বাযুপুরাণম্

সামন মন্ত্রের গীত হতেই এক মুহূর্তে একটি হাতি জন্ম নিল। ভৌবন এই হাতিটিকে ইরাবতীর কাছে দিলেন, যেন তাঁর পুত্র জন্মে। ইরাবতীর পুত্র বলে তার নাম হলো 'এয়ারাবত'। দেবরাজের রথে যখন তাকে জুড়ে দেওয়া হলো, তখন সে হাতিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শুভ্র মেঘের মতো দীপ্তিমান, চারটি দাঁতবিশিষ্ট, গৌরবময় এয়ারাবত হয়ে উঠল। একটি সোনালী বর্ণের হাতি, আপসুজার একক মূল থেকে জন্ম নেওয়া, ছয়টি দাঁত ও মহৎ গুণে ভূষিত—ভদ্র নামে পরিচিত, দেবরাজের রথে জুড়ে দেওয়া হয়। তার শক্তির নাম বালা। তার পুত্রেরা হলো অঞ্জন, সুপ্রতীক, বামন, এবং চতুর্থ পুত্র পদ্ম; এছাড়া হস্তিনী ও আভ্রমূ-ও জন্ম নেয়। শ্বেতা চারটি দ্রুতগামী দিকের হাতির জন্ম দেন: ভদ্র, মৃগ, মন্দ ও সংকীর্ণ। সংকীর্ণ, যিনি অঞ্জন, তাঁকে যমের রথে জুড়ে দেওয়া হয়; ভদ্র, সুপ্রতীক নামে, সবুজ বর্ণের এবং জলাধিপতির কাছে। পদ্ম, যিনি মন্দ, তিনি শুভ্র, এবং আইলবিলার হাতি; মৃগ, যিনি শ্যাম, অগ্নিদেবদের রথে জুড়ে দেওয়া হয়। পদ্মোত্তর, যিনি পদ্ম, তিনি বরুণের বাহিনীর হাতি; উপলেপন নামক মেষের আটটি পুত্র জন্ম নেয়। তার বংশে, মহান শক্তিসম্পন্ন, সাদা নখের, হলদে ও বৃহৎ দেহের হাতিরা জন্ম নেয়। আমি এখন হাতি ও অন্যান্য নাগদের বর্ণনা করব। কপিল, পুন্ডরীক, সুমনাভ, এবং রথান্তর—এই দুই পুত্রের নাম, সুপ্রতিষ্ঠিত ও শক্তিশালী। শূলা, স্থূলা, শিরোদান্ত, এবং যারা বিশুদ্ধ সাদা নখের, শক্তিশালী—তারা আকুলিক নামে পরিচিত। পুষ্পদন্ত, বৃহৎসামা, ষড়দন্ত, দন্তপুষ্পবান, এবং তাম্রবর্ণ—তাঁর পুত্র, সঙ্গীদের সাথে, দাঁত দিয়ে অলঙ্কৃত। তাঁর বংশে জন্ম নেয় মোটা ঠোঁট ও সুন্দর মুখের, কালো বর্ণের, আকর্ষণীয়, ভয়ংকর, এবং নানা দুঃখের চিহ্নযুক্ত মুখের হাতিরা। সাম্না থেকে জন্ম নেয় ভামদেব, কাজলের মতো কালো; তারপর জন্ম নেয় বামন। তাঁর স্ত্রী অঙ্গদা, তাঁদের দুই পুত্রের শরীরে নীল লতার চিহ্ন ছিল। তাদের মধ্যে চণ্ডের মাথা ও গলা স্তম্ভের মতো, প্রশস্ত বুক, দ্রুতগামী; তাদের পরিবারে বিকৃত হাতি জন্মায়, যারা মানুষের দ্বারা বাঁধা থাকে। সুপ্রতীক, তাঁর রূপে হাতিদের মধ্যে তুলনাহীন; তাঁর তিন পুত্র—প্রহারি, সম্পাতি, এবং পৃথুচিত্তি। তাঁর বংশে জন্ম নেয় দীর্ঘ তালু ও ঠোঁটের, সুন্দর মাথা ও পেটের, শান্ত স্বভাবের, মহৎ হাতিরা। অঞ্জন থেকে জন্ম নেয় অঞ্জনা, এবং সাম্না থেকে অঞ্জনাবতী; এভাবে তাঁদের মা খ্যাতি লাভ করেন, এবং আয়ুরাজার দুই পুত্র। তাঁদের বংশে জন্ম নেয় বিভক্ত মাথা, চকচকে মেঘের মতো, আকর্ষণীয়, সুগঠিত, পদ্মবর্ণের, গোলাকার, দাঁতবিহীন, হলদে ও দীর্ঘ মুখের হাতি। চন্দ্রমাস ও সাম্না থেকে জন্ম নেয় পিঙ্গলা, পদ্মের মতো দীপ্তিমান; তাঁর দুই পুত্র—মহাপদ্ম ও উর্মিমালী। তাঁর বংশে জন্ম নেয় সমান গুণসম্পন্ন, ভয়ংকর, বৃহৎ পেটের, এবং হাতি-যুদ্ধে প্রিয় হাতিরা। দেবতারা এইসব হাতিকে অসুরদের সঙ্গে যুদ্ধে জয়লাভের জন্য নেন; উদ্দেশ্য পূর্ণ হলে, পূর্বে উল্লিখিত হাতিদের দিকগুলিতে পাঠানো হয়। তাঁদের বংশ থেকে দেবতারা প্রশিক্ষিত হাতি দেন অঙ্গ, লোমপাদ ও সূত্রকারকে। হাতিকে নানা নামে ডাকা হয়: দুই দাঁতের জন্য 'দ্বিরদ', হাতের জন্য 'হস্তী', শুঁড়ের জন্য 'করী', রক্ষার জন্য 'বরণ', দাঁতের জন্য 'দন্তী', গর্জনের জন্য 'গজ'। 'কুঞ্জর' বলা হয় ঘোরার জন্য, 'নাগ' বলা হয় পর্বতের বিরুদ্ধে দাঁড়ানোর জন্য, 'মতঙ্গ' ঋষি মতঙ্গের নাম থেকে, 'দ্বিপ' দুই থেকে, 'সামজ' সাম্না থেকে জন্ম নেওয়ার কারণে—এভাবে নামের ক্রম। তাদের জিহ্বা পিছনে ঘুরে যায়, যেন অগ্নির অভিশাপের কারণে; শক্তির অভাব ও লুকানো যৌনাঙ্গ—এগুলো স্বয়ম্ভু ও দেবতাদের অভিশাপের ফল। দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, পিশাচ, সর্প ও রাক্ষসদের কন্যাদের মধ্যে নানা উৎসের হাতিরা জন্ম নেয়। হাতিদের উৎপত্তি, প্রকাশ, এবং নামের ব্যাখ্যা—এগুলি জানতে হবে, যাদের রাজা বিভাবসু। কৌশিক ও অন্যান্যরা, প্রথমে সমুদ্র থেকে, তারপর গঙ্গা থেকে; অঞ্জনের একক মূল থেকে পূর্ব দিকের হাতির অরণ্য সৃষ্টি হয়। বিন্দ্যর উত্তরে ও গঙ্গার দক্ষিণে, করুষে গঙ্গার উৎপত্তি থেকে সুপ্রতীকের অরণ্য। অন্য সীমা, উত্তরে ও আভেদিসে, পঞ্চম, এটি বামন দেহের হাতির অরণ্য হিসেবে স্মরণ করা হয়। আরেকটি সীমা, লৌহিত্য নদী, এবং সমুদ্রের পশ্চিমে, এই অরণ্য যমের, পর্বতের পাশে বিস্তৃত। ভূতি জন্ম দেন রুদ্রের সঙ্গীদের—কেউ বিশাল, কেউ পাতলা, কেউ লম্বা, কেউ খর্ব, কেউ ছোট, কেউ সমান উচ্চতার। ঝুলন্ত কান, ঝুলন্ত ঠোঁট, ঝুলে থাকা জিহ্বা, ঝুলন্ত স্তন ও পেট; কেউ এক রূপের, কেউ দুই রূপের, কেউ ভারী পশ্চাৎদেশ ও মোটা পায়ের। তারা বাস করে হ্রদ, পুকুর, সমুদ্র ও নদীর তীরে; কালো, ফর্সা, নীল, সাদা, লালবর্ণ। বাদামী, দাগযুক্ত, ধূসর, হলদে, বন্য গাধার মতো কঠিন; মুঞ্জ ঘাসের মতো চুল, খাড়া চুল, এবং কেউ কেউ সাপকে পবিত্র সূত্র হিসেবে ধারণ করে। উঁচু চোখ, বিকৃত চোখ, সরু চোখ, বহু চোখ; বহু মাথা, মাথাহীন, এক মাথার। ভয়ংকর ও বিশাল, লোমশ ও অত্যন্ত লোমশ; অন্ধ, জটা-যুক্ত, খর্বাকৃতি, এবং কেউ কেউ ঘোড়ার মতো চিৎকার করে। তারা হ্রদ, পুকুর, সমুদ্র ও নদীর তীরে বাস করে; এক কান, বড় কান, শঙ্খাকৃতি কান, কেউ কানবিহীন। দাঁতবিশিষ্ট, নখবিশিষ্ট, দাঁতহীন, দ্বিজিহ্বা; এক হাত, দুই হাত, তিন হাত, কেউ হাতবিহীন। এভাবেই এইসব হাতিদের নানা রূপ ও বর্ণনা প্রসারিত হয়েছে।