প্রতীপের রাজত্বকালে, তখন সাত ঋষিরা একশো বছরের যুগের কথা বলেছিলেন। অন্ধ্রদের জন্য আবার সাতাশশো বছর গণনা করতে বলা হলো। এই সাতাশটি শেষ হলে, নক্ষত্রমণ্ডলের সমস্ত চক্রে সাত ঋষিরা থাকেন; প্রতিটি চক্র একশো বছর করে চলে, এবং এই সময়কে দেবযুগে সাত ঋষির যুগ বলা হয়। সেই দেবযুগ ষাটটি এবং সাতটি দেবদিনসহ স্মরণীয়; তাদের থেকেই দেবসময় প্রবাহিত হয়, সাত ঋষিদের দ্বারা পরিচালিত। আগের সাত ঋষি উত্তর দিকে দেখা যায়; তারপর মাঝখানে আকাশের সমান অঞ্চলে তাদের অবস্থান। তখন সাত ঋষিরা একশো বছর ধরে আকাশে একত্রিত থাকেন; নক্ষত্র ও ঋষিদের সংযোগের এটাই চিহ্ন। সাত ঋষিরা মঘা নক্ষত্রের সঙ্গে যুক্ত হয়ে একশো বছর ধরে নির্ধারিত সময়ের মধ্যে থাকেন; আমার মতানুসারে অন্ধ্র অংশের চব্বিশতম যুগে তারা অবস্থান করবেন। এরপর, মানুষের মধ্যে তাদের স্বভাব অত্যন্ত বিকৃত হবে; সকলেই ধর্ম, কাম ও অর্থে মিথ্যা দ্বারা পীড়িত হবে। যখন বেদ ও আচরণগত শাস্ত্র দুর্বল হয়ে পড়বে, বর্ণ ও আশ্রমের ধর্মে, দুর্বলমনা ও বিভ্রান্ত লোকেরা শঙ্করের মতবাদ গ্রহণ করবে। তখন শূদ্ররা দ্বিজদের সঙ্গে যুক্ত হবে; ব্রাহ্মণরা শূদ্রদের জন্য যজ্ঞ করবে, এবং শূদ্ররাই মন্ত্রের উৎস হবে। সে সময় ব্রাহ্মণরা জীবিকার জন্য তাদের কাছে যাবে; সকল মানুষ ধীরে ধীরে পতিত হবে। তারা ধ্বংসের দিকে এগোবে, যুগের শেষে অল্প কিছু অবশিষ্ট থাকবে; যেদিন কৃষ্ণ স্বর্গে গমন করেছিলেন, ঠিক সেই সময়। তখন কলিযুগ শুরু হয়েছে; তার গণনা জানো: এখানে মানব গণনায় তিন লক্ষ এবং ষাট হাজার বছর কলিযুগ বলে ধরা হয়। এক হাজার দেববর্ষ তার সন্ধ্যা অংশ বলে ঘোষণা করা হয়; যখন তা সম্পূর্ণ শেষ হবে, তখন আবার কৃতযুগ শুরু হবে। আইল ও ইক্ষ্বাকু বংশ, তাদের শাখাসহ উল্লেখ করা হয়েছে; ইক্ষ্বাকু ক্ষত্রিয় বংশের বিস্তার স্মরণ করা হয় সুমিত্র, বিবস্বতের পুত্র পর্যন্ত। যারা সোমবংশ জানেন, তারা আইল ক্ষত্রিয় বংশের শেষ ক্ষেমক পর্যন্ত বলে থাকেন; বিবস্বতের এই পুত্রদের নাম, যারা কীর্তি বৃদ্ধি করেছেন। যারা অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত—ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র—তাদের উত্তরাধিকার স্মরণ করা হয়। প্রতিটি যুগে অগণিত মহান আত্মা চলে গেছেন; তাদের নামের বিশাল সংখ্যার কারণে, তাদের বংশানুক্রমে গণনা দেওয়া হয়েছে। বারবার পুনরাবৃত্তি ও সংখ্যার বিশালতার জন্য, আমি সবগুলোই বর্ণনা করিনি; এই বর্তমান বৈবস্বত মন্বন্তরে নিমি বংশের শেষ হয়েছে। এখন, যুগের বিবরণ সম্পর্কে, যেখান থেকে ক্ষত্রিয় শ্রেণি উৎপন্ন হবে, আমি তা বলছি; শুনো। দেবাপি, পৌরব রাজা, এবং ইক্ষ্বাকু, যিনি বিখ্যাত এবং মহান যোগশক্তি সম্পন্ন, তারা কালাপ গ্রামে বাস করছেন। সোমের পুত্র সুবর্তা ইক্ষ্বাকু থেকে জন্ম নেবেন; এই দুইজন চব্বিশতম যুগে ক্ষত্রিয় বংশের প্রতিষ্ঠাতা হবেন। কিন্তু বিংশতিতম যুগে সোমবংশের কোনো প্রতিষ্ঠাতা থাকবে না; বরং দেবাপির প্রতিদ্বন্দ্বী, আইল বংশের এক রাজা উদিত হবেন। এই দুইজন চার যুগে ক্ষত্রিয় বংশের উৎপাদক হবেন; এভাবে, সর্বত্র, বংশের বৈশিষ্ট্য বোঝা উচিত। যখন কলিযুগ শেষ হয়ে আবার কৃতযুগ শুরু হবে, তখন সেই সাত ঋষিদের সঙ্গে, প্রথম ত্রেতাযুগে আবার—তারা গোত্র ও ক্ষত্রিয় বংশের প্রতিষ্ঠাতা হবেন; দ্বাপর অংশে ক্ষত্রিয়রা ঋষিদের সঙ্গে একত্রিত থাকেন না। কৃতযুগে এবং ত্রেতাযুগের পতনে, বীজের জন্য ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয় বংশ আবার উৎপন্ন হবে। এইভাবে, সব মধ্যবর্তী সময়েও সাত ঋষি ও রাজারা প্রতিটি যুগে সন্তানের উদ্দেশ্যে থাকেন। ক্ষত্রিয় বংশের ধ্বংস এবং দ্বিজদের সঙ্গে তার সংযোগ স্মরণ করা হয়; সাতটি মন্বন্তরের ধারাবাহিকতাও শোনা যায়। যুগের উত্তরাধিকার এবং ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয় বংশের উৎপত্তি—যেভাবে তাদের অগ্রগতি হয়, সেভাবেই তাদের পতনও ঘটে। সাত ঋষি তাদের আয়ু ও অবিনশ্বরতা জানেন; এই ক্রমে, আইল ও ইক্ষ্বাকু বংশের দ্বিজরা উৎপন্ন হন। ত্রেতাযুগে জন্ম নিয়ে, আবার কলিযুগের শেষে, তারা যুগের ধারায় মন্বন্তরের শেষ পর্যন্ত চলেন। যখন রাম, জামদগ্নির পুত্র, ক্ষত্রিয় শ্রেণিকে সম্পূর্ণ ধ্বংস করেছিলেন, তখন সকল রাজবংশ ও পরিবার ক্ষত্রিয় শাসকদের দ্বারা পুনঃস্থাপিত হয়েছিল; আমি দুই বংশের সৃষ্টি বলছি, শুনো। আইল, ইক্ষ্বাকু ও নন্দ বংশের স্বভাব পালাক্রমে পরিবর্তিত হয়; রাজারা উত্তরাধিকারক্রমে সাজানো, অন্যান্য ক্ষত্রিয় শাসকরাও তেমনি। আইল বংশের বিখ্যাতরা এবং ইক্ষ্বাকু রাজারা, তাদের মধ্যে একশোটি অভিষিক্ত রাজপরিবার রয়েছে। ভোজদের সংখ্যা দ্বিগুণ বলে বলা হয়; ক্ষত্রিয় শ্রেণি চার ভাগে বিভক্ত, পূর্বে যেমন বর্ণনা হয়েছে। এখন শুনো, যারা সমসাময়িকদের ছাড়িয়ে গেছেন: একশো প্রতিবিন্দ্য, একশো নাগ, এবং একশো ঘোড়া। একশো ধৃতরাষ্ট্র, আশি জনমেজয়, একশো ব্রহ্মদত্ত, একশো শিরিন ও বিরিন। তারপর, একশো পুরোমা, শ্বেতকাশ ও কুশ; তাদের পরে আরও এক হাজার, যারা শতবিন্দব নামে পরিচিত ছিলেন। তারা সবাই অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছেন, প্রচুর দান দিয়েছেন; এভাবে, শত শত ও হাজার হাজার রাজর্ষি অতীতে ছিলেন। এখন, এই বৈবস্বত মনুর বর্তমান অন্তরালে, শুনো পৃথিবীতে যে বংশগুলি উৎপন্ন হয়েছে।