রাক্ষস-পিশাচকে জীবিত অবস্থায় ধরে ফেলেছিল দুই কন্যা, যদিও সে প্রতিটি পদক্ষেপে পালানোর চেষ্টা করছিল। তারা তাকে দু'হাত দিয়ে ধরে নিয়ে গেল তাদের পিতাদের সামনে। তখন দুই কন্যা সেই রাক্ষস-পিশাচকে ধরে জিজ্ঞাসা করল, “তুমি কে? কার?” সে তখন সব কথা খুলে বলল। তার কার্যকলাপ জানার পর, দুই প্রধান রাক্ষস তাদের সন্তানেরা—অজ ও শণ্ড—তাকে দিল। তার কাজ দেখে দুই কন্যা খুশি হয়ে তাদের সন্তানদেরও তাকে দিল। পিশাচ বিবাহের মাধ্যমে বুদ্ধবাহন Sudati-কে পেল, আর অজ ও খণ্ড তখন তাদের কাছ থেকে ধন লাভ করল। খণ্ড বললেন, “এ আমার কন্যা আলোমিকা, যাকে ব্রহ্মধানা বলা হয়; তার জীবিকা ব্রহ্মদের ধনে।” অপর পিতা বললেন, “এ আমার কন্যা, যার নাম জন্তুধানা, তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ সুন্দর; তার জীবিকা প্রাণীদের ধনে।” এভাবেই তারা তাদের সম্পদের কথা জানালেন। জন্তুধানা, যার শরীরের সব অঙ্গে লোম আছে, আর ব্রহ্মধানা, যার কান ও লোম নেই—তাদের এই নামেই পরিচিত। ব্রহ্মধানা ও ধনা—উভয়েই এক কন্যার জননী হলেন; এই দুই পিশাচ কন্যার থেকে দুই দম্পতি জন্ম নিল। এখন শুনুন তাদের সন্তানদের বিবরণ। হেতি, প্রাহেতি, উগ্র, পৌরুষেয়, বধ, বিশ্ফুরজি, বাত, অপ, ব্যাঘ্র—এরা তাদের নাম। আর সাপ; এই দশজন যাতুধান রাক্ষসের পুত্র। তারা সূর্যের সহচর ও তার সঙ্গে ঘোরে। হেতির পুত্র লঙ্কু, আর লঙ্কুর দুই পুত্র। প্রাহেতির পুত্র মাল্যবান ও সুমালি। এখন শুনুন প্রাহেতির পুত্র, যার নাম পুলোমা, তিনি বিখ্যাত। বধের পুত্র নিকুম্ভ, এক ভয়ঙ্কর ব্রহ্মরাক্ষস; বাতের পুত্র বিরাগ, অপের পুত্র জাম্বুক। ব্যাঘ্রের পুত্র নিরানন্দ, জীবদের জন্য বিঘ্ন আনয়নকারী; এরা সকলেই ভয়ঙ্কর রাক্ষস। যাতুধানদের বর্ণনা হল; এবার শুনুন ব্রহ্মধানাদের কথা। যজ্ঞ তাদের পিতা, ধুনি তাদের কল্যাণ, ব্রহ্মা পাপী, আর যজ্ঞহা যজ্ঞ হত্যাকারী। স্বাকোটক, কলি, সাপ এবং ব্রহ্মধানার দশ পুত্র; তাদের বোনেরা ব্রহ্মরাক্ষসী—তারা অত্যন্ত ভয়ঙ্কর। রক্তকর্ণা, মহাজিহ্বা, অক্ষয়া, ও উপহারিণী—ব্রহ্মরাক্ষসেরা এই বংশে পৃথিবীতে জন্ম নিয়েছে। এদের অধিকাংশই শ্লেষ্মাতক গাছে বাস করে; এভাবেই রাক্ষসদের বর্ণনা হল। এবার শুনুন যক্ষদের কথা। এক যক্ষ, অপ্সরা কৃতুস্থলীর জন্য আকাঙ্ক্ষা করলেন, যিনি পঞ্চগুণে পূর্ণ। তার জন্য আকুল হয়ে তিনি নন্দনে ঘুরে বেড়ালেন। সেখানে তিনি নন্দনে বৈভ্রাজ, সুরভি এবং চিত্ররথকে অপ্সরাদের সঙ্গে বসে থাকতে দেখলেন। তাকে পাওয়ার উপায় খুঁজে না পেয়ে, তিনি নিজের রূপ ও কর্মে কলুষিত হলেন। তিনি ভাবলেন, “সব প্রাণী আমাকে দেখে ভয়ে দূরে সরে যায়; তাহলে আমি কিভাবে এই সুন্দরীকে পাব?” তখন তিনি দ্রুত নিজের রূপ বদলে সম্মানিত গান্ধর্বের রূপ নিলেন; এবং অপ্সরাদের মাঝে গুহ্যক কৃতুস্থলীরকে ধরে নিলেন। কৃতুস্থলী তাকে সুরুচি বলে চিনে নিলেন এবং অন্তরে গ্রহণ করলেন; অপ্সরাদের সভার সামনে তিনি তার সঙ্গে মিলিত হলেন। সেখানেই তাদের এক পুত্র জন্ম নিল, যে সকল গুণে পূর্ণ, দীপ্তি ও সৌন্দর্যে উজ্জ্বল। সে পুত্র তার পিতাকে বলল, “আমি রাজা।” পিতা উত্তর দিলেন, “তুমি এখানে জন্মেছ, ভয় নেই।” সন্তান মায়ের রূপে ও পিতার শক্তিতে জন্মে; তার জন্মের পর পিতা আনন্দে নিজের রূপ ফিরে পেলেন। শক্তিশালী যক্ষ ও রাক্ষসরা মৃত্যুর সময়, ঘুম, রাগ, ভয় বা আনন্দে নিজের প্রকৃতি ধারণ করেন। তখন গুহ্যক হাসিমুখে অপ্সরাকে বললেন, “ও সুন্দরী, আমার গৃহে এসো, তোমার পুত্রসহ।” এ কথা শুনে, তাকে নিজের রূপে দেখে, অপ্সরারা ভয়ে ও ক্রোধে বিভ্রান্ত হয়ে পালিয়ে গেল। তাদের চলে যাওয়ার সময়, তার পুত্র মাকে সান্ত্বনা দিয়ে, গান্ধর্ব ও অপ্সরাদের মাঝে নিয়ে গেল, তারপর ফিরে এল। যক্ষের জন্ম ও অপ্সরাদের দল দেখে, তারা কৃতুস্থলীরকে বলল, “তুমি যক্ষদের জননী।” এরপর যক্ষ, পুত্রসহ, নিজের আবাসে গেলেন, যার নাম ন্যাগ্রোধরোহিণী; সেখানে গুহ্যকরা বাস করেন; সেই বটগাছ যক্ষদের বাসস্থান এবং সকলের প্রিয়। যক্ষ রাজতনাভা গুহ্যকদের আদিপিতা; তিনি দানব অনুহ্রাদার শ্রেষ্ঠ কন্যা ভদ্রাকে বিবাহ করেন, এবং ভদ্রা থেকে জন্ম নিলেন শক্তিশালী মনিবর। তাঁর থেকে জন্ম নিলেন মনিভদ্র, যার বীর্য ইন্দ্রের সমতুল্য; তাদের স্ত্রীগণ, কৃতুস্থলীর দুই কন্যা, ছিলেন বোন এবং গুণবতী। তাদের নাম ছিল পুন্যজনী ও দেবজনী; মনিভদ্র থেকে পুন্যজনী গুণবান পুত্রদের জন্ম দিলেন। সিদ্ধার্থ, সূর্যতেজ, সুমন্ত, নন্দন, কন্যক, যবিক, মনিদত্ত, বসু; সর্বানুভূত, শঙ্খ, পিঙ্গাক্ষ, ভীরু, মন্দরশোভিন, পঝ, চন্দ্রপ্রভা; মঘপূর্ণ, সুবদ্র, প্রদ্যোত, দ্যুতিমত, কেতুমত, মিত্র, মৌলি, সুদর্শন—মনিভদ্রের ২৪ জন গুণবান ও শুভ পুত্র জন্ম নিলেন; তাদের পুত্র ও পৌত্রগণ, যক্ষরা, সকলেই গুণবান ও শুভ। দেবজনী মনিবর থেকে পুত্র জন্ম দিলেন: পূর্ণভদ্র, হেমরথ, মনিমান ও নন্দিবর্ধন।