যক্ষ ও অপ্সরাদের জন্ম দেখে, দেবগণ ক্রতুস্থলীর উদ্দেশ্যে বললেন, “তুমি যক্ষদের জননী।” এরপর যক্ষ, তার পুত্রকে সঙ্গে নিয়ে, নিজ আবাসস্থলে চলে গেল—নিয়াগ্রোধরোহিণা নামে এক স্থানে, যেখানে গুহ্যকরা বাস করে; সেই বটগাছ যক্ষদের বাসস্থান এবং সকলের প্রিয়। যক্ষদের মধ্যে রাজতনাভ নামক যক্ষ গুহ্যকদের উৎপত্তিকারক। তিনি দানব অনুহ্রাদার শ্রেষ্ঠ কন্যা ভদ্রাকে বিবাহ করেন এবং ভদ্রার গর্ভে জন্ম নেয় শক্তিশালী মনিবর। মনিবদ্রও তারই সন্তান, যার বীরত্ব ইন্দ্রের সমতুল্য। তাদের স্ত্রীদ্বয়, ক্রতুস্থলীর কন্যা, দুই বোন এবং গুণবতী। তাদের নাম পুণ্যজনী ও দেবজনী। মনিবদ্র ও পুণ্যজনীর ঘরে জন্ম নেয় বহু গুণবান পুত্র: সিদ্ধার্থ, সূর্যতেজস, সুমন্ত, নন্দন, কন্যক, যবিক, মনিদত্ত, ও বাসু; আরও—সর্বানুভূত, শঙ্খ, পিঙ্গাক্ষ, ভীরু, মন্দরশোভিন, পঝা, চন্দ্রপ্রভা; এবং—মঘপূর্ণ, সুবদ্র, প্রদ্যোত, দ্যুতিমত, কেতুমন্ত, মিত্র, মৌলি, সুদর্শন। মনিবদ্রের এই চব্বিশটি পুত্র সকলেই গুণবান ও শুভ; তাদের পুত্র ও পৌত্ররাও যক্ষ, গুণবান ও শুভ। দেবজনী ও মনিবরের ঘরে জন্ম নেয়: পূর্ণভদ্র, হেমরথ, মনিমান, নন্দিবর্ধন; কুস্তুম্বুরু, পিশঙ্গাভ, স্থূলকর্ণ, মহাজয়, শ্বেত, বিপুল, পুষ্পবন্ত, ভয়াবহ; পদ্মবর্ণ, সুনেত্র, যক্ষ বাল, বাক, কুমুদ, ক্ষেমক, বর্ধমান, দম; পদ্মনাভ, বরাঙ্গ, সুবীর, বিজয়, কৃতি, পূর্ণমাস, হিরণ্যাক্ষ, সুরূপ। মনিবরের এই পুত্ররা যক্ষ ও গুহ্যক নামে পরিচিত; কেউ সুন্দর, কেউ বিকৃত, তারা মালা পরিধান করে, মনোহর; তাদের পুত্র ও পৌত্রশত-সহস্র। খশ্যায়া থেকে জন্ম নেয় আরও কিছু পুত্র—রাক্ষস, যারা ইচ্ছামতো রূপ ধারণ করতে পারে। তাদের মধ্যে প্রধানদের নাম: লালাবি, কুথন, ভীম, সুমালী, মধুর, বিস্ফূর্জিত, বিদ্যুজ্জিহ্ব, মাতঙ্গ, ধূমৃত; চন্দ্রার্ক, সুকর, বুধ্ন, কপিলোমা, প্রহাসক, ক্রীড়া, পরশুনাভ, চক্রাক্ষ, নিশাচর; ত্রিশিরা, শতদন্ত্র, তুণ্ডকেশ, যক্ষ আকম্পন, দুর্মুখ, শিলীমুখ। এরা সকলেই শক্তিশালী, বিশাল দলবদ্ধ, সব জগতে বিচরণ করে, দেবতাদের সমতুল্য। এছাড়া আরও সাত কন্যা—আলম্বা, উৎকচা, কৃষ্ণা, নিরৃতা, কপিলা, শিবা, কেশিনী—এই সাত বোন স্মরণীয়। তাদের থেকেই জন্ম নেয় শক্তিশালী রাক্ষসদের দল, যুদ্ধবাজ ও প্রাণঘাতী, যারা জগতের ভক্ষণার্থে সৃষ্ট। আলম্বেয়, উৎকচেয়, কার্ষ্ণেয়, শৈব্য—এদের দল নিষ্ঠুর; তেমনি, নৈরিত দল সৃষ্টি হয় ত্র্যম্বক ও গণেশ্বরের অনুগামী থেকে। শক্তিশালী যক্ষ-রাক্ষসরা, নৈরিত দেবরাক্ষস, বীরত্বপূর্ণ; তাদের নেতা বিখ্যাত বিরূপক। শত শত দল এই মহান সত্ত্বারা শঙ্কর, বিশ্বনাথের সেবায় নিয়োজিত। দৈত্যরাজ কুম্ভ, বিশাল দেহ ও আত্মার অধিকারী, উৎপন্ন করেন শক্তিশালী, বীরত্বপূর্ণ সত্ত্বা। কপিলা থেকে জন্ম নেয় শক্তিশালী দৈত্য-রাক্ষস; কাম্পন যক্ষ থেকে এবং কেশিনী থেকেও জন্ম নেয় আরও কিছু সত্ত্বা। শক্তিশালী যক্ষ-রাক্ষস, মহাবাত নামে পরিচিত, এবং কেশিনীর কন্যা নীলার থেকে জন্ম নেয় দুর্বল বুদ্ধির সত্ত্বা। আলম্বেয় থেকে, সুরাসিকার মাধ্যমে, জন্ম নেয় নৈলাস নামে, অপরাজেয় ও ভয়ংকর শক্তির অধিকারী। এরা সারা পৃথিবীতে বিচরণ করে—দিব্য উৎসের এই সত্ত্বারা। তাদের সংখ্যার আধিক্যে সকলের বিবরণ অসম্ভব। নীলা থেকে জন্ম নেয় বিকচা নামক রাক্ষসী, তার কন্যা, স্বভাবতই ফোলা, মন্দবুদ্ধি ও দুর্বল। তার থেকেই, বিরূপা নৈরিতের দ্বারা, জন্ম নেয় ভয়ংকর দিব্য সত্ত্বা: বিকৃত দাঁত, বিশাল কান, বৃহৎ উদর, হারক, ভীষক, ক্রামক; আরও—ভৈনক, পিশাচ, বাহক, প্রাশক—এরা পৃথিবীবাসী রাক্ষস, ধীরগতি ও মানবসম শক্তি। তারা নানা রূপে, বহু সংখ্যায়, অদেখা আকৃতিতে ঘোরে; শক্তিশালী ও উদ্যমী যারা, স্মরণীয় আকাশবাসী। লক্ষ-লক্ষ স্থানে ছোটরা অল্পই চলে; তাদের দ্বারা এই পৃথিবী শত-সহস্রবার পরিব্যাপ্ত। পৃথিবীজুড়ে রাক্ষসরা, নানা প্রকার, নানা অঞ্চলে ছড়িয়ে আছে। যেমন ঘোড়া দলবদ্ধভাবে আঘাত পায়, তেমনি রাক্ষসদের আট জননী আছে; আট ভাগে তাদের পরিচিতি। কিছু দল ভদ্রকা নামে পরিচিত, যাদের উদ্দেশ্য যজ্ঞ সম্পন্ন করা; শত-সহস্র সংখ্যা নিয়ে তারা মানবদের মাঝে বিচরণ করে। এভাবেই যক্ষ, গুহ্যক, রাক্ষস, দৈত্য—তাদের উৎপত্তি ও বংশবিস্তারের কাহিনি, দেবতাদের শক্তির সমতুল্য, পৃথিবী ও আকাশে ছড়িয়ে আছে, এবং শঙ্কর, বিশ্বনাথের সেবায় নিয়োজিত।