বীরক্ষের দুই পুত্র ছিল—কালক ও বর। বিষ, যার কার্য ছিল নিষ্ঠুর, তার চার পুত্র—শ্রাদ্ধহা, যজ্ঞহা, ব্রহ্মহা ও পশুহা। দানায়ুষার পুত্রদের বর্ণনা শেষ হয়েছে; এবার শুনুন ঋত্রের কথা। ঋত্র জন্মগ্রহণ করেন ধোরা-র শ্বাস থেকে, যখন ঋত্র ইন্দ্রের সঙ্গে যুদ্ধ করছিলেন। যেসব স্বামী, মানসে প্রসিদ্ধ, তারা ছিলেন রাক্ষস; তাদের শক্তি ছিল প্রচণ্ড, এবং বলা হয়, তারা এক লক্ষ, ইন্দ্রের মহাশক্তিশালী সঙ্গী। তারা সকলেই ব্রহ্মজ্ঞ, নম্র, ধর্মপরায়ণ, সূক্ষ্মদেহী; তারা জীবের অন্তরে বাস করেন, সকলেই সর্বোৎকৃষ্ট গুণে শোভিত। এইভাবে দৈত্য ও দানবদের সৃষ্টি বর্ণনা করা হয়েছে। প্রবাহ্য যজ্ঞে পুত্রদের জন্ম দেন, যারা সকলেই উৎকৃষ্ট গায়ক। সাতজনের নাম—সত্ত্বনা, সত্ত্বাত্মক, কালাপ (শক্তিশালী), কৃতবীর্য (ব্রহ্মচারী), এবং সুপাণ্ডু। পান, তরন্য, সুচন্দ্র, ও দশম—এরা দেবগন্ধর্ব, যেমন বর্ণিত হয়েছে। গন্ধর্ব ও অপ্সরা, যারা মুনির বংশধর এবং ধর্মপরায়ণ, তাদের মধ্যে—চিত্রসেন, উগ্রসেন, ঊর্ণায়ু, ও অনঘ। ধৃতরাষ্ট্র, পুলোমা, সূর্যবর্চা, যুগপৎ, ঋণপৎ, কালি, দিতি, ও চিত্ররথও অন্তর্ভুক্ত। ভ্রমিশিরা ত্রয়োদশতম, পার্জন্য চতুর্দশতম, কালি পঞ্চদশতম, এবং নারদ ষোড়শতম—এরা মুনির বংশধর দেবগন্ধর্ব। তাদের মধ্যে, দারাবতীর অপ্সরাদের মধ্যে ৩৪ জন অপ্সরা বিশেষভাবে প্রসিদ্ধ; প্রিয়মুখী ও অন্যান্য উৎকৃষ্ট দেবীও আছেন। মিশ্রকেশী, শচী, পার্ণিনী, বাপ্যালম্বুষা, মারিচী, পুত্রিকা, বিদ্যুদ্বর্ণা, ও তিলোত্তমা—এদের নাম। অদ্রিকা, লক্ষণা, দেবী, রম্ভা, মনোরমা, সুরা, সুবাহু, পূর্ণিতা, ও সুপ্রতিষ্ঠিতা অন্তর্ভুক্ত। পুণ্ডরীকা, সুগন্ধা, সুদন্তা, সুরসা, হেমাসরা, সুতী, সুবৃত্তা, ও কমলা—তারা সকলেই অপ্সরা। সুবুজা, হংসপাদা, ও লৌকিকী—এরা অপ্সরা; এইভাবে মুনির বংশধর গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের নাম বলা হল। গন্ধর্বদের কন্যাদের নামও বলা হয়েছে; এবার আমি তাদের নাম বলছি। প্রথমে সুয়শা, তারপর গন্ধর্বী; বিদ্যাবতী, চারুমুখী, সুমুখী, ও বরাননা। সুয়শার পুত্ররা—শক্তিশালী ও বীর্যবান; তারা যক্ষ, প্রচেতসের পুত্র। তাদের নাম শুনুন—কাম্বলা, হরিকেশ, কপিল, কাঞ্চন, ও মেঘমালী—এরা যক্ষদের দল। সুয়শার চার কন্যা ছিল, তারা অপ্সরা; শুনুন তাদের নাম—লোহেয়ী, বরতা, কৃষাঙ্গী ও বিশালা, যাদের সৌন্দর্য অতুলনীয়। এদের মধ্য থেকে বিশালা উৎপন্ন করেন আরও চার যক্ষগোষ্ঠী—লোহেয়, বরতেয়, কৃষাঙ্গেয় ও বিশালেয়; এরা প্রাচীন যক্ষগোষ্ঠী। এই শক্তিশালী ও ভয়ংকর অসুরদের দ্বারা বিশ্ব যক্ষগোষ্ঠীতে পরিপূর্ণ হয়েছে—দৃশ্য ও অদৃশ্য। এরপর, বলির পুত্র গন্ধর্বরা উৎপন্ন হন—তারা মহাশক্তিশালী, গন্ধর্বদের মধ্যে নেতৃস্থানীয়। তাদের সাহস, দানশীলতা, শক্তি ও ক্ষমতা ছিল অসীম। তাদের নাম শুনুন—চিত্রাঙ্গদ, চিত্রবর্মা, চিত্রকেতু (অতি সৌভাগ্যবান), সোমদত্ত (শক্তিশালী); এবং তিন কন্যা—আগ্নিকা, কাম্বলা, ও বসুমতী, যাদের সৌন্দর্য ও প্রাণশক্তি অতুলনীয়। এদের মধ্য থেকে, অন্য এক পুত্র দ্বারা উৎপন্ন হয় তিন প্রধান গন্ধর্ব—আগ্নেয়, কাম্বলেয়, ও বসুমতীর পুত্রগণ; এই বিভিন্ন গোষ্ঠী দ্বারা জগত, চলমান ও অচল, পূর্ণ হয়েছে। সেই মহাশক্তিশালী ও মহান আত্মার দ্বারা উৎপন্ন হয়েছে সৌন্দর্য, জ্ঞান ও ধন-সম্পদে পূর্ণ জ্ঞানী সত্ত্বা। এই মহাশক্তিশালী গন্ধর্বদের নাম শুনুন—হিরণ্যরোমা, কপিল, সুলোমা, মাগধ, চন্দ্রকেতু (গঙ্গার তীরে), ও গোদা (শক্তিশালী)। এভাবেই কিন্নরদের দল শুরু হয়—মহান আত্মা, জ্ঞানী, বীর্যবান, তপস্বী; এবং আরও দুটি গোষ্ঠী আছে। শিবা ও সুমনা—এই দুই দ্বারা মহান আত্মা বিশ্বরবাস উৎপন্ন করেন, যারা জ্ঞান ও শৃঙ্খলার মধ্যে বাস করেন। শৈব্য, বীর্যবান, এবং সুমনাসদের দল—এই তিন বিদ্যাধর গোষ্ঠী দ্বারা জগৎ পূর্ণ হয়েছে। এদের দ্বারা অসংখ্য সত্ত্বা উৎপন্ন হয়েছে, যারা আকাশে বিচরণ করে—শত শত দল, বিদ্যাধরদের কার্যক্রমে। সেই মহাশক্তিশালী ও মহান আত্মা দ্বারা উৎপন্ন হয় অশ্বমুখী কিন্নররা; তাদের কথা শুনুন—সমুদ্র, সেনা, কালিন্দ, মহানেত্র (শক্তিশালী), সুর্ণঘোষ, সুগ্রীব, ও মহাঘোষ (শক্তিশালী)। এভাবেই কিন্নরদের দল শুরু হয়—মহান আত্মা, অশ্বমুখী, যেমন জ্ঞানীরা বর্ণনা করেছেন, এবং তারা সর্বত্র প্রসিদ্ধ। এইভাবেই দেবগন্ধর্ব, অপ্সরা, যক্ষ, কিন্নর, বিদ্যাধর, এবং অসুরদের বিভিন্ন গোষ্ঠীর সৃষ্টি ও তাদের নামের বর্ণনা সম্পন্ন হল; তারা সকলেই বিশ্বকে পূর্ণ করেছে, সৌন্দর্য, জ্ঞান, শক্তি ও গুণে শোভিত।