সন্তানদের কথা শুনুন।

নারদস্তু বসিষ্ঠাযারুন্ধতীং প্রত্যপাদযত্। ঊর্দ্ধ্বরেতা মহাতেজা বৃক্ষশাপাত্তু নারদঃ ।। ৯.

নারদ অরুন্ধতীকে বসিষ্ঠকে দিয়েছিলেন; নারদ, যিনি মহাশক্তির অধিকারী ও ঊর্ধ্ববাহী বীর্যযুক্ত, বৃক্ষের অভিশাপে এমন হয়েছিলেন।

পুরা দেবাসুরে তস্মিন্সংগ্রাম তারকামযে। অনাবৃষ্ট্যা হতে লোকে ব্যগ্রে শক্রে সুরৈঃ সহ। বসিষ্ঠস্তপসা ধীমান্ধারযামাস বৈ প্রজাঃ ।। ৯.

দেব-অসুরদের মধ্যে তারকাময় যুদ্ধে, যখন পৃথিবীতে অনাবৃষ্টি হয়েছিল এবং ইন্দ্র দেবতাদের নিয়ে ব্যস্ত ছিলেন, তখন বসিষ্ঠ তাঁর তপস্যার দ্বারা জীবদের রক্ষা করেছিলেন।

অত্রৌষধং মূলফলমোষধীশ্চ প্রবর্ত্তযন্ । তাস্তেন জীবযামাস কারুণ্যাদোষধেন তু ।। ৯.

তিনি ঔষধি, মূল, ফল ও ওষুধি গাছ জন্মাতে সাহায্য করেছিলেন; তাঁর করুণায় সেই ওষুধ দিয়ে জীবদের পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন।

অরুন্ধত্যাং বসিষ্ঠস্তু শক্তিমুত্পাদযদ্দ্বিজাঃ। সাগরঞ্জনযচ্ছক্তেরদৃশ্যন্তী পরাশরম্ ।। ৯.

বসিষ্ঠ অরুন্ধতীর গর্ভে শক্তিকে জন্ম দিয়েছিলেন, দ্বিজগণ; শক্তি সাগরাঞ্জনায়ার গর্ভে পরাশরকে জন্ম দেন।

কালী পরাশরাজ্জজ্ঞে কৃষ্ণদ্বৈপাযনং প্রভুম্। দ্বৈপাযনাদরণ্যাং বৈ শুকো জজ্ঞে গুণান্বিতঃ ।। ৯.

কালি ও পরাশরের থেকে জন্ম নেন কৃষ্ণদ্বৈপায়ন, যিনি প্রভু; দ্বৈপায়ন ও অরণির থেকে জন্ম নেন গুণসম্পন্ন শুক।

উত্পদ্যন্তে চ পীবর্যাং ষডিমে শুকসূনবঃ। ভূরিশ্রবাঃ প্রভুঃ শম্ভুঃ কৃষ্ণো গৌরশ্চ পঞ্চমঃ ।। ৯.

পীবরীর গর্ভে শুকের ছয়টি পুত্র জন্ম নেয়—ভূরিশ্রবা, প্রভু, শম্ভু, কৃষ্ণ এবং পঞ্চম গৌর।

কন্যা কীর্তিমতী চৈব যোগমাতা দৃঢব্রতা। জননী ব্রহ্মদত্তস্য পত্নী সত্ত্বগুহস্য চ ।। ৯.

একটি কন্যা কীর্তিমতীও আছেন, যিনি যোগের জননী এবং দৃঢ় ব্রতী; তিনি ব্রহ্মদত্তের মা এবং সত্যগুহের স্ত্রী।

শ্বেতাঃ কৃষ্ণাশ্চ গৌরাশ্চ শ্যামা ধূম্রাঃ সমূলিকাঃ। ঊষ্মপা দারকাশ্চৈব নীলাশ্চৈব পরাশরাঃ। পরাশরাণামষ্টৌ তে পক্ষাঃ প্রোক্তা মহাত্মনাম্ ।। ৯.

শ্বেত, কৃষ্ণ, গৌর, শ্যাম, ধূম্র, সমূলিকা, ঊষ্মপ, দারক, নীল এবং পরাশর—এই আটটি পরাশরদের শাখা মহাপুরুষদের মধ্যে প্রসিদ্ধ।

অত ঊর্দ্ধ্বং নিবোধধ্বমিন্দ্রপ্রতিমসম্ভবম্। বসিষ্ঠস্য কপিঞ্জল্যাং ঘৃতাচ্যাং সমপদ্যত। কুশীতিযঃ সমাখ্যাত ইন্দ্রপ্রতিম উচ্যতে ।। ৯.

এবার শুনো, ইন্দ্রের মতো জন্মের কথা—বশিষ্ঠের কপিঞ্জলা ও ঘৃতাচীর গর্ভে কুশীতিয় জন্ম নেন, যিনি ইন্দ্রতুল্য বলে পরিচিত।

পৃথোঃ সুতাযাঃ সম্ভূতঃ পুত্রস্তস্যা ভবদ্বসুঃ। উপমন্যুঃ সুতস্তস্য যস্যেমে উপমন্যবঃ ।। ৯.

পৃথুর কন্যার গর্ভে এক পুত্র জন্ম নেয়, তার নাম বসু; বসুর পুত্র উপমন্যু, যার থেকে উপমন্যুরা উদ্ভূত।

মিত্রাবরুণযোশ্চৈব কুণ্ডিনো যে পরিশ্রুতাঃ। একার্ষেযাস্তথৈবান্যে বসিষ্ঠা নাম বিশ্রুতাঃ। এতে পক্ষা বসিষ্ঠানাং স্মৃতা একাদশেব তু ।। ৯.

মিত্র ও বরুণের মধ্যে কুন্ডিন নামে যারা পরিচিত, একর্ষেয় ও বিখ্যাত বশিষ্ঠরা—বশিষ্ঠদের এই শাখাগুলো একাদশ বলে স্মরণ করা হয়।

ইত্যেতে ব্রহ্মণঃ পুত্রা মানসা হ্যষ্ট বিশ্রুতাঃ। ভ্রাতরঃ সুমহাভাগা তেষাং বংশাঃ প্রতিষ্ঠিতাঃ ।। ৯.

এই আটজন ব্রহ্মার মানসপুত্র বিখ্যাত; তারা ভাগ্যবান ভাই, যাদের বংশধারা প্রতিষ্ঠিত।

ত্রীংল্লোকান্ধারযন্তীমান্দেবর্ষিগণসঙ্কুলান্ । তেষাং পুত্রাশ্চ পৌত্রাশ্চ শতশোঽথ সহস্রশঃ। যৈর্ব্যাপ্তা পৃথিবী সর্বা সূর্য্যস্যেব গভস্তিভিঃ ।। ৯.

তারা তিনটি জগত ধারণ করেন, যেখানে দেবর্ষিদের দল ভরপুর; তাদের পুত্র ও পৌত্র শত শত, হাজার হাজার, যাদের দ্বারা সমগ্র পৃথিবী সূর্যের রশ্মির মতো ছড়িয়ে পড়েছে।

এতচ্ছ্রুত্বা বচস্তস্য সুতস্য বিদিতাত্মনঃ। উত্তরং পরিপপ্রচ্ছুঃ সূতপুত্রং দ্বিজাতযঃ ।। ১০.

জ্ঞানী পুত্রের কথা শুনে, দ্বিজরা রথীর পুত্রকে আরও প্রশ্ন করলেন।

কথং দ্বিতীযমুত্পন্না ভবানী প্রাক্সতী তু যা। আসীদ্দাক্ষাযণী পূর্বমুমা কথম জাযত ।। ১০.

ভবানী কীভাবে দ্বিতীয়বার জন্ম নিলেন, এবং পূর্বে তিনি কে ছিলেন? আগে তিনি দক্ষায়নী ছিলেন; উমা কীভাবে জন্ম নিলেন?

মেনাযাং পিতৃকন্যাযাং জনযামাস শৈলরুট্। কেচৈতে পিতরশ্চৈব যেষাং মেনা তু মানসী ।। ১০.

মেনা, যিনি পিতৃগণের কন্যা, তার গর্ভে পর্বতরাজ সন্তান জন্ম দেন; এই পিতৃগণ কারা, যাদের মানসকন্যা মেনা?

মৈনাকশ্চৈব দৌহিত্রো দৌহিত্রী চ তথা হ্যুমা। একপর্ণা তথা চৈব তথা যা চৈকপাটলা ।। ১০.

মৈনাক হলেন দৌহিত্র, উমা দৌহিত্রী; একপর্ণা এবং একপাতলা—তাদেরও একইভাবে উল্লেখ আছে।