দানবেরা ছিল প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী, বীর, প্রচণ্ড, এবং মায়ার অধিপতি। তাদের শক্তি ছিল অপরিসীম, কিন্তু তারা কখনও যজ্ঞ করত না, ব্রাহ্মণদের প্রতি তাদের কোনো ভক্তি ছিল না। এখন আমি তাদের প্রধান প্রধান নামগুলি ধারাবাহিকভাবে বলছি—শোনো। দানবদের মধ্যে ছিলেন দ্বিমূর্দ্ধা, শঙ্খুবর্ণ, শঙ্খুনিরাময়, শঙ্খুকর্ণ, মহাবিশ্ব, গবেষ্ঠি, ও দুন্দুভি। আরও ছিলেন অজামুখ, পূজ্য শিলা, বামনস, মরিুচিরক্ষক, মহাগার্গ্য, ও অঙ্গিরাবৃত। বিক্ষোভ্য, সুকেতু, সুবীর্য, সুহৃদ, ইন্দ্রজিৎ, বিশ্বজিৎ, অসুর ও বিমর্দন—এরাও তাদের মধ্যে। একচক্র, সুবাহু, মহাবলী তারক, বৈশ্বানর, পুলোমা, প্রবীণ ও মহাশিরা—তাদের অন্তর্ভুক্ত। স্বর্ভানু, বৃষপর্বন, মহাসুর মুন্ডক, ধৃতরাষ্ট্র, সূর্য, চন্দ্র ও ইন্দ্র—এরা দেবতাদের কষ্টদাতা নামে পরিচিত। সূক্ষ্ম, নিচন্দ্র, ঊর্ণনাভ, মহাগিরি, অসিলোমা, সুকেশ, সদ, এবং দশজন বলক। গগনমূর্দ্ধা, কুম্ভনাভ, মহোদর, প্রমোদাহ, কুপথ ও মহাবলী হায়গ্রীবও ছিলেন। অসুর, বিরূপাক্ষ, মহাসুর সুপথ, অজ, হিরণ্ময়, শতায়ু ও শম্ভর—তাদের নামও উচ্চারিত হয়। শরভ, শলভ, সূর্য ও চন্দ্র—এই দুই, অসুরদের মধ্যে দেবতাদের বিরোধী রূপে খ্যাত, এবং তারা এখন দেবতাদের মধ্যেই অবস্থান করছে। এভাবে দানুর বংশের প্রধান সন্তানদের নাম বলা হয়েছে; তাদের বংশধর—সন্তান, পৌত্রাদি—অগণিত এবং অন্তহীন। এভাবেই অসুরদের বর্ণনা করা হয়েছে, যাদের দৈত্য ও দানব বলা হয়। স্বর্ভানু দৈত্য নামে পরিচিত, অনুভানু দানুর পুত্র। এরা দানুর সন্তান, তার বংশে স্মরণীয়। আরও আছেন একাক্ষ, ঋষভ, অরিষ্ট, প্রবন্ধন, নারক, ইন্দ্রবাধন, কেশী, মেরু, শম্ভু ও ধেনুক। গবেষ্ঠি, গবাক্ষ, মহাবলী তালকেতু—এদেরও দানুর মানবীয় গুণসম্পন্ন সন্তান বলে মনে করি। দৈত্য ও দানবদের দ্বন্দ্বে জন্ম নেওয়া, সিংহিকার পুত্র ও বিপ্রচিত্তির সন্তানরা ছিল ভয়ঙ্কর শক্তিধর। এই চৌদ্দ মহাসুর, সিংহিকেয় নামে খ্যাত, তাদের মধ্যে ছিলেন মহাবলী শতগাল, নিয়াস ও শাম্ব। অনুলোম, শুচি, বাতাপি, সিতাংশুক, হর, কাল্প, কালনাভ, ভৌম ও নারক—এরাও তাদের অন্তর্ভুক্ত। তাদের মধ্যে রাহু ছিলেন জ্যেষ্ঠ, যিনি চন্দ্র ও সূর্যকে কষ্ট দেন; সিংহিকার এই সন্তানরা দেবতাদের কাছেও ভয়ংকর। যারা নিষ্ঠুর বংশে জন্মগ্রহণ করেছে, প্রচণ্ড ও ব্রহ্মবিদ্বেষী—তাদের দশ হাজারেরও বেশি সিংহিকেয় বাহিনী নামে পরিচিত। তারা সকলেই বলবান ভৃগুপুত্র জামদগ্নির হাতে নিহত হয়। স্বর্ভানুর কন্যা ছিলেন প্রভা, আবার পুলোমার কন্যা শচী। উপদানবী ছিলেন যমের পত্নী, শর্মিষ্ঠা বৃষপর্বনের কন্যা; পুলোমা ও কালিকা ছিলেন বৈশ্বানরের দুই কন্যা। প্রভার গর্ভে জন্ম নেয় নাহুষের পুত্র, শচীর গর্ভে জয়ন্ত; শর্মিষ্ঠা পুরুকে জন্ম দেন, উপদানবী জন্ম দেন দুষ্মন্তকে। পুলোমা ও কালিকা, বৈশ্বানরের দুই কন্যা, মারীচের পত্নী হন। তাদের গর্ভে জন্ম নেয় ষাট হাজার প্রধান দানব, এবং আরও চৌদ্দ হাজার যারা হিরণ্যপুরে বাস করত। পৌলোম ও কালকেয়া—এই দুই দানবগোষ্ঠী ছিল অপরাজেয়, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তারা সব্যসাচীর হাতে নিহত হয়। ময়ার সব সন্তানই ছিলেন বীর: মায়াবী, দুন্দুভি, বৃষ ও মহিষ। বালিক, বজ্রকর্ণ, ও কন্যা মন্দোদরী—এভাবেই দৈত্য ও দানবদের সৃষ্টি বর্ণিত হয়েছে। দানায়ুষার পাঁচ পুত্রের কথা স্মরণ করা হয়: অরুরু, বালি, জাম্ভ, বিরক্ষ ও বিষ। অরুরুর পুত্র ছিলেন স্তনয়, আর এক ভয়ংকর মহাসুর ধুন্ধু, যিনি উত্তঙ্কের আদেশে কুভলাশ্বের হাতে নিহত হন। বালির দুই মহাশক্তিশালী ও অতুল্য কান্তিসম্পন্ন পুত্র—কুম্ভিল ও চক্রবর্মা; তিনিই পূর্বজন্মে কর্ণ ছিলেন। বিরক্ষের দুই পুত্র—কালক ও বর; বিষ, যিনি নিষ্ঠুর কর্ম করতেন, তার চার পুত্র—শ্রাদ্ধহা, যজ্ঞহা, ব্রহ্মহা ও পশুহা। দানায়ুষার পুত্রদের বর্ণনা শেষ; এবার শোনো বৃত্রের কথা—তিনি ধোরা-র শ্বাস থেকে জন্মেছিলেন, যখন বৃত্র ইন্দ্রের সঙ্গে যুদ্ধ করছিলেন। মনোবলে খ্যাত স্বামীগণ ছিলেন রাক্ষস, অসীম শক্তিধর; তাদের সংখ্যা এক লক্ষ, এবং তারা মহাবলী ইন্দ্রের সেবক। তারা সকলেই ব্রহ্মজ্ঞ, কোমল, ধর্মপরায়ণ, সূক্ষ্মদেহী; সকল প্রাণীতে অবস্থান করেন, সর্বোচ্চ সদগুণে পূর্ণ। এভাবেই দৈত্য ও দানবদের সৃষ্টি বর্ণিত হলো। প্রবাহ্য যজ্ঞে পুত্র লাভ করেন, যারা সকলেই উৎকৃষ্ট গায়ক। সাতজন—সত্ত্বন, সত্ত্বাত্মক, মহাবলী কলাপ, ব্রহ্মচারী কৃতবীর্য, এবং সুপাণ্ডু। পন, তরণ্য, সুচন্দ্র, ও দশম—এরা দেবগন্ধর্ব, এভাবেই বলা হয়েছে। গন্ধর্ব ও অপ্সরাগণ, যারা মুনির বংশধর ও সদাচারী, তাদের মধ্যে ছিলেন—চিত্রসেন, উগ্রসেন, ঊর্ণায়ু ও অনঘ। আরও ছিলেন ধৃতরাষ্ট্র, পুলোমা, সূর্যবর্চা, যুগপৎ, ঋণপৎ, কালি, দিতি ও চিত্ররথ। ভ্রমিশিরা ছিলেন ত্রয়োদশ, পার্জন্য চতুর্দশ, কালি পঞ্চদশ, এবং নারদ ষোড়শ; এভাবেই মুনির বংশে জন্ম নেওয়া দেবগন্ধর্বদের নাম বলা হয়েছে।