বাযুপুরাণম্

পাণ্ডবদের বংশধারা ও রাজবংশের কাহিনি পাণ্ডবদের মধ্যে দ্রৌপদীর গর্ভে পাঁচটি পুত্র জন্মেছিল। যুধিষ্ঠিরের থেকে দ্রৌপদী তাঁর প্রথম পুত্র শ্রুতবিধাকে লাভ করেন। ভীমসেন ও হিদিম্বার মিলনে জন্ম নেয় ঘোটকচ, আবার ভীমসেন ও কাশ্যার থেকে জন্ম নেয় সর্ববৃক। বিজয়, যিনি মাদ্রীর পুত্র, তিনি সুহোত্রকে জন্ম দেন; সহদেব ও বৈদেয়ার থেকে জন্ম নেয় নিরামিত্র ও লাঙ্গলী। অর্জুন ও সুবদ্রার পুত্র ছিল রথী অভিমন্যু; আর অভিমন্যু ও বিরাটের কন্যা উত্তরার মিলনে জন্ম নেয় পারীক্ষিত। পারীক্ষিতের উত্তরাধিকারী ছিলেন রাজা জনমেজয়; তিনি বজসনেয় বংশের ব্রাহ্মণদের প্রতিষ্ঠা করেন। একবার, ক্রোধে, বৈশাম্পায়ন বললেন, “হে অজ্ঞ, তোমার এই কথা এখানে প্রতিদ্বন্দ্বী ছাড়া থাকবে না।” তিনি ঘোষণা করেন, “আমি যতদিন এই পৃথিবীতে আছি, এ কথা প্রশংসিত হবে না; আমি চলে যাওয়ার পরও, জনমেজয়েও তাই হবে।” জনমেজয় পূর্ণিমার দিনে প্রজাপতির পূজা ও হোম সম্পন্ন করে, উপলব্ধি করেন যে, প্রভুর ইচ্ছানুযায়ী যজ্ঞের মধ্যে ধ্বংস ঘটেছে। পারীক্ষিতের পুত্র জনমেজয়, পৌরব বংশীয়, দু’বার অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন করেন এবং বজসনেয়ী বংশের প্রতিষ্ঠা করেন; তিনটি অশ্বমেধ যজ্ঞের মাধ্যমে তিনি ব্রাহ্মণদের প্রতিষ্ঠা করেন। তিনটি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফলে জনমেজয় প্রধান অশ্বদের, নারী-গৃহবাসীদের, এবং মধ্যদেশের সকল মানুষের সংখ্যা কমিয়ে দেন। এতে ব্রাহ্মণরা তাঁকে অভিশাপ দেন এবং তিনি তাঁর জীবন শেষ করেন। তাঁর পুত্র ছিল শতানিক, শক্তিশালী ও বীরত্বপূর্ণ; ব্রাহ্মণরা শতানিককে রাজ্যাভিষেক করেন। শতানিকের পুত্র ছিল অশ্বমেধদত্ত, যিনি উদ্যমে পরিপূর্ণ; অশ্বমেধদত্তের থেকে জন্ম নেয় পরপুরঞ্জয়। এখন ধর্মপরায়ণ ও প্রসিদ্ধ অধিসমকৃষ্ণ রাজত্ব করছেন; তাঁর শাসনেই এই দীর্ঘ, কঠিন যজ্ঞ, তিন বছর ধরে, কুরুক্ষেত্র ও দ্র্ষাদ্বতী নদীর তীরে দুই বছর ধরে সম্পন্ন হয়েছে। ঋষিরা বলেন, “হে জ্ঞানী, তুমি যেমন অতীতের কথা বলেছ, তেমনি আমরা ভবিষ্যতের মানুষের, রাজাদের কথা শুনতে চাই। ভবিষ্যতে কী প্রতিষ্ঠিত হবে, কোন রাজারা আসবেন, তাদের নামও বলো, এমনকি বহু বছর পরে যারা আসবেন তাদেরও।” “ভবিষ্যতের যুগ, তার পরিমাপ, গুণ ও দোষ, ধর্ম, কাম ও অর্থের প্রসঙ্গে মানুষের সুখ-দুঃখও বলো। সব বিবেচনা করে সত্য বলো।” ঋষিদের এই অনুরোধে, সুত, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যা ঘটেছে, যা দেখেছেন ও শুনেছেন, তাই বর্ণনা করেন। “যেমন মহর্ষি ব্যাস আমাকে সব বলেছেন, তেমনই আমি কালী যুগ ও মন্বন্তরদের কথা বলছি। শুনো, যা আসছে, আমি বলবো; এখান থেকে আমি ভবিষ্যতের রাজাদের নাম ঘোষণা করবো।” “আইল, ইক্ষ্বাকু, সৌদ্যুম্ন—এই রাজবংশে ইক্ষ্বাকু ভূমি প্রতিষ্ঠিত। আমি সব ভবিষ্যৎ রাজাদের নাম বলবো, এবং তাদের পরে যারা আসবেন তাদেরও। ক্ষত্রিয়, পরাশব, শূদ্র, দ্বিজ, আন্ধ, শক, পুলিন্দ, তুলিক, যবন, কৈবর্ত, অভীর, শবর ও অন্যান্য ম্লেচ্ছ জাতির কথা বলবো। আমি বছরের ক্রমে তাদেরও উল্লেখ করবো এবং রাজাদের নামও বলবো।” “এখন অধিসমকৃষ্ণ পুরুবংশে রাজত্ব করছেন; আমি তাঁর বংশে ভবিষ্যতে আসা রাজাদের ক্রমে বলবো। অধিসমকৃষ্ণের পুত্র হবে নিরবক্র; যখন নাগসহ্বয় নামে নগর গঙ্গায় বিলীন হবে, তখন সে নগর ও বাসস্থান ত্যাগ করে কৌশাম্বীতে বসবাস করবে।” “নিরবক্রের পুত্র হবে উষ্ণ, উষ্ণের থেকে চিত্ররথ, চিত্ররথের থেকে শুচিদ্রথ, শুচিদ্রথের থেকে ঋতিমান। ঋতিমানের থেকে জন্ম নেবে সুসেন, যিনি শক্তিশালী ও প্রসিদ্ধ; সুসেনের থেকে রাজা সুতীর্থ। সুতীর্থের থেকে রুচ, রুচের থেকে ত্রিচক্ষু; ত্রিচক্ষুর উত্তরাধিকারী হবে সুখিবল। সুখিবলের পুত্র হবে রাজা পরিপ্লুত; পরিপ্লুতের পুত্র হবে শাসক সুনয়। এরপর সুনয়ের পুত্র হবে রাজা মেধাবী; মেধাবীর পুত্র হবে দণ্ডপাণি। দণ্ডপাণির থেকে নিরামিত্র, নিরামিত্রের থেকে ক্ষেমক; এইভাবে প্রাচীন বংশে পঁচিশ জন রাজা জন্ম নেবে।” এই বংশের সম্পর্কে এক শ্লোক আছে, যা জ্ঞানীরা গেয়েছেন: “ঋষিদের দ্বারা সম্মানিত এই পরিবারই ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয়দের উৎস।” “যখন রাজত্ব ক্ষেমকের কাছে পৌঁছবে, তখন কালী যুগে এই বংশের অবসান ঘটবে; এভাবেই পৌরব বংশের বিবরণ সম্পন্ন হয়েছে।” “এবার আমি ইক্ষ্বাকুদের মহান বংশের কথা বলবো, পাণ্ডুর পুত্র, মহৎ আত্মা অর্জুনের পরে। ব্রিহদ্রথের উত্তরাধিকারী হবে বীর রাজা ব্রিহৎক্ষয়; তাঁর পুত্র হবে ক্ষয়, ক্ষয়ের থেকে জন্ম নেবে বৎসব্যূহ। বৎসব্যূহের থেকে প্রতিব্যূহ, তাঁর পুত্র হবে দিবাকর, যিনি এখন অযোধ্যা নগরে রাজত্ব করছেন। দিবাকরের পুত্র হবে প্রসিদ্ধ সহদেব; সহদেবের উত্তরাধিকারী হবে ব্রিহদশ্ব। তাঁর পুত্র হবে ভানুরথ, ভানুরথের পুত্র প্রতিতাশ্ব; প্রতিতাশ্বের পুত্র হবে সুপ্রতিত। সহদেব হবে তাঁর পুত্র, এবং সহদেবের পুত্র হবে সুনক্ষত্র।” এইভাবে, পাণ্ডব ও রাজবংশের বংশধারা, তাদের উত্তরাধিকারীদের কাহিনি ও ভবিষ্যৎ রাজাদের বিবরণ এক ধারায় বর্ণনা করা হলো।