বাযুপুরাণম্

সর্বে বাণিজকাশ্চাপি ভবিষ্যন্ত্যধমে যুগে। ভূযিষ্ঠং কূটমানৈশ্চ পণ্যবিক্রীততেজনৈঃ ।। ৫৮.

সব ব্যবসায়ী তখন অসৎ হয়ে যাবে, বেশিরভাগই মাপে কম দেবে আর পণ্য বিক্রিতে প্রতারণা করবে।

কুশীলচর্যা পাষণ্ডৈর্বৃথারূপৈঃ সমাবৃতম্। পুরুষাল্পং বহুস্ত্রীকং যুগান্তে পর্যুপস্থিতে ।। ৫৮.

ভ্রান্ত পথের লোকেরা বাহ্যিক ভণিতায় কুশীলবের কাজ করবে; যুগের শেষে পুরুষ কমে যাবে, নারীর সংখ্যা অনেক বেড়ে যাবে।

বহুযাচনকো লোকো ভবিষ্যতি পরস্পরম্। ক্রব্যাদনঃ ক্রূরবাক্যো নার্জবো নানসূযকঃ ।। ৫৮.

মানুষ তখন পরস্পর অতিরিক্ত ভিক্ষা চাইবে, মাংস খাবে, কঠিন কথা বলবে, সৎ থাকবে না, আর পরনিন্দায় মেতে উঠবে।

ন কৃতে প্রতিকর্তা চ ক্ষীণো লোকো ভবিষ্যতি। অশঙ্কা চৈব পতিতে তদ্যুগান্তস্য লক্ষণম্ ।। ৫৮.

কেউ উপকারের বদলা দেবে না, পৃথিবীও শূন্য হয়ে পড়বে; পতনের কোনো ভয় থাকবে না—এটাই যুগের শেষের লক্ষণ।

নরশূন্যা বসুমতী শূন্যা চৈব ভবিষ্যতি। মণ্ডলানি ভবন্ত্যত্র দেশেষু নগরেষু চ ।। ৫৮.

পৃথিবী পুরুষশূন্য ও ফাঁকা হয়ে যাবে; দেশ ও নগর সব জায়গা শুন্য হয়ে পড়বে।

অল্পোদকা চাল্পফলা ভবিষ্যতি বসুন্ধরা। গোপ্তারশ্চাপ্যগোপ্তারঃ প্রভবিষ্যন্ত্যশাসনাঃ ।। ৫৮.

পৃথিবীতে তখন জলও কমে যাবে, ফলও কমে যাবে; যারা রক্ষা করার কথা, তারাই রক্ষা করবে না, আর অন্যায়কারীরা শক্তিশালী হয়ে উঠবে।

হর্ত্তারঃ পররত্নানাং পরদারপ্রধর্ষকাঃ। কামাত্মানো দুরাত্মানো হ্যধর্মাত্ সাহসপ্রিযাঃ ।। ৫৮.

তখন অন্যের রত্ন চুরি হবে, পরস্ত্রী লাঞ্ছিত হবে, লোকে কামনায় ও দুষ্কর্মে মত্ত থাকবে, অন্যায় আর হিংসায় আনন্দ পাবে।

অনষ্টচেতনাঃ পুংসো মুক্তকেশাস্তু চূলিকাঃ। ঊনষোডশবর্ষাশ্চ প্রজাযন্তে যুগক্ষযে ।। ৫৮.

যুগের শেষের দিকে, শিশুদের মন অস্থির হয়ে যাবে, তাদের চুল এলোমেলো ও জট বাঁধা থাকবে, এবং তারা ষোল বছরের কম বয়সে জন্মাবে।

শুক্লদন্তা জিতাক্ষাশ্চ মুণ্ডাঃ কাষাযবাসসঃ। শূদ্রা ধর্মঞ্চরিষ্যন্তি যুগান্তে পর্যুপস্থিতে ।। ৫৮.

যুগের অন্তে, শূদ্ররা সাদা দাঁত নিয়ে, পাশায় দক্ষ হয়ে, মাথা মুন্ডিত ও গেরুয়া পোশাক পরে ধর্ম পালন করবে।

সস্যচৌরা ভবিষ্যংতি তথা চৈলাভিমর্শনাঃ। চৌরাশ্চৌরস্য হর্ত্তারো হন্তুর্হর্ত্তার এব ব ।। ৫৮.

তখন ফসল চুরি হবে, অন্যের কাপড় ছিনিয়ে নেওয়া হবে; চোরেরা চোরের কাছ থেকে চুরি করবে, আর হত্যাকারীও অন্যের হাতে নিহত হবে।

জ্ঞানকর্মণ্যুপরতে লোকে নিষ্ক্রিযতাঙ্গতে । কীটমূষিকসর্পাশ্চ ধর্ষযিষ্যন্তি মানবান্ ।। ৫৮.

জ্ঞান ও কর্ম বন্ধ হয়ে গেলে, যখন পৃথিবী নিষ্ক্রিয় হয়ে পড়বে, তখন পোকামাকড়, ইঁদুর ও সাপ মানুষকে কষ্ট দেবে।

সুভিক্ষং ক্ষেমমারোগ্যং সামর্থ্যং দুর্লভং ভবেত্। কৌশিকাঃ প্রতিবত্স্যন্তি দেশান্ ক্ষুদ্ভযপীডিতান্ ।। ৫৮.

সমৃদ্ধি, নিরাপত্তা, সুস্বাস্থ্য ও সামর্থ্য দুর্লভ হয়ে যাবে; কৌশিকরা প্রতি বছর ক্ষুধা ও ভয়ের দ্বারা আক্রান্ত দেশে চলে যাবে।

দুঃখেনাভিপ্লুতানাঞ্চ পরমাযুঃ শতং ভবেত্। দৃশ্যন্তে ন চ দৃশ্যন্তে বেদাঃ কলিযুগেঽখিলাঃ ।। ৫৮.

যারা দুঃখে ডুবে আছে, তাদের সর্বোচ্চ আয়ু হবে একশ বছর; কলিযুগে বেদ দেখা যাবে, আবার দেখা যাবে না।

উত্সীদন্তি তথা যজ্ঞাঃ কেবলা ধর্মপীডিতাঃ। কষাযিণশ্চ নির্গ্রন্থাস্তথা কাপালিনশ্চ হ ।। ৫৮.

তখন যজ্ঞগুলি নষ্ট হয়ে যাবে, শুধু ধর্মের দ্বারা পীড়িতরাই থাকবে; গেরুয়া পরিহিত, সম্পত্তিহীন ও কপালধারীরাও টিকে থাকবে।

বেদবিক্রযিণশ্চান্যে তীর্থবিক্রযিণোঽপরে । বর্ণাশ্রমাণাং যে চান্যে পাষণ্ডাঃ পরিপন্থিনঃ ।। ৫৮.

কিছু লোক বেদ বিক্রি করবে, অন্যরা তীর্থ বিক্রি করবে; আরও কিছু লোক জাতি ও আশ্রমের বিরোধী, ছলনাকারী হয়ে উঠবে।

উত্পদ্যন্তে তথা তে বৈ সংপ্রাপ্তে তু কলৌ যুগে। নাধীযন্তে তদা বেদাঃ শূদ্রা ধর্মার্থকোবিদাঃ ।। ৫৮.

কলিযুগ এলে এমন লোকেরা জন্ম নেবে; তখন বেদ পড়া হবে না, আর শূদ্ররা ধর্ম ও অর্থে পারদর্শী হবে।

যজন্তে নাশ্বমেধেন রাজানঃ শূদ্রযোনযঃ। স্ত্রীবধং গোবধং কৃত্বা হত্বা চৈব পরস্পরম্। উপহন্যুস্তদান্যোন্যং সাধযন্তি তথা প্রজাঃ ।। ৫৮.

শূদ্র বংশের রাজারা অশ্বমেধ যজ্ঞ করবে না; নারী ও গরু হত্যা করে, একে অপরকে হত্যা করে, তখন মানুষ একে অপরকে আক্রমণ করে বেঁচে থাকবে।

দুঃখপ্রচারতোঽল্পাযুর্দেশোত্সাদঃ সরোগতা। মোহো গ্লানিস্তথাসৌখ্যং তমোবৃত্তং কলৌ স্মৃতম্ ।। ৫৮.

দুঃখের বিস্তার, ছোট আয়ু, দেশের ধ্বংস ও রোগের ছড়িয়ে পড়া, বিভ্রান্তি, ক্লান্তি ও সুখের অভাবের কারণে কলিযুগকে অন্ধকারে ঢাকা বলা হয়।

প্রজা তু ভ্রূণহত্যাযামথ বৈ সম্প্রবর্ত্ততে। তস্মাদাযুর্বলং রূপং কলিং প্রাপ্য প্রহীযতে। দুঃখেনাভিপ্লুতানাং বৈ পরমাযুঃ শতং নৃণাম্ ।। ৫৮.

তখন মানুষের মধ্যে ভ্রূণহত্যা ব্যাপক হবে; তাই কলিযুগ এলে আয়ু, শক্তি ও সৌন্দর্য কমে যাবে; দুঃখে ডুবে থাকা মানুষের সর্বোচ্চ আয়ু হবে একশ বছর।

দৃশ্যন্তে নাভিদৃশ্যন্তে বেদাঃ কলিযুগেঽখিলাঃ। উত্সীদন্তে তদা যজ্ঞাঃ কোবলা ধর্মপীডিতাঃ ।। ৫৮.

কলিযুগে বেদ দেখা যাবে, আবার দেখা যাবে না; তখন যজ্ঞগুলি নষ্ট হয়ে যাবে, শুধু ধর্মের দ্বারা পীড়িতরাই থাকবে।

তদা ত্বল্পেন কালেন সিদ্ধিং যাস্যন্তি মানবাঃ। ধন্যা ধর্মঞ্চরিষ্যন্তি যুগান্তে দ্বিজসত্তমাঃ ।। ৫৮.

তখন অল্প সময়েই মানুষ সিদ্ধি লাভ করবে; যুগের শেষে সৌভাগ্যবানরা ধর্ম পালন করবে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।

শ্রুতিস্মৃত্যুদিতং ধর্মং যে চরন্ত্যনসূযকাঃ. ত্রেতাযাং বার্ষিকো ধর্মো দ্বাপরে মাসিকঃ স্মৃতঃ। যথাশক্তিং চরন্ প্রাজ্ঞস্তদহ্না প্রাপ্রুযাত্ কলৌ ।। ৫৮.

যারা শ্রুতি ও স্মৃতিতে বলা ধর্ম পালন করে, ঈর্ষা ছাড়া—তৃতাযুগে ধর্ম বার্ষিক, দ্বাপরে মাসিক; জ্ঞানী ব্যক্তি যতটুকু পারেন, কলিযুগে একদিনেই তা অর্জন করবেন।

এষা কলিযুগেঽবস্থা সন্ধ্যাংশন্তু নিবোধ মে । যুগে যুগে তু হীযন্তে ত্রীংস্ত্রীন্ পাদাংশ্চ সিদ্ধযঃ ।। ৫৮.

এটাই কলিযুগের অবস্থা; এখন আমার কাছ থেকে সন্ধিক্ষণের কথা শুনো। প্রতিটি যুগে সিদ্ধির তিন ভাগ কমে যায়।

যুগস্বভাবাত্সন্ধ্যাস্তু তিষ্ঠন্তীমাস্তু পাদশঃ। সন্ধ্যাস্বভাবাচ্চাংশেষু পাদশস্তে প্রতিষ্ঠিতাঃ ।। ৫৮.

যুগের স্বভাব অনুযায়ী, এই সন্ধিক্ষণগুলি ভাগে ভাগে থাকে; আর সন্ধিক্ষণের স্বভাব অনুযায়ী, সেই ভাগগুলি অংশে প্রতিষ্ঠিত হয়।

এবং সন্ধ্যাংশকে কালে সম্প্রাপ্তে তু যুগান্তিকে। তেষাং শাস্তা হ্যসাধূনাং ভৃগূণাং নিধনোত্থিতঃ ।। ৫৮.

এভাবে, যুগের শেষে সন্ধিক্ষণের সময় এলে, ভৃগুদের মধ্যে থেকে উঠে আসা দুষ্টদের শাস্তিদাতা প্রতিষ্ঠিত হবে।

গোত্রেণ বৈ চন্দ্রমসো নাম্না প্রমিতিরুচ্যতে। মাধবস্য তু সোংশেন পূর্বং স্বাযম্ভুবেঽন্তরে ।। ৫৮.

বংশের দিক থেকে তিনি চন্দ্রমার গোত্রের, নাম ছিল প্রমিতি। পূর্বের স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে তিনি মাধবের অংশরূপে জন্মেছিলেন।

সমাঃ স বিংশতিং পূর্ণাঃ পর্যটন্ বৈ বসুন্ধরাম্। আচকর্ষ স বৈ সেনাং সবাজিরথকুঞ্জরাম্ ।। ৫৮.

তিনি বিশ বছর ধরে পৃথিবীজুড়ে ঘুরে বেড়িয়েছিলেন এবং ঘোড়া, রথ, হাতি সহ বিশাল সেনাবাহিনী সংগ্রহ করেছিলেন।

প্রগৃহীতাযুধৈর্বিপ্রৈঃ শতশোঽথ সহস্রশঃ। স তদা তৈঃ পরিবৃতো ম্লেচ্ছান্ হন্তি সহস্রশঃ ।। ৫৮.

তখন শত শত ও হাজার হাজার অস্ত্রধারী ব্রাহ্মণদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে তিনি হাজার হাজার বিদেশীকে হত্যা করেছিলেন।

স হত্বা সর্বগশ্চৈব রাজ্ঞস্তান্ শূদ্রযোনিজাত্। পাষণ্ডান্ স ততঃ সর্বান্নিঃশেষান্ কৃতবান্ প্রভুঃ ।। ৫৮.

তিনি সর্বত্র শূদ্র বংশজাত রাজাদের হত্যা করে, সমস্ত পাশণ্ডদের সম্পূর্ণরূপে বিনাশ করেছিলেন।