ভয়ংকর সেই নারীহত্যার ঘটনা দেখে ভৃগু মহর্ষি প্রবল ক্রোধে উত্তেজিত হয়ে উঠলেন। তখন তিনি বিষ্ণুকে অভিশাপ দিলেন, কারণ বিষ্ণু তাঁর পত্নীকে হত্যা করেছিলেন। ভৃগু বললেন, “ধর্ম জেনে-শুনেও তুমি এমন এক নারীকে হত্যা করেছ, যাঁকে হত্যা করা অনুচিত, তাই তোমাকে সাতবার মানুষেরূপে পৃথিবীতে অবতরণ করতে হবে।” এই অভিশাপের ফলে, যখন-যখন ধর্ম লুপ্ত হয়, তখন-তখন সকলের মঙ্গলার্থে বিষ্ণু মানুষেরূপে জন্মগ্রহণ করেন। এরপর ভৃগু নিজেই নিহত পত্নীর মস্তক এনে দেহের সঙ্গে সংযুক্ত করলেন, এবং জল নিয়ে এই বাক্য উচ্চারণ করলেন— “হে সত্যধর্মিনী, বিষ্ণুর দ্বারা সত্যিই নিহত হয়েছ তুমি; আমি যে সত্যধর্ম পালন করেছি, তা যদি জানা থাক বা না-ই থাক, সেই সত্যে বলি— যদি সত্য বলি, তবে তুমি জীবিত হও।” ভৃগুর এই সত্য উচ্চারণের সঙ্গে সঙ্গেই দেবী পুনরায় প্রাণ ফিরে পেলেন। তখন ভৃগু শীতল জলে তাঁকে সিঞ্চন করে বললেন, “জীবিত হও।” যেন ঘুম থেকে জেগে উঠেছেন, এমনভাবে দেবীকে দেখে সকল প্রাণী আনন্দে উল্লসিত হলো। অদৃশ্য কণ্ঠে চতুর্দিকে ধ্বনিত হতে লাগল— “অত্যন্ত আশ্চর্য! অত্যন্ত আশ্চর্য!” এভাবে ভৃগু সকলের সম্মুখে দেবীকে পুনরুজ্জীবিত করলেন, এবং সকলেই বিস্ময়ে অভিভূত হলো। ভৃগু নির্বিকারচিত্তে তাঁর পত্নীকে জীবিত করার এই ঘটনা দেখে দেবরাজ ইন্দ্র চিত্তশান্তি হারালেন, কারণ তিনি কাব্যদের (কাভ্য) শক্তি দেখে ভীত ছিলেন। তখন ইন্দ্র, বজ্রধারী, জাগ্রত অবস্থায় তাঁর কন্যা জয়ন্তীর কাছে বললেন, “এই কাভ্য ভীষণ তপস্যা করছে, কিন্তু তা আমার জন্য নয়; এই কারণে, হে কন্যা, আমি তাঁর দৃঢ় সংকল্পে গভীরভাবে উদ্বিগ্ন।” তিনি আদেশ দিলেন, “তুমি তাঁর ক্লান্তি দূর করতে মনোরম সেবায়, মনোরঞ্জক যত্নে, বিন্দুমাত্র অবহেলা না করে তাঁকে সন্তুষ্ট করো।” ইন্দ্রকন্যা জয়ন্তী, সদাচারিণী, ধ্যান ও প্রশান্তির মধ্যে ক্লান্ত-দেহ কিন্তু দৃঢ়প্রতিজ্ঞ কাভ্যের কাছে উপস্থিত হলেন। তিনি পিতার আদেশমতো কোমল ও মধুর বাক্যে কাভ্যকে প্রশংসা করতে লাগলেন। যথাসময়ে প্রশান্ত সেবায়, মনোরম স্পর্শে, বহু বছর ধরে তিনি তাঁর সেবা করলেন। শেষ পর্যন্ত, ভয়ংকর সহস্রবর্ষ ধূমব্রত সম্পন্ন হলে, জয়ন্তী কাভ্যকে বর চাইতে বললেন। কাভ্য সন্তুষ্ট হলেন এবং বললেন, “তুমি যা করেছ, তা অন্য কেউ কখনও করেনি; তোমার তপস্যা, জ্ঞান, বিদ্যা ও শক্তির দ্বারা—তোমার দীপ্তি সকল দেবতাকে ছাড়িয়ে যাবে; এবং আমার যা কিছু জ্ঞান, হে ভৃগুনন্দন—” “যজ্ঞোপনিষদের সকল অঙ্গ ও গূঢ় রহস্য তোমার কাছে প্রকাশিত হবে; তাদের আদ্যন্ত কেউ জানে না। তাই তুমি দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়ে উঠবে।” এভাবে বারবার ভৃগুবংশীয় কাভ্যকে তিনি বর দিলেন—অজেয়তা, ধনাধিপত্য, অক্ষততা। এই বর পেয়ে কাভ্য আনন্দে পরিপূর্ণ হলেন। আনন্দে তাঁর অন্তরে মহেশ্বরের উদ্দেশে এক অপূর্ব স্তব উদিত হলো। তিনি একপাশে দাঁড়িয়ে নীল-লালবর্ণ মহাদেবকে স্তব করতে লাগলেন— “নমস্কার শিতিকণ্ঠ, মদ্যপানকারী, দীপ্তিমান; বিনাশে আনন্দিত, লয়কারী, বর্ষা—হে জগতের অধীশ্বর। জটাধারী, কেশোদগ্রীব, অশ্ব, কারণ, বিশুদ্ধ, তীর্থশ্রেষ্ঠ, দেবতাদের দেবতা, দ্রুতগামী। মুকুটধারী, সুগঠন, সহস্রনয়ন, দানবীর; ধনবীজ, রুদ্র, তপস্বী, ছালবসন।” “ক্ষুদ্র, মুক্তকেশ, সেনাপতি, রক্তবর্ণ; কবি, বৃদ্ধরাজা, তক্ষকের সঙ্গী; পর্বতেশ, সূর্যনয়ন, তপস্বী, জাম্ববত্; সুগঠন, শুভহস্ত, ধনুর্ধর, ভরগ। সহস্রভুজ, সহস্র নির্মলনয়ন; সহস্র উদর, সহস্রপদ।” “সহস্রশির, বহুরূপ, সৃষ্টিকর্তা; ভব, বিশ্বরূপ, শুভ্র, পুরুষ। খড়্গধারী, বর্মধারী, সূক্ষ্ম, সংহারকারী; তাম্রবর্ণ, ভয়ংকর, তীব্র, মঙ্গলময়। পিঙ্গল, চিত্র, কপিল, রক্তবর্ণ; মহাদেব, শর্ব, বিশ্বরূপ, মঙ্গলময়।” “সোনালী, উত্তম, শ্রেষ্ঠ, মধ্যবর্তী; পিনাকধারী, দ্রুত, দীপ্তিমান, রক্তবর্ণ। ডমরু, একপদ, যোগ্য, জ্ঞান; মৃগব্যাধ, সাপ, স্থিত, ভয়ংকর। বহুরূপ, তীব্র, ত্রিনয়নেশ্বর; পিঙ্গল, একমাত্র বীর, মৃত্য, ত্র্যম্বক।” “গৃহেশ, নিরবয়ব, শঙ্কর, মঙ্গলময়; অরণ্যবাসী, গুহাবাসী, তপস্বী, ব্রহ্মচারী। সাংখ্য, যোগ, ধ্যানী, দীক্ষিত; গুপ্ত, শর্ব, সম্মানিত, মাল্যবিভূষিত।” “জ্ঞানি, সদাচারী, ধর্মবান, মঙ্গলময়; সংযমী, বুদ্ধিমান, ব্রাহ্মণসদৃশ, মহর্ষি। চতুষ্পদ, বিশুদ্ধ, ধার্মিক, দ্রুতগামী; চূড়াধারী, খাপরধারী, দন্তযুক্ত, বিশ্বযাজক।” “অপরাজেয়, দীপ্তিমান, উজ্জ্বল, জ্ঞানী; কঠোর, বিকৃত, ভয়ংকর, শুভ। কোমল, সদাচারী, ধর্মবান, মঙ্গলময়; অজেয়, মৃতদেহী, চিরন্তন, অবিনশ্বর।” এইভাবে কাভ্য তাঁর অন্তরে উদিত স্তব দ্বারা মহাদেবকে বন্দনা করলেন, তাঁর আশীর্বাদ ও বরলাভে পরিপূর্ণ আনন্দে উদ্বেলিত হলেন।