শ্রদ্ধেয় শ্রোতা, এখন আমি আপনাদের এক মহিমান্বিত বংশপরম্পরার কথা বলবো, যা পুরাণের গভীর থেকে উঠে এসেছে। সর্বপ্রথম, ভবিষ্যৎ দেবতাদের মধ্যে স্মরণীয় বিজয়, সুজয়, মনোধ্যান, সুমতি, সুপরি, বিজ্ঞাতা ও অর্থপতি—এদের কথা বলা হয়েছে। এরপর পৃথুকদের কথা শোনা যাক—অজিষ্ঠ, শাক্যন, বানপৃষ্ঠ, শঙ্কর, সত্যধৃণু, বিষ্ণু, বিজয় ও বিখ্যাত অজিত—এরা স্বর্গীয় পৃথুকগণ। এরপর লেখাদের কথা বলা হয়েছে—মনোজব, প্রঘাস, প্রচেতা ও মহাযশা। আরেক দলে আছেন—বাত, ধ্রুবক্ষিতি, শক্তিশালী অধ্ভুত, অবন ও বৃহস্পতি—এরা সবাই লেখা নামে পরিচিত। এদের মধ্যে মনোজব অসাধারণ শক্তিশালী হয়ে ইন্দ্র হলেন; আরও ছিলেন উন্নত, ভাগর্গ ও অঙ্গিরসের পুত্র হবিশ্মান। এরপর চাক্ষুষ মন্বন্তরের সাত ঋষির উল্লেখ আছে—সুধামা, কাশ্যপ, বাসিষ্ঠ, বিরজ, অতিমান, পৌলস্ত্য, সহিষ্ণু, পৌলহ, মধুরা ও ত্রেয়। চাক্ষুষ মন্বন্তরে আরও নবজন—ঊরু, পুরু, শতদ্যুম্ন, তপস্বী, সত্যবাক, কৃতি, অগ্নিষ্ঠুদ, অতিরাত্র ও সুদ্যুম্ন। দশম পুত্র হলেন অভিমন্যু। এরা সবাই চাক্ষুষ মনুর নাদ্বালী জন্মা পুত্র, চাক্ষুষ ষষ্ঠ মনু। ভৈবস্বত মনুর সৃষ্টির কথা এতক্ষণে বলা হল, সবই ধারাবাহিকভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। চাক্ষুষের উত্তরাধিকারী কশ্যপ বংশে জন্ম নেন; এখন তাঁর পরবর্তী উত্তরাধিকারীদের কথা শোনা যাক। সূত বললেন, চাক্ষুষের সৃষ্টির কথা সংক্ষেপে বলি—তাঁর বংশে বীরশালী বেণপুত্র পৃথু জন্মগ্রহণ করেন। আরও ছিলেন প্রজাপতিদের অধিপতি দক্ষ ও প্রচেতস; অত্রি মুনিও প্রজাপতি হয়েছিলেন এবং উত্তানপাদকে পুত্ররূপে গ্রহণ করেছিলেন। দক্ষের পুত্র রাজা হয়েছিলেন এবং স্বয়ম্ভূ মনু তাঁকে অত্রিকে দিয়েছিলেন এক বিশেষ উদ্দেশ্যে। যখন চাক্ষুষ মন্বন্তরের ভবিষ্যৎ সময় আসবে, তখন ষষ্ঠ মন্বন্তরের বিস্তারিত বিবরণ আমি দেব। উত্তানপাদের চার কন্যা জন্মেছিল—সুনৃতা, বিত্তাভাবিনী, অধিধর্মা (যিনি ধ্রুবের জননী) এবং লক্ষ্মী ও ধর্মের পত্নী থেকে জন্ম নেন শুভ্রশুভ্রা শুচিস্মিতা। উত্তানপাদ আরও জন্ম দেন ধ্রুব, কীর্তিমান, আয়সমন্ত ও বসুকে এবং দুই কন্যা—শুচিস্মিতা ও মনস্বিনী; স্বরা-ও জন্ম নেন, এভাবে তিন পুত্রের কথা বলা হয়েছে। ধ্রুব, অসাধারণ শক্তিধর, দশ দেববর্ষ উপবাসে থেকে তপস্যা করেন, মহাশ্রেয়সী লাভের আশায়। প্রথম ত্রেতাযুগে, স্বায়ম্ভুব মনুর পৌত্র, যোগবলে নিজেকে স্থিত রেখে অতুল কীর্তি কামনা করেন। তাঁর তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে ব্রহ্মা তাঁকে নক্ষত্রদের মধ্যে সর্বোচ্চ স্থান দেন—যেখানে উদয়-অস্ত নেই, অবিনশ্বর ও চিরসুন্দর। ধ্রুবের এই অতুল ঐশ্বর্য ও মহিমা দেখে দানব-অসুরদের গুরু উশনা এক শ্লোক রচনা করেন—“আহা, তাঁর তপস্যার শক্তি! আহা, তাঁর বিদ্যা! আহা, তাঁর যজ্ঞ!” সপ্তঋষিরা তাঁকে আকাশে অচঞ্চল স্থানে স্থাপন করেন; ধ্রুব হন স্বর্গের অধিপতি। ধ্রুব থেকে জন্ম নেন পুষ্টি ও ভব্যা; ভূপৃষ্ঠ থেকে তাঁদের জন্ম হয়। পুষ্টি বলেন, “তুমি আমার ছায়া হও,” এবং ভব্য, সেই অধিপতি, তাঁকে পত্নীরূপে গ্রহণ করেন। সত্য কথা বলার সঙ্গে সঙ্গে, ঐ নারী দেবী-রূপে ছায়াসহ প্রকাশিত হন, দেবীয় অলংকারে বিভূষিতা। ছায়া-পুষ্টি থেকে জন্ম নেন পাঁচ নির্দোষ পুত্র—প্রাচীনগর্ভ, বৃষক, বৃক, বৃকল ও ধৃতি। প্রাচীনগর্ভের পত্নী ভুবর্চা জন্ম দেন এক রাজা—উদারধিয়া, যিনি পূর্বজন্মে ইন্দ্র ছিলেন। হাজার বছর শেষে তিনি মাত্র একবার আহার করেন; এভাবে মন্বন্তর পূর্ণ করে তিনি ইন্দ্রপদ লাভ করেন। উদারধিয়ার পত্নী ভদ্রা জন্ম দেন দিবাঞ্জয়কে; দিবাঞ্জয়ের পত্নী বরাঙ্গী জন্ম দেন রিপু ও রিপুঞ্জয়কে। রিপুর পত্নী বৃহতি জন্ম দেন চাক্ষুষ, যিনি সকল ঐশ্বর্যে সমৃদ্ধ। পুষ্করিণী ও বারুণী জন্ম দেন চাক্ষুষ মনুকে, যিনি প্রজাপতি ও মহাত্মা অরণ্যের পুত্র। মনুর নাদ্বালায় শুভপুত্র জন্ম নেন; বৈরাজ প্রজাপতির কন্যা থেকেও জন্ম হয়। এই পুত্রদের মধ্যে ছিলেন ঊরু, পুরু, শতদ্যুম্ন, তপস্বী, সত্যবাক, কবি, অগ্নিষ্ঠুদ, অতিরাত্র, সুদ্যুম্ন—এই নয়জন, এবং দশম অভিমন্যু—এরা নাদ্বালার গর্ভে জন্ম নেন। আগ্নেয়ী, মহাপ্রভা, তাঁর উরু থেকে ছয় পুত্র জন্ম দেন—অঙ্গ, সুমনস, স্বাতি, ক্রতু, অঙ্গিরস ও শিব। অঙ্গের একমাত্র পুত্র হলেন সুনীথ, এরপর জন্ম নেন বেণ; বেণের দুষ্কর্মে মহা ক্রোধের সৃষ্টি হয়। প্রজাদের মঙ্গলের জন্য, ঋষিরা বেণের ডান হাত মন্থন করেন; সেই মন্থনে এক মহারাজ জন্ম নেন, যিনি ভেন্য, পৃথু নামে প্রসিদ্ধ। তিনি জন্মলগ্নেই ধনুক ও বর্ম ধারণ করেন, দীপ্তিমান, এবং পৃথু ভেন্য কৌলিন্য নিয়ে সকল লোকের রক্ষা করেন। তাঁর প্রশংসার জন্য দক্ষ শিল্পী সুত ও মাগধের উৎপত্তি হয়। সেই মহাজ্ঞানী রাজা দেবতা ও ঋষিদের সঙ্গে নিয়ে, মানুষের জীবিকার জন্য পৃথিবীকে শস্য দোহন করেন। পূর্বপুরুষ, দানব, গন্ধর্ব, অপ্সরা, সকল সদাচারী, উদ্ভিদ ও পর্বতরাও দোহন করেন। প্রত্যেকের পাত্রে পৃথিবী দুধ দেন, এবং সেই দুধেই তিনি জগতের পালন করেন। ঋষিগণ বলেন—হে মহামতি, পৃথুর জন্ম ও পৃথিবী দোহনের ঘটনা বিস্তারিতভাবে বলুন, কিভাবে দেবতা, নাগ, ব্রহ্মর্ষি, যক্ষ, গন্ধর্ব, অপ্সরা ও প্রাচীনকালে পৃথিবীকে দোহন করেছিলেন, সেই কাহিনী শ্রবণ করতে আমরা আগ্রহী।