বাযুপুরাণম্

অনর্কশ্চ অনর্কা চ কুখণ্ডশ্চ কুখণ্ডিকা। পাণিপাত্রঃ পাণিপাত্রী পাংশুঃ পাংশুমতী তথা ॥ ৮.

অনরক ও অনরকা, কুখণ্ড ও কুখণ্ডিকা, পানিপাত্র ও পানিপাত্রী, পাংশু ও পাংশুমতী—এরাও আছে।

নিতুণ্ডশ্চ নিতুণ্ডী চ নিপুণা নিপুণস্তথা। ছলাদোচ্ছেষণা চৈব প্রস্কন্দঃ স্কন্দিকা তথা। ষোডশানাং পিশাচানাং গণাঃ প্রোক্তাস্তু ষোডশ ॥ ৮.

নিতুন্ড ও নিতুন্ডী, নিপুণ ও নিপুণা, চলাদ উচ্ছেষণা, প্রস্কন্দ ও স্কন্দিকা—এই ষোলটি পিশাচদের দল বলা হয়েছে।

অজামুখা বক্রমুখাঃ পূরিণঃ স্কন্দিনস্তথা। বিপাদাঙ্গারিকাশ্চৈব কুম্ভপাত্রাঃ প্রকুন্দকাঃ ॥ ৮.

আজামুখ, বক্রমুখ, পূরিণ, স্কন্দিন, বিপাদাঙ্গরিকা, কুম্ভপাত্র ও প্রকুন্ডক—এরা।

উপচারোলূখলিকা হ্যনর্কাশ্চ কুখণ্ডিকাঃ। পাণিপাত্রাশ্চ নৈতুণ্ডা ঊর্ণাশা নিপুণাস্তথা ॥ ৮.

উপচার উলূখলিকা, অনরকা, কুখণ্ডিকা, পানিপাত্র, নৈতুন্ড, ঊর্ণাশা ও নিপুণ—এরাও আছে।

সূচীমুখোচ্ছেষণাদাঃ কুলান্যেতানি ষোডশ। ইত্যেতা হ্যভিজাতাস্তু কূষ্মাণ্ডানাং প্রকীর্তিতাঃ ॥ ৮.

সূচীমুখ ও উচ্ছেষণাদ—এই ষোলটি বংশের নাম বলা হয়েছে; এরা কুষ্মাণ্ডদের শ্রেষ্ঠ পরিবার।

পিশাচাস্তে তু বিজ্ঞেযাঃ সুকল্পা ইতি জজ্ঞিরে। বীভত্সং বিকৃতাচারং পুত্রপৌত্রমনন্তকম্। অতস্তেষাং পিশাচানাং লক্ষণঞ্চ নিবোধত ॥ ৮.

এই পিশাচদের সুগঠিত বলে জানা যায়; তারা ভয়ংকর ও বিকৃত আচরণে জন্মায়, তাদের সন্তান-সন্ততির শেষ নেই। তাই, এখন পিশাচদের লক্ষণ শুনো।

সর্বাঙ্গকেশা বৃত্তাখ্যা দংষ্ট্রিণো নখিনস্তথা। তির্যঙ্গাঃ পুরুষাদাশ্চ পিশাচাস্তে হ্যধোমুখাঃ ॥ ৮.

তারা সারা শরীরে লোমে ঢাকা, বৃত্তাখ্যা নামে পরিচিত, দন্ত ও নখযুক্ত, দেহ বাঁকা; এই মাংসভোজী পিশাচদের মুখ নিচের দিকে থাকে।

অকেশকা হ্যরোমাণস্ত্বগ্বসাশ্চর্মবাসসঃ। কূষ্মাণ্ডিকাঃ পিশাচাস্তে তিলভক্ষাঃ সদামিষাঃ ॥ ৮.

কিছু পিশাচ লোমহীন, শরীরে কোনো লোম নেই, চামড়া ও শিরায় ঢাকা; এই কুষ্মাণ্ডিকা পিশাচরা সবসময় তিল ও মাংস খায়।

বক্রাঙ্গহস্তপাদাশ্চ বক্রশীলাগতাস্তথা। জ্ঞেযা বক্রপিশাচাস্তে বক্রগাঃ কামরূপিণঃ ॥ ৮.

তাদের হাত, পা ও অঙ্গ বাঁকা, আচরণও বাঁকা; এদের বাঁকা পিশাচ বলে জানা যায়, তারা বাঁকা পথে চলে ও ইচ্ছেমতো রূপ নিতে পারে।

লম্বোদরাস্তুণ্ডনাশা হ্রস্বকাযশিরোভুজাঃ। নিতুন্দকাঃ পিশাচাস্তে তিলতক্ষাঃ প্রিযশ্রবাঃ ॥ ৮.

তাদের পেট ঝুলে থাকে, নাক ঠোঁটের মতো, শরীর, মাথা ও বাহু ছোট; এই নিতুন্ডক পিশাচরা তিল খেতে ভালোবাসে ও পরিচিত।

বামনাকৃতযশ্চৈব বাচালাঃ প্লুতগামিনঃ। পিশাচানর্কমর্কাস্তে বৃক্ষবাসাদনপ্রিযাঃ ॥ ৮.

তারা বামনাকৃতি, কথা বেশি বলে, লাফিয়ে চলে; এই অনরক ও মার্কা পিশাচরা গাছে বাস করে ও খাবার অপছন্দ করে।

ঊর্দ্ধ্ববাহূর্দ্ধ্বরোমাণ ঊর্দ্ধ্ববৃক্ষাস্তথালযাঃ। মুঞ্চন্তি পাংশূনঙ্গেভ্যঃ পিশাচাঃ পাংশবশ্চ তে ॥ ৮.

তাদের বাহু, লোম ও গাছ সব উপরের দিকে, সেইসব স্থানে থাকে; এই পাংশব পিশাচরা শরীর থেকে ধুলো ঝরায়।

ধমনীমতকাঃ শুষ্কাঃ শ্মশ্রুলাশ্চীরবাসসঃ। উপবীরাঃ পিশাচাশ্চ শ্মশানাযতনাস্তথা ॥ ৮.

তাদের শিরা দেখা যায়, শুকনো, দাড়িওয়ালা, ছাল পরা; এই উপবীর পিশাচরা শ্মশানে বাস করে।

বিষ্টব্ধাক্ষা মহাজিহ্বা লেলিহানা হ্যুদূখলাঃ। হস্ত্যুষ্ট্রস্থূলশিরসো বিরতা বদ্ধপিণ্ডকাঃ ॥ ৮.

তাদের চোখ স্থির, জিহ্বা বড়, চাটতে থাকে, দেহ উলূখলের মতো; মাথা হাতি বা উটের মতো বড়, তারা নির্জন ও গিঁট বাঁধা।

পিশাচাঃ সুম্ভপাত্রাস্তে অদৃষ্টান্নানি ভুঞ্জতে। সূক্ষ্মাস্তু রোমশাঃ পিঙ্গা দৃষ্টাদৃষ্টাশ্চরন্তি বৈ ॥ ৮.

সুম্ভপাত্র পিশাচরা অদৃশ্য খাবার খায়; সূক্ষ্মরা লোমশ ও পিঙ্গল, দেখা ও অদেখা পথে চলে।

অযুক্তাশ্চ বিশন্তীহ নিপুণাস্তে পিশাচকাঃ. আকর্ণ দারিতাস্যাশ্চ লম্বশ্রূস্থূলনাসিকাঃ ॥ ৮.

এখানে প্রবেশ করে সেই দক্ষ পিশাচরা, যারা নিয়ন্ত্রণহীন। তাদের মুখ কান পর্যন্ত ছিঁড়ে গেছে, ঠোঁট ঝুলে আছে, আর নাক মোটা।

হস্তপাদাক্রান্তগণা হ্রস্বকাঃ ক্ষিতিদৃষ্টযঃ। বালাদাস্তে পিশাচা বৈ সূতিকাগৃহসেবিনঃ ॥ ৮.

হাত-পা দিয়ে পিষে ফেলা দল, ছোট আকৃতির, যারা মাটি দেখছে; এই পিশাচরা শিশুদের ধরে এবং প্রসূতি ঘরে ঘুরে বেড়ায়।

পৃষ্ঠতঃ পাণিপাদাশ্চ হ্রস্বকা বাতরংহসঃ। পিশিতাদাঃ পিশাচাস্তে সংগ্রামে রুধিরাশিনঃ ॥ ৮.

পিঠের দিকে হাত-পা, ছোট আকৃতির, বাতাসের মতো দ্রুত; এই পিশাচরা মাংস খায় এবং যুদ্ধের সময় রক্ত পান করে।

নগ্নকা হ্যনিকেতাশ্চ লম্বকেশাশ্চ পিণ্ডকাঃ। পিশাচাঃ স্কন্দিনস্তে বৈ অন্যা উচ্ছুসনাশিনঃ । ষোডশ জাতযস্তেষাং পিশাচানাং প্রকীর্ত্তিতাঃ ॥ ৮.

কিছু পিশাচ নগ্ন, গৃহহীন, চুল ঝুলে আছে, শরীর গোলাকার; এদের স্কন্দিন বলে, আর অন্যরা অবশিষ্ট অন্ন খায়। পিশাচদের ষোড়শ জাতি এভাবে বলা হয়েছে।

এবংবিধান্পিশাচাংস্তু দীনান্দৃষ্ট্বানুকম্পযা। তেভ্যো ব্রহ্মা বরং প্রাদাত্কারুণ্যাদল্পচেতসঃ। অন্তর্দ্ধানং প্রজাস্তেষাং কামরূপত্বমেব চ ॥ ৮.

এভাবে দীন পিশাচদের দেখে, তাদের ছোট মন দেখে করুণা করে ব্রহ্মা তাদের বর দিলেন—অদৃশ্য হওয়ার শক্তি ও ইচ্ছামতো রূপ ধারণের ক্ষমতা।

উভযোঃ সন্দ্যযোশ্চারং স্থানান্যাজীবমেব চ। গৃহাণি যানি ভগ্নানি শূন্যান্যল্পজনানি চ ॥ ৮.

দিন-রাত্রির সন্ধিক্ষণে, তাদের বাসস্থান ও জীবিকা হলো ভাঙা, ফাঁকা বা কম লোকের বাড়ি।

বিধ্বস্তানি চ যানি স্যুরনাচারোষিতানি চ। অসংস্পৃষ্টোপ লিপ্তানি সংস্কারৈর্বর্জিতানি চ ॥ ৮.

যেসব বাড়ি ধ্বংস হয়েছে, অপবিত্ররা বাস করে, স্পর্শহীন বা ময়লা লেপা, আর যেগুলোতে কোনো শুদ্ধ অনুষ্ঠান হয়নি।

রাজমার্গোপরথ্যাশ্চ নিষ্কুণ্ঠাশ্চত্বরাণি চ। দ্বারাণ্যষ্টালকাশ্চৈব নির্মমান্সংক্রমাংস্তথা ॥ ৮.

রাজপথ ও গলিতে, অপরিষ্কার চৌরাস্তায়, দরজা, দেউড়ি, আর যেখানে মালিকবিহীন লোকজন পার হয়।

পথো নদ্যোঽথ তীর্থানি চৈত্যবৃক্ষান্মহাপথান্ । পিশাচা বিনিবিষ্টা বৈ স্থানেষ্বেতেষু সর্বশঃ ॥ ৮.

পথে, নদীতে, তীর্থস্থানে, মন্দিরের গাছের নিচে, বড় রাস্তা—সব জায়গায় পিশাচরা বাস করে।

অধার্মিকা জনাস্তে বৈ আজীবা বিহিতাঃ সুরৈঃ। বর্ণাশ্রমাঃ সঙ্করিকাঃ কারুশিল্পিজনাস্তথা ॥ ৮.

যেসব লোক অধর্মী, যাদের জীবিকা দেবতারা নির্ধারণ করেছেন—মিশ্র জাতি, কারিগর, শিল্পীরা।

অমৃতোপমসত্ত্বানাং চৌরবিশ্বাসঘাতিনাম্। এতৈরন্যৈশ্চ বহুবিরন্যাযোপার্জ্জিতৈর্ধনৈঃ । আরভন্তে ক্রিযা যাস্তু পিশাচাস্তত্র দেবতাঃ ॥ ৮.

যাদের প্রাণশক্তি অমৃতের মতো, চোর, বিশ্বাসঘাতক, আর যারা অন্যায়ভাবে ধন অর্জন করে—যেখানে এসব কাজ শুরু হয়, সেখানে পিশাচ ও দেবতা বাস করে।

মধুমাংসৌদনৈর্দধ্না তিলচূর্ণসুরাসবৈঃ। ধূপৈর্হারিদ্রকৃশরৈস্তৈলভদ্রগুডৌদনৈঃ ॥ ৮.

মধু, মাংস, ভাত, দই, তিলের গুঁড়া, মদ, ধূপ, হলুদ ভাত, তেল, গুড়, আর গুড় দিয়ে রান্না ভাত দিয়ে।

কৃষ্ণানি চৈব বাসাংসি ধূপাঃ সুমনসস্তথা। এবং যুক্তাঃ সুবলযস্তেষাং বৈ পর্বসন্ধিষু। পিশাচানামনুজ্ঞায ব্রহ্মা সোঽধিপতির্দদৌ ॥ ৮.

কালো পোশাক, ধূপ, ফুল—এভাবে প্রস্তুত ও শক্তিশালী হয়ে, পার্বন সন্ধিক্ষণে, ব্রহ্মা তাদের অনুমতি দিলেন অধিপতি হিসেবে।

সর্বভূতপিশাচানাং গিরিশং শূলপাণিনম্ । দৃষ্ট্বা ত্বজনযন্পুত্রান্ব্যাঘ্রান্সিংহাংশ্চ ভামিনী ॥ ৮.

সব জীব ও পিশাচদের জন্য, শূলধারী গিরিশকে দেখে, তিনি পুত্র সৃষ্টি করলেন—বাঘ ও সিংহ, হে সুন্দরী।