বাযুপুরাণম্

সর্বত্রগানপ্রতিঘান্ ব্রহ্মজ্ঞান্ কামরূপিণঃ । ঘোরান্ ক্রূরাংশ্চ মেধ্যাংশ্চ শিবান্ পুণ্যান্ সবাদিনঃ ॥ ৮.

তারা সর্বত্র চলাফেরা করে, বাধাহীন, ব্রহ্মজ্ঞানী, ইচ্ছামতো রূপ ধারণ করতে পারে; কেউ ভয়ংকর, কেউ নিষ্ঠুর, কেউ পবিত্র, কেউ শুভ, কেউ পূণ্যবান, কেউ বাকপটু।

কুশহস্তান্ মহাজিহ্বান্ মহাকর্ণান্মহাননান্। হস্তাদাংশ্চ মুখাদাংশ্চ শিরোদাংশ্চ কপালিনঃ ॥ ৮.

কেউ হাতে কুশ ঘাস, কেউ বড় জিহ্বা, কেউ বড় কান, কেউ বড় মুখ নিয়ে; কেউ হাতে, কেউ মুখে, কেউ মাথায় খায়, কেউ কপালে মুণ্ড ধারণ করে।

ধন্বিনো মুদ্গরধরানসিশূলধরাংস্তথা। দীপ্তাস্যান্ দীপ্তনেত্রাংশ্চ চিত্র মাল্যানুলেষনান্ ॥ ৮.

কেউ ধনুর্বিদ, কেউ গদাধারী, কেউ তলোয়ার ও শূলধারী; কারও মুখ দীপ্ত, কারও চোখ দীপ্ত, কেউ নানা মালা ও উলেপন দিয়ে সাজানো।

অন্নাদান্ পিশিতাদাংশ্চ বহুরূপান্ সুরূপকান্ । রাত্রিসন্ধ্যাচরান্ ঘোরান্ ব্কচিত্সৌম্যান্ দিবাচরান্। নক্তঞ্চরান্ সুদুষ্প্রেক্ষ্যান্ ঘোরাংস্তান্ বৈ নিশাচরান্ ॥ ৮.

কেউ খাদ্যভক্ষক, কেউ মাংসভক্ষক, কেউ নানা রূপের, কেউ সুন্দর রূপের; কেউ রাত ও সন্ধ্যায় চলাফেরা করে, কেউ ভয়ংকর, কেউ শান্ত, কেউ দিনে চলে, কেউ রাতে ঘুরে বেড়ায়, কেউ দেখার অযোগ্য, কেউ ভয়ংকর নিশাচর।

পরত্বে চ ভযং দৈব সর্বে তে গতমানসাঃ। নৈষাং ভার্যাঽস্তি পুত্রো বা সর্বে তে হ্যূর্দ্ধ্বরেতসঃ ॥ ৮.

তাদের কাছে অন্যের বা ভাগ্যের ভয় নেই, মন সবকিছু থেকে বিচ্ছিন্ন; তাদের স্ত্রী বা পুত্র নেই, কারণ সকলেই ঊর্ধ্ববাহু শক্তির অধিকারী।

শতন্তানি সহস্রাণি ভূতানামাত্মযোগিনাম্। এতে সর্বে মহাত্মানো ভূত্যাঃ পুত্রাঃ প্রকীর্ত্তিতাঃ ॥ ৮.

শত শত, হাজার হাজার আত্মনিয়ন্ত্রিত প্রাণী—এরা সবাই মহান আত্মা, ভূতির পুত্র বলে ঘোষিত।

কপিশা চৈব কূষ্মাণ্ডীকূষ্মাণ্ডাঞ্জজ্ঞিরে পুনঃ । মিথুনানি পিশাচানাং বর্ণেন কপিশেন চ। কপিশত্বাত্ পিশাচাস্তে সর্বে চ পিশিতাশনাঃ ॥ ৮.

আবার কপিশ রঙের কুষ্মাণ্ড জন্ম নিল, আর কপিশ রঙের পিশাচদের যুগলও জন্ম নিল; তাদের কপিশ রঙের জন্য, সব পিশাচই মাংসভক্ষক।

যুগ্মানি ষোডশান্যানি বর্ত্তমানাস্তদন্বযাঃ। নামতস্তান্ প্রবক্ষ্যামি পুরুষাদাংস্তদন্বযান্ ॥ ৮.

এখনকার সময়ে ষোলটি যুগল এবং তাদের বংশধর আছে; আমি এখন তাদের নাম বলব, মাংসভোজীদের ও তাদের সন্তানদের দিয়ে শুরু করে।

ছগলশ্ছগলী চৈব বক্রো বক্রমুখী তথা। ষোডশানাং গণাশ্চৈব সূচী সূচীমুখস্তথা ॥ ৮.

চাগলা ও চাগলী, বক্র ও বক্রমুখী, সূচী ও সূচীমুখ—এরা ষোলটি দলের মধ্যে রয়েছে।

সুম্ভপা ত্রশ্চ কুমভী চ বজ্রদংষ্ট্রশ্চ দুন্দুভিঃ। উপচারোপচারশ্চ উলূখল উলূখলী ॥ ৮.

সুম্ভপাত্র, কুমভী, বজ্রদন্ত, দুণ্ডুভি, উপচার ও উপচারা, উলূখল ও উলূখলী—এরাও অন্তর্ভুক্ত।

অনর্কশ্চ অনর্কা চ কুখণ্ডশ্চ কুখণ্ডিকা। পাণিপাত্রঃ পাণিপাত্রী পাংশুঃ পাংশুমতী তথা ॥ ৮.

অনরক ও অনরকা, কুখণ্ড ও কুখণ্ডিকা, পানিপাত্র ও পানিপাত্রী, পাংশু ও পাংশুমতী—এরাও আছে।

নিতুণ্ডশ্চ নিতুণ্ডী চ নিপুণা নিপুণস্তথা। ছলাদোচ্ছেষণা চৈব প্রস্কন্দঃ স্কন্দিকা তথা। ষোডশানাং পিশাচানাং গণাঃ প্রোক্তাস্তু ষোডশ ॥ ৮.

নিতুন্ড ও নিতুন্ডী, নিপুণ ও নিপুণা, চলাদ উচ্ছেষণা, প্রস্কন্দ ও স্কন্দিকা—এই ষোলটি পিশাচদের দল বলা হয়েছে।

অজামুখা বক্রমুখাঃ পূরিণঃ স্কন্দিনস্তথা। বিপাদাঙ্গারিকাশ্চৈব কুম্ভপাত্রাঃ প্রকুন্দকাঃ ॥ ৮.

আজামুখ, বক্রমুখ, পূরিণ, স্কন্দিন, বিপাদাঙ্গরিকা, কুম্ভপাত্র ও প্রকুন্ডক—এরা।

উপচারোলূখলিকা হ্যনর্কাশ্চ কুখণ্ডিকাঃ। পাণিপাত্রাশ্চ নৈতুণ্ডা ঊর্ণাশা নিপুণাস্তথা ॥ ৮.

উপচার উলূখলিকা, অনরকা, কুখণ্ডিকা, পানিপাত্র, নৈতুন্ড, ঊর্ণাশা ও নিপুণ—এরাও আছে।

সূচীমুখোচ্ছেষণাদাঃ কুলান্যেতানি ষোডশ। ইত্যেতা হ্যভিজাতাস্তু কূষ্মাণ্ডানাং প্রকীর্তিতাঃ ॥ ৮.

সূচীমুখ ও উচ্ছেষণাদ—এই ষোলটি বংশের নাম বলা হয়েছে; এরা কুষ্মাণ্ডদের শ্রেষ্ঠ পরিবার।

পিশাচাস্তে তু বিজ্ঞেযাঃ সুকল্পা ইতি জজ্ঞিরে। বীভত্সং বিকৃতাচারং পুত্রপৌত্রমনন্তকম্। অতস্তেষাং পিশাচানাং লক্ষণঞ্চ নিবোধত ॥ ৮.

এই পিশাচদের সুগঠিত বলে জানা যায়; তারা ভয়ংকর ও বিকৃত আচরণে জন্মায়, তাদের সন্তান-সন্ততির শেষ নেই। তাই, এখন পিশাচদের লক্ষণ শুনো।

সর্বাঙ্গকেশা বৃত্তাখ্যা দংষ্ট্রিণো নখিনস্তথা। তির্যঙ্গাঃ পুরুষাদাশ্চ পিশাচাস্তে হ্যধোমুখাঃ ॥ ৮.

তারা সারা শরীরে লোমে ঢাকা, বৃত্তাখ্যা নামে পরিচিত, দন্ত ও নখযুক্ত, দেহ বাঁকা; এই মাংসভোজী পিশাচদের মুখ নিচের দিকে থাকে।

অকেশকা হ্যরোমাণস্ত্বগ্বসাশ্চর্মবাসসঃ। কূষ্মাণ্ডিকাঃ পিশাচাস্তে তিলভক্ষাঃ সদামিষাঃ ॥ ৮.

কিছু পিশাচ লোমহীন, শরীরে কোনো লোম নেই, চামড়া ও শিরায় ঢাকা; এই কুষ্মাণ্ডিকা পিশাচরা সবসময় তিল ও মাংস খায়।

বক্রাঙ্গহস্তপাদাশ্চ বক্রশীলাগতাস্তথা। জ্ঞেযা বক্রপিশাচাস্তে বক্রগাঃ কামরূপিণঃ ॥ ৮.

তাদের হাত, পা ও অঙ্গ বাঁকা, আচরণও বাঁকা; এদের বাঁকা পিশাচ বলে জানা যায়, তারা বাঁকা পথে চলে ও ইচ্ছেমতো রূপ নিতে পারে।

লম্বোদরাস্তুণ্ডনাশা হ্রস্বকাযশিরোভুজাঃ। নিতুন্দকাঃ পিশাচাস্তে তিলতক্ষাঃ প্রিযশ্রবাঃ ॥ ৮.

তাদের পেট ঝুলে থাকে, নাক ঠোঁটের মতো, শরীর, মাথা ও বাহু ছোট; এই নিতুন্ডক পিশাচরা তিল খেতে ভালোবাসে ও পরিচিত।

বামনাকৃতযশ্চৈব বাচালাঃ প্লুতগামিনঃ। পিশাচানর্কমর্কাস্তে বৃক্ষবাসাদনপ্রিযাঃ ॥ ৮.

তারা বামনাকৃতি, কথা বেশি বলে, লাফিয়ে চলে; এই অনরক ও মার্কা পিশাচরা গাছে বাস করে ও খাবার অপছন্দ করে।

ঊর্দ্ধ্ববাহূর্দ্ধ্বরোমাণ ঊর্দ্ধ্ববৃক্ষাস্তথালযাঃ। মুঞ্চন্তি পাংশূনঙ্গেভ্যঃ পিশাচাঃ পাংশবশ্চ তে ॥ ৮.

তাদের বাহু, লোম ও গাছ সব উপরের দিকে, সেইসব স্থানে থাকে; এই পাংশব পিশাচরা শরীর থেকে ধুলো ঝরায়।

ধমনীমতকাঃ শুষ্কাঃ শ্মশ্রুলাশ্চীরবাসসঃ। উপবীরাঃ পিশাচাশ্চ শ্মশানাযতনাস্তথা ॥ ৮.

তাদের শিরা দেখা যায়, শুকনো, দাড়িওয়ালা, ছাল পরা; এই উপবীর পিশাচরা শ্মশানে বাস করে।

বিষ্টব্ধাক্ষা মহাজিহ্বা লেলিহানা হ্যুদূখলাঃ। হস্ত্যুষ্ট্রস্থূলশিরসো বিরতা বদ্ধপিণ্ডকাঃ ॥ ৮.

তাদের চোখ স্থির, জিহ্বা বড়, চাটতে থাকে, দেহ উলূখলের মতো; মাথা হাতি বা উটের মতো বড়, তারা নির্জন ও গিঁট বাঁধা।

পিশাচাঃ সুম্ভপাত্রাস্তে অদৃষ্টান্নানি ভুঞ্জতে। সূক্ষ্মাস্তু রোমশাঃ পিঙ্গা দৃষ্টাদৃষ্টাশ্চরন্তি বৈ ॥ ৮.

সুম্ভপাত্র পিশাচরা অদৃশ্য খাবার খায়; সূক্ষ্মরা লোমশ ও পিঙ্গল, দেখা ও অদেখা পথে চলে।

অযুক্তাশ্চ বিশন্তীহ নিপুণাস্তে পিশাচকাঃ. আকর্ণ দারিতাস্যাশ্চ লম্বশ্রূস্থূলনাসিকাঃ ॥ ৮.

এখানে প্রবেশ করে সেই দক্ষ পিশাচরা, যারা নিয়ন্ত্রণহীন। তাদের মুখ কান পর্যন্ত ছিঁড়ে গেছে, ঠোঁট ঝুলে আছে, আর নাক মোটা।

হস্তপাদাক্রান্তগণা হ্রস্বকাঃ ক্ষিতিদৃষ্টযঃ। বালাদাস্তে পিশাচা বৈ সূতিকাগৃহসেবিনঃ ॥ ৮.

হাত-পা দিয়ে পিষে ফেলা দল, ছোট আকৃতির, যারা মাটি দেখছে; এই পিশাচরা শিশুদের ধরে এবং প্রসূতি ঘরে ঘুরে বেড়ায়।

পৃষ্ঠতঃ পাণিপাদাশ্চ হ্রস্বকা বাতরংহসঃ। পিশিতাদাঃ পিশাচাস্তে সংগ্রামে রুধিরাশিনঃ ॥ ৮.

পিঠের দিকে হাত-পা, ছোট আকৃতির, বাতাসের মতো দ্রুত; এই পিশাচরা মাংস খায় এবং যুদ্ধের সময় রক্ত পান করে।

নগ্নকা হ্যনিকেতাশ্চ লম্বকেশাশ্চ পিণ্ডকাঃ। পিশাচাঃ স্কন্দিনস্তে বৈ অন্যা উচ্ছুসনাশিনঃ । ষোডশ জাতযস্তেষাং পিশাচানাং প্রকীর্ত্তিতাঃ ॥ ৮.

কিছু পিশাচ নগ্ন, গৃহহীন, চুল ঝুলে আছে, শরীর গোলাকার; এদের স্কন্দিন বলে, আর অন্যরা অবশিষ্ট অন্ন খায়। পিশাচদের ষোড়শ জাতি এভাবে বলা হয়েছে।