সেই মহাশক্তিশালী ও মহাত্মা ব্যক্তিত্বের দ্বারা, ভাগ্যবান ও বিদ্বান সত্ত্বাদের সৃষ্টি হয়েছিল—যাঁরা সৌন্দর্য, জ্ঞান ও সম্পদের অধিপতি। তাঁদের মধ্যে গন্ধর্বদের কথা বলা হয়েছে, যাঁরা মহাত্মা, প্রকাশ্য শক্তির অধিকারী। এখন আমি তাঁদের নামগুলি বলব—হিরণ্যরোমা, কপিল, সুলোমা, মাগধ, চন্দ্রকেতু, গঙ্গাপার্শ্ববর্তী ও গৌদা, যাঁরা সকলেই মহাশক্তিশালী। এভাবেই কিন্নরদের বর্ণনা শুরু হয়—তাঁরা মহাত্মা, বিদ্বান, বীর এবং তপস্বী। এছাড়াও আরও দুটি সম্প্রদায় আছে, হে উজ্জ্বলনয়নে। শিবা ও সুমনা—এই দুই মহাসত্তার দ্বারাও মহাত্মা বিশ্ব্রবু এমন সত্ত্বাদের উৎপন্ন করেন, যাঁরা জ্ঞান ও শৃঙ্খলায় প্রতিষ্ঠিত। সেই শৈব্য, সাহসী এবং সৌমনস সম্প্রদায়—এই তিনটি বিদ্যাধর গোষ্ঠী দ্বারা এই জগৎ পরিপূর্ণ হয়েছে। এদের মধ্য থেকে অসংখ্য আকাশচারী সত্ত্বার জন্ম হয়েছে—শত শত গোষ্ঠী, বিদ্যাধরদের কর্মের দ্বারা। এই মহাশক্তিশালী ও মহাত্মা ব্যক্তিত্বের দ্বারাই ঘোড়ামুখী কিন্নরদের উৎপত্তি হয়। এখন শুনো, সেই ঘোড়ামুখী কিন্নরদের নাম—সমুদ্র, সেন, কালিন্দ, মহানেত্র, সুবর্ণঘোষ, সুগ্রীব ও মহাঘোষ—তাঁরা সকলেই শক্তিশালী। এভাবেই কিন্নরদের বর্ণনা শুরু হয়—তাঁরা মহাত্মা, ঘোড়ামুখী, জ্ঞানীদের দ্বারা বর্ণিত এবং সর্বত্র প্রসিদ্ধ। এছাড়াও, সেই মহাশক্তিশালী ও মহাত্মা ব্যক্তিত্বের দ্বারাই মানবমুখী কিন্নর, অর্থাৎ শাংশপায়নদের উৎপত্তি হয়। তাঁদের মধ্যে ছিলেন—হরিষেণ, সুষেণ, বারিষেণ, রুদ্রদত্ত, ইন্দ্রদত্ত, চন্দ্রদ্রুম ও মহাদ্রুম। বিন্দু, বিন্দুসার, চন্দ্রবংশীয় এবং কিন্নর—এঁরা সকলেই শ্রেষ্ঠ কিন্নর, জগতে প্রসিদ্ধ ও অতীব মনোহর। হে দ্বিজোত্তম, এদের মধ্যে শত শত কিন্নরগোষ্ঠী আছে, যাঁরা নৃত্য ও সংগীতে পারদর্শী, এবং জগতে প্রসিদ্ধ। আবার, যক্ষ, যক্ষোপশান্ত, সুন্দরী লৌহেয়া এবং কীর্তিমতী কন্যা সুরবিন্দা—তাঁরা সকলেই সিদ্ধদের দ্বারা পূজিত। উপায়কেতা স্বয়ং এক গোষ্ঠীর সৃষ্টি করেন; এখন শুনো, তাঁদের নাম, করালক কর্তৃক প্রদত্ত। ভূত নামে যাঁরা পরিচিত, তাঁদের গোষ্ঠীসহ, আভেশক ও নিবেশক নামে পরিচিত। এভাবেই এই পৃথিবীচারী ভূতগণের উৎপত্তি। এখানে, ভূতদের নেতা হিসেবে যাঁকে বোঝা উচিত, তিনি পৃথিবীতে বিখ্যাত; আকাশচারী জীবদের মধ্যে, শ্রেষ্ঠরা বৃক্ষের সমান উচ্চতায় বিচরণ করেন—এ নিয়ে সন্দেহ নেই। এভাবে আমি দেবতা ও গন্ধর্বদের বর্ণনা করলাম; তাঁরা সকলেই দেবতাদের সেবায় নিয়োজিত ও কীর্তিমান। নারায়ণ, দেবগুরু, বিরজ, পদ্মনয়ন, হিরণ্যগর্ভ এবং চতুর্মুখ স্বয়ম্ভু; শঙ্কর, মহাদেব, ঈশান, জগতের অধিপতি, ইন্দ্রসহ আদিত্যগণ, রুদ্রগণ ও বসুগণ—তাঁদের সবাই গন্ধর্বদের দ্বারা পরিবৃত, যাঁরা নৃত্য ও সংগীতে পারদর্শী এবং দেবলোকের সকল দেবতারা গীত ও বাদ্যযন্ত্রে নিপুণ হয়ে তাঁদের বন্দনা করেন। গন্ধর্বদের মধ্যে হংস প্রবীণতম, অপরজন কনিষ্ঠ, মধ্যবর্তী দুজন হলেন হহা ও হুহু; চতুর্থ ধিষণা, এরপর বাসিরুচি। ষষ্ঠ তুম্বুরু, তারপর বিশ্বাবসূ স্মরণীয়; এবং এঁরা সকলেই ঐশ্বর্যশালী অপ্সরা, শুভগুণে ভূষিত। অষ্টপ্রধান, সর্বশ্রেষ্ঠ, দেবতাদের পূজিতা, অন্নব্যদ্যা, অন্নবশা, অন্নবতী, মদনপ্রিয়া, অরুষা, সুবগা, ভাসী ও মরিষ্টা—এই আট অপ্সরা জন্মগ্রহণ করেন। মানোবতী ও সুকেশা, তুম্বুরুর দুই কন্যা, এবং পাঁচমুকুটবিশিষ্ট দশজন ঐশ্বর্যশালী অপ্সরা—তাঁরা সকলেই দেবী। মেনকা, সহজন্যা, পর্ণিনী, পুঞ্জিকস্থলা, ঘৃতস্থলা, ঘৃতাচী, বিশ্বাচী, পূর্বচী, প্রম্লোচা ও অনুম্লোচন্তী—তাঁরা সকলেই প্রসিদ্ধ। একাদশ অপ্সরা উর্বশী, যিনি অনাদি ও অনন্ত নারায়ণের উরু থেকে জন্মগ্রহণ করেন, নির্দোষ অঙ্গসম্পন্না। মেনকা হলেন মেনার কন্যা, যিনি ব্রহ্মার মন আনন্দিত করেছিলেন; এই সকল অপ্সরা ব্রহ্মবাক্যবিনীতা ও মহাযোগিনী হিসেবে পরিচিত। অপ্সরাদের গোষ্ঠী চৌদ্দটি, তাঁরা সকলেই পুণ্যবতী; এই চৌদ্দ গোষ্ঠী আহ্বানে জগতে ঐশ্বর্য আনয়ন করেন। ব্রহ্মার মানসকন্যারা, দীপ্তিময়, মনুর কন্যা হন; ত্বরিতার ত্বরিত, ঊর্জার ঊর্জস্বিনী, অগ্নিজাতারা অগ্নিকন্যা। দীর্ঘজীবিনী সূর্যকন্যা, যাঁরা সূর্যের কিরণ থেকে জন্ম, দীপ্তিময় ও সুমধুর; জলজ অপ্সরা অমৃতা নামে পরিচিত, যাঁরা অমৃত থেকে উৎপন্ন। বায়ুজাতারা মুদা নামে, ভূমিজাতারা ভবা নামে, বিদ্যুৎজাতারা রুচা নামে, মৃত্যুকন্যারা ভৈরবা নামে পরিচিত। এই দীপ্তিমান, কামগুণসম্পন্ন অপ্সরাদের গোষ্ঠী চৌদ্দটি, যাঁরা সৌন্দর্যে অতুলনীয়, ইন্দ্র, উপেন্দ্র ও দেবগণের সঙ্গে সৃষ্টি হয়েছেন। তিলোত্তমা, শুভদেহ, মহাভাগ্যবতী ও ঐশ্বর্যশালী, অপ্সরা; প্রভাবতী, যিনি ব্রহ্মার অগ্নিকুণ্ড থেকে জন্ম, দেবী, সৌন্দর্য ও যৌবনে সমৃদ্ধ। চতুর্মুখ পণ্ডিত ব্রহ্মার বেদিক অগ্নিকুণ্ড থেকে জন্ম নেন দীপ্তিমান বেদবতী, যিনি অপ্সরাদের মধ্যে প্রসিদ্ধ। তেমনি, হেমা, যমের কন্যা, সৌন্দর্য ও যৌবনে সমৃদ্ধ, উৎকৃষ্ট স্বর্ণালঙ্কারে ভূষিতা, সুশোভিত নেত্রী অপ্সরা। এভাবে এই দীপ্তিমান অপ্সরাদের অসংখ্য গোষ্ঠী, তাঁরা দেবতা ও ঋষিদের পত্নী ও জননী। সমস্ত অপ্সরাই সুগন্ধি ও সুন্দর, একে অপরের সমতুল্য; প্রিয়জনের সঙ্গে মিলিত হলে তাঁরা মদ্যপান ছাড়াই মত্ত হন, এবং তাঁদের স্পর্শে আনন্দ ও উল্লাস বৃদ্ধি পায়। পূর্বকালে পর্বতে প্রজাপতির বীজ পতিত হয়েছিল; সেখান থেকে জন্ম নেন পর্বত ও নারদ, এবং তাঁদের কনিষ্ঠা বোন অরুন্ধতী নামে স্মরণীয়। যবীয়সীর কন্যারা, সংখ্যায় ছত্রিশ, তাঁরা সকলেই বোন; বিনতা দুই পুত্র আরুণ ও গরুড়কে জন্ম দেন, এবং সেই বোনদের কনিষ্ঠা হিসেবে স্মরণ করা হয়। এভাবেই দেবতা, গন্ধর্ব, কিন্নর, অপ্সরা, ভূত, যক্ষাদির উজ্জ্বল বংশধারা ও তাঁদের গুণাবলী এই কাহিনিতে প্রকাশিত হয়েছে।