শিবের কৃপায়, কাব্যস অজেয়তা, ধন-সম্পদের অধিপত্য ও অক্ষত থাকার আশীর্বাদ লাভ করলেন। এই অপূর্ব বর পেয়ে কাব্যস আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে উঠলেন। আনন্দে তাঁর অন্তরে মহেশ্বরের উদ্দেশ্যে এক দেবতুল্য স্তোত্র জেগে উঠল। তিনি সামান্য বক্র হয়ে, নীল-লালবর্ণ মহাদেবকে স্তব করতে লাগলেন। তিনি বললেন— “শীতিকণ্ঠ, মদ্যপানকারী, দীপ্তিময়, বিনাশে আনন্দিত, লয়কারী, বর্ষারূপ, জগতের ঈশ্বর—আপনাকে প্রণাম। জটাধারী, উর্ধ্বকেশ, অশ্ব, কারণস্বরূপ, পরিশুদ্ধ, শ্রেষ্ঠ তীর্থ, দেবতাদের দেবতা, দ্রুতগামী—আপনাকে প্রণাম। মুকুটধারী, সুগঠিত, সহস্রচক্ষু, দানশীল; যাঁর বীজ ধন, রুদ্র, তপস্বী, ছালবস্ত্রধারী—আপনাকে প্রণাম। ক্ষুদ্র, বিক্ষুপ্তকেশ, সেনাপতি, রক্তবর্ণ—আপনাকে প্রণাম। কবি, বৃদ্ধ রাজা, তক্ষকের সঙ্গী, পর্বতের অধিপতি, সূর্যচক্ষু, তপস্বী, জাম্বব, সুগঠিত, শুভহস্ত, ধনুর্ধর, ভর্গব—আপনাকে প্রণাম। সহস্রভুজ, সহস্রনির্মলনয়ন, সহস্রউদর, সহস্রপদ—আপনাকে প্রণাম। সহস্রমস্তক, বহুরূপ, স্রষ্টা, ভব, বিশ্বরূপ, শুভ্র, পুরুষ—আপনাকে প্রণাম। খড়্গধারী, বর্মধারী, সূক্ষ্ম, সংহারক, তাম্রবর্ণ, ভয়ঙ্কর, প্রখর, মঙ্গলময়—আপনাকে প্রণাম। কপিল, চিহ্নিত, রক্তাভ, রক্তবর্ণ, মহাদেব, শর্বরূপ, বিশ্বরূপ, মঙ্গলময়—আপনাকে প্রণাম। হেমবর্ণ, উৎকৃষ্ট, শ্রেষ্ঠ, মধ্যবর্তী, পিনাকধারী, দ্রুত, দীপ্তিমান, লালবর্ণ—আপনাকে প্রণাম। ডম্বরু, একপদ, যোগ্য, জ্ঞান, মৃগয়াযাত্রী, সর্প, স্থিতপ্রজ্ঞ, ভয়ঙ্কর—আপনাকে প্রণাম। বহুরূপ, প্রখর, ত্রিনয়ন ঈশ্বর, কপিল, একমাত্র বীর, মৃত্যু, ত্র্যম্বক—আপনাকে প্রণাম। গৃহেশ্বর, নিরস্ত্র, শঙ্কর, মঙ্গলময়, অরণ্যবাসী, গুহাবাসী, তপস্বী, ব্রহ্মচারী—আপনাকে প্রণাম। সাংখ্য, যোগ, ধ্যানী, দীক্ষিত, গুপ্ত, শর্বরূপ, পূজিত, মাল্যধারী—আপনাকে প্রণাম। বুদ্ধিমান, সদাচারী, ধর্মবত্সল, মঙ্গলময়, সংযমী, চতুর, ব্রাহ্মণসদৃশ, মহর্ষি—আপনাকে প্রণাম। চতুষ্পদ, বিশুদ্ধ, ধর্মিক, দ্রুতগামী, শিখাধারী, কপালধারী, দন্তযুক্ত, বিশ্বযাজক—আপনাকে প্রণাম। অপরাজেয়, দীপ্তিমান, জ্যোতির্ময়, বিজ্ঞ, নিষ্ঠুর, বিকৃত, ভয়ঙ্কর, মঙ্গল—আপনাকে প্রণাম। কোমল, সদাচারী, ধর্মপ্রিয়, মঙ্গলময়, অজেয়, মৃতদেহী, চিরন্তন, অক্ষয়—আপনাকে প্রণাম। দ্রুতগামী, শরভ, ত্রিনয়ন ত্রিশূলধারী, সোমপানকারী, ঘৃতপানকারী, ধূমপানকারী, তাপপানকারী—আপনাকে প্রণাম। বিশুদ্ধ, জ্বলন্ত, তৎক্ষণাৎ জন্মগ্রাহী, মৃত্যুরূপী, মাংসভোজী, বামন, জ্ঞানী, বিদ্যুৎ-আকৃতি—আপনাকে প্রণাম। আশ্রিত, প্রসিদ্ধ, ভরতসন্তান, মধ্যকাশবিস্তৃত, ধৈর্য, শক্তি, মান, সত্য, দগ্ধকারী—আপনাকে প্রণাম। ত্রিপুরসংহারকারী, দীপ্তিমান, চক্রধারী, কেশী, কটিনাস্ত্রধারী, বিশুদ্ধ, সিদ্ধ, পুলস্ত্য—আপনাকে প্রণাম। উজ্জ্বল, খণ্ডিত, প্রচুর, বৃষ, সাপ, সংগ্রাহক, শান্ত, ঊর্ধ্বগামী বীজধারী—আপনাকে প্রণাম। পাপসংহারী, যজ্ঞসংহারী, মৃত্যু, যজ্ঞযোগ্য, দগ্ধকারী, জ্ঞানী, অগ্নি, কিশলয়—আপনাকে প্রণাম। বালুকাময়, স্বচ্ছ, উৎকৃষ্ট, দৃষ্টিমান, দ্রুতবৃষ, সুন্দরধনুর্ধর, অতি বিশুদ্ধ, প্রিয়—আপনাকে প্রণাম। অসুরসংহারী, পশুঘাতক, বিঘ্ন, শয়নকারী, বিহারী, মহৎ, অন্ত, দুর্লভ—আপনাকে প্রণাম। দক্ষ, অধম, বিশ্বেশ্বর, নিরোগ, ঋজু, সংযুক্ত—আপনাকে প্রণাম। হেমবাহু, সত্যবাদী, শান্তিকর, শ্যামবর্ণ, মাঘজ, সংহারক, একনয়ন—আপনাকে প্রণাম। উৎকৃষ্ট, বামদেব, ঈশান, জ্ঞানী, দীর্ঘায়ু, দীপ্তিমান, উজ্জ্বল, হাস্যময়—আপনাকে প্রণাম। বক্রধনুর্ধর, বিচক্ষণ, সারথি, সেনাসহ, ভৃগুনাথ, বিশুদ্ধ, অগ্নি, কাম্য, জ্ঞানী—আপনাকে প্রণাম। পাপী, নিন্দুক, অমিত্র, মিত্র, দিগম্বর, চর্মবাসী, সৌভাগ্যনাশক—আপনাকে প্রণাম। পশুপতি, প্রজাপতি, প্রাণ, ঋক, যজুষ, সাম, হোম, অমৃত—আপনাকে প্রণাম। ‘বষট্’ শব্দবাচ্য, অন্তর্যামী, স্রষ্টা, ধারক, যজমান, সংহারক, অপসারক—আপনাকে প্রণাম। অতীত, ভবিষ্যৎ, বর্তমান, কালাত্মা, বসু, সাধ্য, রুদ্র, আদিত্য, অশ্বিনী—আপনাকে প্রণাম। সর্বব্যাপী, মরুত, দেবাত্মা, অগ্নি, সোম, ঋত্বিক, স্তব্য, পশুপতি, ওষধি—আপনাকে প্রণাম। দক্ষিণ ও অন্ত্যস্নান, যজ্ঞাত্মা, তপ, সত্য, সংন্যাস, শান্তি—আপনাকে প্রণাম। যোগাত্মা, অহিংসা, অলোলুপতা, উৎকৃষ্ট রূপ, সর্বভূতাত্মা—আপনাকে প্রণাম। ভূ, অন্তরিক্ষ, স্বর্গ, মহৎ, জন, তপ, সত্য—এই সকল লোকের আত্মা—আপনাকে প্রণাম।” এইভাবে কাব্যস পরম কৃতজ্ঞতা ও ভক্তি-ভরে মহাদেবকে স্তব করতে লাগলেন, তাঁর অসংখ্য রূপ, গুণ ও শক্তির স্মরণে। এই স্তোত্রে কাব্যস মহেশ্বরের সর্বব্যাপী, সর্বশক্তিমান ও সর্বাত্মা স্বরূপকে স্মরণ করে, একান্ত ভক্তি সহকারে তাঁকে বন্দনা করলেন।