আগের স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে, এবং পরে স্বারোচিষ মন্বন্তরে, কিছু নাম ছিল; এখন আবার তুষিতদের নামগুলি শুনো। তুষিতদের মধ্যে প্রান, অপান, উদান, সমান, এবং ব্যান; এছাড়াও চক্ষুষ (দৃষ্টি), শ্রোত্র (শ্রবণ), প্রান (জীবনশক্তি), স্পর্শ (স্পর্শ), বুদ্ধি (বুদ্ধি), এবং মন (মন) — এই নামগুলি ছিল। তুষিতদের মধ্যে পূর্বে স্মরণ করা হত প্রান, অপান, উদান, সমান, এবং ব্যান। বাসুদের পুত্ররা বাসু নামে পরিচিত, তারা সাধ্যদের ছোট ভাই হিসেবে খ্যাত। এই আট বাসু হলেন: ধরা, ধ্রুব, সোম, আপ, অনল, অনিল, প্রত্যুষ, এবং প্রভাস। ধরা’র পুত্র দ্রবিণ, এবং হুতহব্যবাহ; ধ্রুব’র পুত্র ভব, যিনি কাল নামে পরিচিত, তিনি জগতের প্রকাশক। সোমের বিখ্যাত পুত্ররা হলেন বরচা এবং বুধ, যিনি গ্রহজ্ঞ; দু’জনই রোহিণী থেকে জন্মেছিলেন এবং তিন লোকেই বিখ্যাত। ধারা’র পুত্ররা মিকলিলা; চন্দ্রের তিন পুত্রও উল্লেখিত। আপ’র পুত্র বৈতণ্ড্য, এছাড়াও শম এবং শান্ত। স্কন্দ, যিনি সনৎকুমার নামেও পরিচিত, পা’র শক্তি থেকে জন্মেছিলেন; কুমার, অগ্নির পুত্র, সর reeds-এর মধ্যে জন্মেছিলেন। তাঁর শাখাগুলি হল শাখা, বিশাখা, এবং নৈগমেয়, যারা তাঁর পিঠ থেকে জন্মেছিল। অনিলের স্ত্রী শিবা; তাঁদের পুত্র মনোজব। অনিলের আরও দুই পুত্র: অবিজ্ঞাতগতি এবং মনোজব। প্রত্যুষের পুত্র ঋষি দেবালা; দেবালা’র দুই পুত্র কষ্মাবত এবং মণীষিণ, দু’জনেই জ্ঞানী। বৃহস্পতির বোন একজন মহান নারী, ব্রহ্মচারিণী, যোগে সিদ্ধ, যিনি সারা পৃথিবীতে অনাসক্তভাবে বিচরণ করেন। প্রভাস, আট নম্বর বাসু, তাঁর স্ত্রী বিশ্বকর্মাকে জন্ম দিলেন — তিনি দেবশিল্পী ও কারিগরদের জনক। বিশ্বকর্মা সকল শিল্পের নির্মাতা, দেবতাদের জন্য নির্মাতা, সকল অলংকারের স্রষ্টা। তিনি দেবতাদের সব বিমানের নির্মাতা; মানব কারিগররা তাঁর শিল্প থেকে জীবিকা অর্জন করে। বিশ্বাদের দশটি বিশ্বদেব জন্মেছিলেন: ক্রতু, দক্ষ, শ্রব, সত্য, কাল, কাম, ধুনি, কুরুবান, প্রভাবান, এবং রোচমান — এই দশজন ধর্মের পুত্র, শুভ বিশ্বা থেকে জন্মেছিলেন। মরুত্বতী থেকে মরুত্বন্তরা জন্মেছিলেন, তারা ভানব, ভানুর পুত্র; মুহূর্ত্তা থেকে মুহূর্তরা, এবং লম্বা থেকে ঘোষা জন্মেছিলেন। সংকল্পা থেকে জ্ঞানী সংকল্প জন্মেছিলেন; নাগবিথী থেকে তাদের সহধর্মিণীর মাধ্যমে তিন পথ অনুসারীরা জন্মেছিল। অরুন্ধতী থেকে পৃথিবীর সমস্ত কিছু জন্মেছিল; এই সৃষ্টি, হে জ্ঞানী, চিরন্তন ধর্মের শৃঙ্খলা। এবার আমি মুহূর্ত ও তিথির নাম, তাদের অধিষ্ঠাত্রী দেবতাদের নাম বলবো; মনোযোগ দিয়ে শুনো। দিন ও রাতের বিভাজন, নক্ষত্রের সংক্ষিপ্ত বিবরণ; সব মুহূর্ত এবং দিন-রাতের জ্ঞানীরা। দিন ও রাতের বিভাজন ছয় শতাধিক; সূর্যের বিশেষ গতির ওপর নির্ভর করে, ঋতুর জ্ঞানার্থে। তাই, যারা বেদজ্ঞ, তারা পার্বদিনে এই তিথি কামনা করেন; যখন সময়ের পৃথকতা নেই, তখন তা পিতৃদের অর্পণের জন্য যুক্ত হয়। রৌদ্র, সর্ব, মৈত্র, পিণ্ড্যবাসব, আপ্য, বৈশ্বদেব, ব্রাহ্ম, এবং মধ্যাহ্নের সঙ্গে যুক্ত — এই মুহূর্তের নাম। প্রজাপত্য, ইন্দ্র, নিরৃতি, বারুণ, এবং অর্যমানের অংশ — এগুলোও দিনের সঙ্গে যুক্ত। এই দিনের মুহূর্তগুলো সূর্য দ্বারা সৃষ্টি; গনোমের ছায়া দ্বারা নির্ধারিত হয়। আরো আছে: আজা, অহিবুধন্য, পুষা, যম, অগ্নেয়, এবং প্রজাপত্য। ব্রহ্মসৌম্য, আদিত্য, বারহস্পত্য, বৈষ্ণব, সাভিত্র, ত্বষ্ট্র, ও বায়ব্য — এই সংগ্রহ। এক রাত্রিতে পনেরো মুহূর্ত আছে, ক্রমানুসারে বলা হয়েছে; নলিকা ও পাডিকা চাঁদের গতি ও উদয় থেকে জানা যায়; এই সময়বিভাগে মুহূর্তের দেবতারা। সব গ্রহের তিনটি অবস্থান নির্ধারিত — দক্ষিণ, উত্তর, এবং মধ্য — এগুলো ক্রমানুসারে জানো। মধ্য অবস্থান জারদগব, উত্তর আইরাবত, এবং দক্ষিণ বৈশ্বানর — এভাবে এখানে সত্য বলে ঘোষিত। অশ্বিনী, কৃত্তিকা, এবং যাম্যা — এগুলো নাগপথ; পুষ্য, আশ্লেষা, পুনর্বসু — আইরাবতপথ; এই তিনটি উত্তরপথ। পূর্ব ও উত্তর দুই ফল্গুনী, এবং মঘা — অর্যমানপথ; হস্ত ও চিত্রা, এবং স্বাতি — গোপথ। জ্যেষ্ঠা, বিশাখা, অনুরাধা — জারদগবপথ; এই তিনটি মধ্যপথ। মূলা ও দুই আষাঢ় — আজপথ; শ্রবণ, ধনিষ্ঠা, গার্গী, এবং শতভিষাকও। বৈশ্বানরী, ভাদ্রপদা, এবং রেবতী — এই তিনটি দক্ষিণপথ বলে জ্ঞানীরা জানেন। দক্ষ সুমাকে সাতাশ কন্যা দিয়েছিলেন; তারা সবাই নক্ষত্র নামে বিখ্যাত, জ্যোতিষশাস্ত্রেও উল্লেখিত। তাদের সন্তানরা উজ্জ্বল, অসীম দীপ্তি সম্পন্ন। অবশিষ্ট কন্যারা তখন কশ্যপ দ্বারা গ্রহণ করা হয়; এই চৌদ্দ মহৎ নারীরা জগতের জননী হলেন। তাদের সন্তানরা: অদিতি, দিতি, দানু, কালা, অরিষ্ঠা, সুরসা, সুরভি, বিনতা, তাম্রা, ক্রোধবশা, ইরা, কদ্রু, এবং ঋষি মুনি — তাদের সন্তানদের জানো। চরিষ্ণব ও চাক্ষুষ মনুর মাঝের সময়ে, বারো প্রধান, বৈকুণ্ঠ নামে পরিচিত, জন্মগ্রহণ করেছিলেন।