তখন তিনি সেই যুগলের বিকাশ ঘটালেন, তোমার দীপ্তি বৃদ্ধি করলেন; দেবতাদের মধ্যে, সমস্ত বেদজ্ঞ এবং রাজর্ষিদের মধ্যেও। এরা সকলেই বৈদিক মন্ত্রে নিয়োজিত, সৃষ্টির অধিপতিদের গুণে ভূষিত; তারা অনন্ত ব্রহ্ম, সত্য এবং পার্থিব শ্রেষ্ঠ তপস্যার অধিকারী। হে প্রভু, এখানে আমরা সবাই—ব্রহ্মা, ব্রাহ্মণগণ এবং জগতের যাবতীয় জড় ও জড়াতীত প্রাণী—আপনারই সন্তান। প্রথমে মারীচি, দেবতা ও ঋষিদের সৃষ্টি করে আমরা সন্তান লাভের কথা ভাবলাম এবং এখন সন্তান কামনা করছি। সেই যজ্ঞে, হে মহাতেজস্বী, দেবতারা ও ঋষিগণ, এই বংশ থেকে উৎপন্ন হয়ে, প্রত্যেকে নিজ নিজ স্থানে ও কালে অধিপতি হয়ে উঠলেন। তবে তারা সেই পূর্বরূপে এই প্রাণীগণকে স্থাপন করেননি; বরং যুগের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত তারা এই সৃষ্টিকে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এরপর জগতগুরু সর্বোচ্চ সত্য বিবেচনা করে বললেন, “হে দেবগণ, তোমরা চিন্তা-ভাবনা করে আমার দ্বারাই সৃষ্টি হয়েছ, এতে সন্দেহ নেই; এই মহর্ষিগণ আবার তোমাদের বংশ থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন।” এদের মধ্যে, আমি প্রাচীন মহাত্মা ভৃগুর বংশধারার কথা, প্রথম প্রজাপতি থেকে শুরু করে, বিস্তারিত ও ধারাবাহিকভাবে বলছি। ভৃগুর অনুপম, মহীয়ান এবং শুভ্র পত্নী ছিলেন হিরণ্যকশিপুর কন্যা, দেবী পওলোমী; তিনি ছিলেন পুলোমার কন্যা, অপরূপা ও খ্যাতনামা। ভৃগু থেকে জন্ম নিলেন কাবি, যিনি বেদজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতা ও অসুরদের গুরু, যিনি শুক্র নামে পরিচিত, তিনি কাবির পুত্র ও শুক্রগ্রহ। শুক্রকে ঊশনাস নামেও ডাকা হয়, আবার কাবি নামেও পরিচিত; পিতৃগণের মানসকন্যা, সোমপানকারী অগ্নি নাম্নী দেবী শুক্রের পত্নী হন এবং চার পুত্রের জন্ম দেন। ব্রহ্মার দীপ্তিতে দীপ্তিমান হয়ে তিনি ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হন; সেই অগ্নি থেকে শুক্রের চার পুত্র জন্ম নেন—তারা হলেন ত্বষ্ট্রী, বরুৎরি, শান্ত, এবং মর্ক। এরা সূর্যের মতো দীপ্তিমান এবং ব্রহ্মার মতো শক্তিশালী। বরুৎরির পুত্ররা হলেন রঞ্জন, পৃথু, অশ্মি ও জ্ঞানী বৃহদগির, যারা ব্রহ্মনিষ্ঠ ও দেবপূজায় নিয়োজিত ছিলেন। অন্যায় যজ্ঞ ধ্বংসের জন্য তারা মনুকে অভিমুখী হয়ে তাঁকে যুক্ত করেন; ধর্ম ত্যাগ হতে দেখে, ইন্দ্র মনুকে বললেন, “এইসবের সঙ্গে আমি তোমাকে যজ্ঞ করাবো।” ইন্দ্রের কথা শুনে তারা সেই স্থান ত্যাগ করেন। তারা চলে গেলে, ইন্দ্র ধর্মের পত্নী ও তাঁর মনকে মুক্ত করেন এবং তাঁর পিছু নেন। তখন সেই তপস্বীরা ইন্দ্রবিনাশে ব্রতী হয়ে ফিরে এলে, ইন্দ্র অধর্মীদের দমন করেন এবং দেবাদিদেবের বেদীর দক্ষিণ পাশে শয়ান হন। তখন শালকুকুরে তারা ভক্ষণীত হলে, তাদের মস্তক পতিত হয় এবং সেখান থেকে খেজুরগাছ উৎপন্ন হয়। এইভাবে বরুৎরির পুত্রেরা এক সময় যজ্ঞে ইন্দ্রের হাতে নিহত হন এবং দেবযানী শুক্রের কন্যা হন। ত্বষ্ট্রির মহাপুত্র ছিলেন ত্রিশিরা, বহুরূপী; আর বিশ্বকর্মা, যম নামেও পরিচিত, তিনি বিশ্বরূপের অনুজ। ভৃগু থেকে জন্ম নেন দ্বাদশ ভৃগু ঋষি, দেবতুল্য, এবং দেবী তাঁদের সকলকে প্রসব করেন; কাব্যরাও ভৃগুরই সন্তান। ভুবন, ভাবন, এবং অন্যান্য, ক্রতু, শ্রবা, মূর্ধা, ব্যশ্য, ব্যশৃষা, প্রসব, এবং অজ—এই দ্বাদশ ভৃগু অধিপতি নামে পরিচিত। এরা যজ্ঞদেবতা হিসেবে খ্যাত। পওলোমী জন্ম দেন এক মহাজ্ঞানী, সংযত ও পরাক্রমশালী পুত্র। গর্ভে অষ্টম মাসে নিষ্ঠুর কর্মে আক্রান্ত হয়ে চ্যবন জন্মগ্রহণ করেন; চ্যবন, সচেতন, ছিলেন প্রচেতসের পুত্র, আর প্রচেতস থেকে চ্যবনের ক্রোধে জন্ম নেন অজরাধ্বান। ভার্গব ও সুকন্যার দুই পুত্র—আত্মবান ও দধীচি, এরা উভয়েই মহাপুণ্যবান। দধীচি ও সরস্বতী থেকে জন্ম নেন সারস্বত; আত্মবানের পত্নী হন নাহুষবংশীয় রুচি, মহীয়সী। তাঁর গর্ভে জন্ম নেন ঋষি ঊর্ব, যিনি উরু বিদীর্ণ করে আবির্ভূত হন; ঔর্ব ছিলেন দীপ্তিমান, অগ্নির মতো। ঋচীক ও সত্যবতীর পুত্র ছিলেন জামদগ্নি; ভৃগুবংশে রুচি থেকে রুদ্র ও বিষ্ণুবংশীয়রা জন্ম নেন। অগ্নির বিষ্ণুবংশ থেকে জামদগ্নি জন্মগ্রহণ করেন; জামদগ্নির পত্নী রেণুকা জন্ম দেন রামকে, যিনি ইন্দ্রের সমান পরাক্রমশালী, ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয় গুণে সমন্বিত, এবং অসীম দীপ্তিসম্পন্ন। ঔর্ব থেকে জন্ম নেন শতপুত্র, এবং জামদগ্নিবংশ থেকেও; তাদের মধ্যে হাজার হাজার ভার্গব সন্তান একে একে জন্ম নেন। অন্যান্য ঋষিদের মধ্যে অনেক ভার্গব বহিঃশাখা হিসেবে পরিচিত: তারা হলেন ভৎস, বিশ্ব, অশ্বিষেণ, পান্ড, পথ্য, ও শৌনক—এই সাতজন ভার্গব শাখা হিসেবে স্বীকৃত। এবার শোন, অগ্নিপুত্র আঙ্গিরসদের বংশধারা, যাদের থেকে ভরদ্বাজ ও গৌতম এবং প্রধান আঙ্গিরস দেবতারা উৎপন্ন হন। মারীচির কন্যা সুরূপা, কার্দ্দমী, স্বরাট, এবং মনুকন্যা পথ্যা—এই তিনজন আথর্বণের পত্নী; এরা আঙ্গিরসদের স্ত্রী এবং এখন তাদের সন্তানদের কথা বলছি। তাদের থেকে আথর্বণের বংশধর জন্ম নেন, মহাতপস্যার দ্বারা, বিশুদ্ধ আত্মায়, বংশরক্ষা করেন। সুরূপা থেকে জন্ম নেন বৃহস্পতি, স্বরাট থেকে গৌতম; এবং বিখ্যাত ঋষি বামদেব, উতথ্য ও উশিজও জন্মগ্রহণ করেন। পথ্যা থেকে জন্ম নেন ধিষ্ণু, মানসা থেকে সংবর্ত; বিকৃত ও আয়স্য এবং উতথ্যপুত্র শরদ্বানও জন্ম নেন। এছাড়াও, অশিজ, দীর্ঘতমা, এবং বৃহদুত্ত, বামদেবের পুত্র; ধিষ্ণুর পুত্র সুধান্বন ও ঋষভ, আবার সুধান্বনের পুত্র রথকারা, যাঁরা দেবঋষি ও খ্যাতিমান; বৃহস্পতিপুত্র ভরদ্বাজও প্রসিদ্ধ ও মহান। এবার শোন সংবর্ত, আঙ্গিরস এবং দেবতাদের মধ্যে আঙ্গিরসদের কথা; বৃহস্পতির অনুজগণ দেবগণের মধ্যে আঙ্গিরস নামে পরিচিত। আঙ্গিরসের পুত্র, সুরূপার গর্ভজাত, ঔরস আঙ্গিরস নামে পরিচিত: তারা হলেন—ঔদার্য, আয়ু, ধনুর, দক্ষ, দর্ভ, প্রাণ, হবিশ্মান, হবিশ্ণু, ক্রতু ও সত্য—এই দশজন। এভাবেই পুরাকালে এই মহান ঋষিদের বংশধারা ও তাঁদের কীর্তি বিস্তৃত হয়েছে, দেবতাদের মাঝে ও মানবজাতিতে।