বাযুপুরাণম্

শাণ্ডিল্যানাং বচঃ শ্রুত্বা দেবলঃ সুমহাযশাঃ। নিধ্রুবাঃ শাণ্ডিল্যা রৈভ্যাস্ত্রযঃ পশ্চাত্তু কশ্যপাঃ ।। ৯.

শাণ্ডিল্যদের কথা শুনে, মহাপ্রসিদ্ধ দেবল, নিধ্রুব, শাণ্ডিল্য, রৈভ্য এবং পরে কশ্যপরা জন্মগ্রহণ করেন।

বরপ্রভৃতযো দেবা দেবলস্য প্রজাস্ত্বিমাঃ। চতুর্যুগে ত্বতিক্রান্তে মনোর্হ্যেকাদশে প্রজাঃ। অথাবশিষ্টে তস্মিস্তু দ্বাপরে সম্প্রবর্ততে ।। ৯.

বর প্রভৃতি দেবতারা দেবলের সন্তান; চতুর্যুগ শেষ হলে একাদশ মনুর সময়ে এই সন্তানরা অবশিষ্ট থাকেন, এবং দ্বাপরে তাদের বংশ চলতে থাকে।

মানসস্য চরিষ্যন্তস্তস্য পুত্রো দমঃ কিল। মানসস্তস্য দাযাদস্তৃণবিন্দুরিতি শ্রুতঃ ।। ৯.

মানস জীবিত থাকাকালে তাঁর পুত্র দম জন্মান; মানসের উত্তরাধিকারী তৃণবিন্দু নামে পরিচিত।

ত্রেতাযুগমুখে রাজা তৃতীযে সম্বভূব হ। তস্য কন্যা ত্বিডবিডা রূপেণাপ্রতিমাভবত্। পুলস্ত্যায স রাজর্ষিস্তাং কন্যাং প্রত্যপাদযত্ ।। ৯.

তৃতীয় যুগের শুরুতে এক রাজা জন্মেছিলেন; তাঁর কন্যা ত্বিডবিদা ছিল সৌন্দর্যে অতুলনীয়। সেই রাজর্ষি তাঁর কন্যাকে পুলস্ত্যকে দিয়েছিলেন।

ঋষিরিডবিডাযান্তু বিশ্রবাঃ সমপদ্যত। তস্য পত্ন্যশ্চতস্রস্তু পৌলস্ত্যকুলবর্দ্ধনাঃ ।। ৯.

ঋষি ত্বিডবিদার স্বামী হলেন বিশ্বরবা; তাঁর চারজন স্ত্রী ছিলেন, যারা পৌলস্ত্য বংশের বৃদ্ধি ঘটিয়েছিলেন।

বৃহস্পতের্বৃহত্কীর্ত্তির্দেবাচার্যস্য কীর্ত্তিতঃ । কন্যাং তস্যোপযেমে স নাম্না বৈ দেববর্ণিনীম্ ।। ৯.

বৃহস্পতিকে দেবতাদের বিখ্যাত গুরু হিসেবে স্মরণ করা হয়; তিনি দেববর্ণিনী নামে এক কন্যাকে বিয়ে করেছিলেন।

পুষ্পোত্ককটাঞ্চ বাকাঞ্চ সুতে মাল্যবতঃ স্থিতৌ। কৈকসীং মালিনঃ কন্যাং তাসান্তু শ্রৃণুত প্রজাঃ ।। ৯.

পুষ্পোৎককটা ও বাক ছিল মাল্যবতের দুই পুত্র; কাইকসী ছিল মালিনের কন্যা। এখন এই নারীদের সন্তানদের কথা শুনুন।

জ্যেষ্ঠং বৈশ্রবণং তস্য সুষুবে দেববর্ণিনী। দিব্যেন বিধিনা যুক্তমার্ষেণৈব শ্রুতেন চ। রাক্ষসেন চ রূপেণ আসুরেণ বলেন চ ।। ৯.

দেববর্ণিনী তাঁর বড় ছেলে বৈশ্রবণকে জন্ম দিয়েছিলেন, যিনি দেবতুল্য গুণে, শাস্ত্র ও নিয়ম অনুযায়ী, রাক্ষসের রূপ ও অসুরের শক্তি নিয়ে জন্মেছিলেন।

ত্রিপাদং সুমহাকাযং স্থূলশীর্ষং মহাতনুম্। অষ্টদংষ্ট্রং হরিচ্ছ্মশ্রুং শঙ্কুকর্ণং বিলোহিতম্ ।। ৯.

তাঁর ছিল তিনটি পা, বিশাল দেহ, বড় মাথা, আটটি দাঁত, হলুদাভ দাড়ি, শঙ্খের মতো কান, আর লালচে চেহারা।

হ্রস্ব বাহুং প্রবাহুঞ্চ পিঙ্গলং সুবিভীষণম্। বৈবর্তজ্ঞানসম্পন্নং সম্বুদ্ধং জ্ঞানসম্পদা ।। ৯.

কখনও ছোট, কখনও বড় বাহু, হলুদাভ ও ভয়ঙ্কর রূপ; রূপান্তরের জ্ঞান, জাগ্রত ও জ্ঞানে সমৃদ্ধ।

এবংবিধং সুতং দৃষ্ট্বা বিশ্বরূপধরং তথা। পিতা দৃষ্ট্বাব্রবীত্তত্র কুবেরোঽযমিতি স্বযম্ ।। ৯.

এমন এক বিশ্বরূপধারী পুত্রকে দেখে পিতা সেখানে বললেন, 'এই কুবের', নিজ মুখে ঘোষণা করলেন।

কুত্সাযাং ক্বিতিশব্দোঽযং শরীরং বেরমুচ্যতে । কুবেরঃ কুশরীরত্বান্নাম্না তেন চ সোঽঙ্কিতঃ ।। ৯.

'কুতি' শব্দটি অপমান বোঝায়, আর 'বেরা' মানে দেহ; তাঁর বিকৃত দেহের জন্য তাঁকে কুবের নামে চিহ্নিত করা হয়েছে।

যস্মাদ্বিশ্রবসোঽপত্যং সাদৃশ্যাদ্বিশ্রবা ইব। তস্মাদ্বৈশ্রবণো নাম নাম্না লোকে ভবিষ্যতি ।। ৯.

বিশ্বরবা-র সন্তান এবং তাঁর মতো দেখতে হওয়ায়, তিনি বৈশ্রবণ নামে পৃথিবীতে পরিচিত হবেন।

ঋদ্ধ্যাং কুবেরোঽজনযদ্বিশ্রুতং নলকূবরম্। রাবণং কুম্ভকর্ণঞ্চ কন্যাং শূর্পণখান্তথা। বিভীষণং চতুর্থাংস্তান্কৈকস্যজনযেত্সুতান্ ।। ৯.

সমৃদ্ধির মাধ্যমে কুবের বিখ্যাত নলকুবেরকে জন্ম দেন। কাইকসী রাবণ, কুম্ভকর্ণ, কন্যা শূর্পণখা এবং চতুর্থ সন্তান বিভীষণকে জন্ম দেন।

শঙ্কুকর্ণো দশগ্রীবঃ পিঙ্গলো রক্তমূর্দ্ধজঃ। চতুষ্পাদ্বিংশতিবুজো মহাকাযো মহা বলঃ ।। ৯.

দশমুখী, শঙ্খাকৃতি কান, হলুদাভ, লাল চুল, চারটি পা, বিশটি বাহু, বিশাল দেহ ও অপরিসীম শক্তি।

জাত্যাঞ্জননিভো দংষ্ট্রো লোহিতগ্রীব এব চ। রাজসেনো জযযুক্তো রূপেণ চ বলেন চ ।। ৯.

জন্মগতভাবে কাজলের মতো কালো, দাঁতযুক্ত ও লাল গলা; রাজশক্তিতে পরিপূর্ণ, বিজয়ী, রূপ ও শক্তিতে অসাধারণ।

সত্যবুদ্ধির্দৃঢতনূ রাক্ষসৈরেব রাবণঃ । নিসর্গাদ্দারুণঃ ক্রূরো রাবণাদ্রাবণস্তু সঃ ।। ৯.

রাবণ সত্যবুদ্ধি ও দৃঢ় দেহের অধিকারী, প্রকৃতিতে রাক্ষস—স্বভাবতই কঠোর ও নিষ্ঠুর; তাই তাঁর নাম রাবণ।

হিরণ্যকশিপুস্ত্বাসীত্স রাজা পূর্বজন্মনি। চতুর্যুগানি রাজাত্র ত্রযোদশ স রাক্ষসঃ ।। ৯.

আগের জন্মে তিনি ছিলেন রাজা হিরণ্যকশিপু; রাক্ষস রূপে তিনি ত্রয়োদশ চতুর্যুগ ধরে রাজত্ব করেছিলেন।

তাঃ পঞ্চকোট্যো বর্ষাণামাখ্যাতাঃ সঙ্খ্যযা দ্বিজৈঃ। নিযুতান্যেকষষ্টিশ্চ সঙ্খ্যাবিদ্ভিরুদাহৃতা ।। ৯.

এই পাঁচ কোটি বছর ব্রাহ্মণরা গণনা করে বলেছেন; গণনায় দক্ষরা একষট্টি নিয়ুত উল্লেখ করেছেন।

ষষ্টিশতসহস্রাণি বর্ষাণান্তু স রাবণঃ । দেবতানাং ঋষীণাঞ্চ ঘোরং কৃত্বা প্রজাগরম্ ।। ৯.

ষাট হাজার বছর ধরে রাবণ দেবতা ও ঋষিদের ভয়ঙ্কর জাগরণ ঘটিয়েছিলেন।

ত্রেতাযুগে চতুর্বিংশে রাবণস্তপসঃ ক্ষযাত্। রামং দাশরথিং প্রাপ্য সগণঃ ক্ষযমীযিবান্ ।। ৯.

চব্বিশতম ত্রেতাযুগে, যখন তাঁর তপস্যার শক্তি শেষ হয়, তখন রাবণ ও তাঁর অনুসারীরা দশরথপুত্র রামের হাতে বিনাশ লাভ করেন।

মহোদযঃ প্রহস্তশ্চ মহাপাংশুখরস্তথা। পুষ্পোত্কটাযাঃ পুত্রাস্তে কন্যা কুম্ভীনসী তথা ।। ৯.

মহোদয়, প্রহস্ত ও মহাপাংশুখর, এরা পুষ্পোৎকটা-র পুত্র। আর কুম্ভীনসী তার কন্যা।

ত্রিশিরা দূষণশ্চৈব বিদ্যুজ্জিহ্বশ্চ রাক্ষসঃ। কন্যা হ্যসলিকা চৈব বাকাযাঃ প্রসবাঃ স্মৃতাঃ ।। ৯.

ত্রিশিরা, দুষণ ও বিদ্যুজ্জিহ্বা — এরা রাক্ষস। আর আসলিকা বাকা-র কন্যা; এদেরই সন্তান বলে জানা যায়।

ইত্যেতে ক্রূরকর্মাণঃ পৌলস্ত্যা রাক্ষসা দশ। দারুণাবিজনাঃ সর্বে দেবৈরপি দুরাসদাঃ ।। ৯.

এই দশজন রাক্ষস, পাউলস্ত্য বংশে জন্ম নিয়ে, অত্যন্ত নিষ্ঠুর কর্মে অভ্যস্ত। এদের বংশ ভয়ংকর, দেবতাদেরও প্রতিরোধ করা কঠিন।

সর্বে লব্ধবরাশ্চৈব পুত্রপৌত্রসমন্বিতাঃ। যক্ষাণাঞ্চৈব সর্বেষাং পৌলস্ত্যা যে চ রাক্ষসাঃ ।। ৯.

এরা সবাই বরপ্রাপ্ত, পুত্র ও পৌত্রে পরিবেষ্টিত। পাউলস্ত্য বংশের সব রাক্ষসই যক্ষদের মধ্যেও গণনা হয়।

আগস্ত্যবৈশ্বামিত্রাণাং ক্রূরাণাং ব্রহ্মরক্ষসাম্। বেদাধ্যযনশীলানাং তপোব্রতনিষেবিণাম্ ।। ৯.

আগস্ত্য ও বিশ্বামিত্রের ব্রহ্মরাক্ষসরা, যারা কঠোর ও নিষ্ঠুর, তারা বেদ অধ্যয়ন ও তপস্যা-নিয়মে নিয়োজিত।

তেষামৈডবিডো রাজা পৌলস্ত্যঃ সব্যপিঙ্গলঃ। ইতরে বৈ যজ্ঞমুখাস্তেন রক্ষোগণাস্ত্রযঃ ।। ৯.

তাদের মধ্যে ইডবিড রাজা, পাউলস্ত্য বংশের, সব্যপিঙ্গল। অন্যরা যজ্ঞমুখ। এভাবে রাক্ষসদের তিনটি দল আছে।

যাতু ধানা ব্রহ্মধানা বার্ত্তাশ্চৈব দিবাচরাঃ । নিশাচরগণাস্তেষাং চত্বারঃ কবিভিঃ স্মৃতাঃ ।। ৯.

যাতুধান, ব্রহ্মধান, বার্তা ও দিবাচর — এদের মধ্যে চারটি দল রাতের বাসিন্দা বলে কবিরা স্মরণ করেন।

পৌলস্ত্যা নৈঋতাশ্চৈব আগত্স্যাঃ কৌশিকাস্তথা। ইত্যেতাঃ সপ্ত তেষাং বৈ জাতযো রাক্ষসাঃ স্মৃতাঃ ।। ৯.

পাউলস্ত্য, নৈরিত, আগস্ত্য-র বংশধর ও কৌশিক — এদের মধ্যে সাতটি রাক্ষস বংশ স্মরণ করা হয়।