ঋষি সুতজি বললেন, হে মহর্ষিগণ, এতদূর পর্যন্ত আমি সংক্ষেপে ও বিস্তারিতভাবে বৃষ্ণি বংশের উৎপত্তির কথা বর্ণনা করেছি। এই বংশের কীর্তি শ্রবণ ও কীর্তনে যেই যশ লাভ হয়, তাই অর্জনের জন্যই এই বৃত্তান্ত বলা হয়েছে। এবার তোমরা মনোযোগ দিয়ে শোনো দেবতা ও মানুষের প্রকৃতি কেমন, এবং কিভাবে তারা বন্দিত হন। শঙ্কর্ষণ, বাসুদেব, প্রদ্যুম্ন, সাম্ব এবং অনিরুদ্ধ—এই পাঁচজন বংশের মহাপুরুষ হিসেবে বিখ্যাত। এছাড়াও, সপ্তঋষি, কুবের, যক্ষ, মানিবর, শালাকী, বাদর, বিদ্বান ধন্বন্তরি, মহাদেব নন্দিন, যিনি শালঙ্কায়ন নামে পরিচিত, আদিদেব এবং জিষ্ণু—এই সকল দেবতাগণও এই বংশের গৌরব। এখন আমাদের মনে প্রশ্ন উদয় হয়েছে—কিসের জন্য বিষ্ণু অবতীর্ণ হন, কতবার তিনি জন্মগ্রহণ করেছেন, এবং ভবিষ্যতে মহাত্মা বিষ্ণুর আর কত অবতার হবে? যুগের শেষে ব্রহ্মার ক্ষেত্রে তিনি কেন জন্মগ্রহণ করেন? আবার আবার মানুষের মাঝে কেন তিনি আসেন? আমরা জানতে আগ্রহী। আমরা শুনতে চাই, ভগবান শ্রীকৃষ্ণ—যিনি শত্রুদের বিনাশ করেন এবং নানা দেহে অসংখ্য কর্ম সাধন করেন—তাঁর সমস্ত কীর্তি ও অবতারের বিস্তারিত বিবরণ। হে সুত, তাঁর কর্মের ক্রম, অবতার এবং স্বরূপ—সবকিছু আমাদের বলো। ভগবান বিষ্ণু, দেবতা ও মানুষের শত্রুনাশক, জ্ঞানী, কীভাবে বাসুদেবের ঘরে বাসুদেব রূপে আবির্ভূত হলেন? দেবতারা কী পুণ্যকর্ম করেছিলেন, যার ফলে দেবলোকে অবস্থান ছেড়ে তিনি এই মর্ত্যলোকে অবতরণ করলেন? হরি, যিনি দেবতা ও মানুষের নেতা, পৃথিবী ও স্বর্গের উৎস, সেই দেবাত্মা কেন মানবরূপে অবতীর্ণ হলেন? যিনি মানুষের চিত্তের চক্র ঘোরান, চক্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি কীভাবে মানবজাতির মধ্যে জ্ঞান সঞ্চার করলেন? তিনি, যিনি সমস্ত জগতের গোচারনের প্রচলন করেছেন, সেই বিষ্ণু কীভাবে গোপালক হয়ে গোচারনে প্রবৃত্ত হলেন? যিনি সমস্ত জীবের আত্মা, মহাভূত সৃষ্টি ও বিভাজন করেন, তিনি কীভাবে পৃথিবীতে এক নারীর গর্ভে ধারণ হলেন? যিনি তিন পা ফেলে জগত জয় করে ধর্ম, অর্থ, কাম—এই তিন পুরুষার্থ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; যিনি যুগান্তে জলোদ শরীর ধারণ করে দৃশ্য ও অদৃশ্য পথে সমগ্র জগৎকে এক মহাসাগরে পরিণত করেছিলেন; তিনি, যিনি আদিকালে বরাহরূপ ধারণ করে পৃথিবী উদ্ধার করে দেবতাদের দান করেছিলেন; যিনি সিংহরূপ ধারণ করে, পরে বিভাজিত হয়ে, মহাবলশালী হিরণ্যকশিপুকে বধ করেছিলেন; যিনি পূর্বে অর্বরূপ অগ্নি, সর্বব্যাপী সংবর্তক হয়ে পাতালে প্রবেশ করে সমুদ্রের জলপোত গ্রহণ করেছিলেন; যাঁকে প্রতিটি যুগে সহস্রপাদ, সহস্ররশ্মি, সহস্রশিরা দেবতা বলা হয়— যাঁর নাভিকমলে পূর্বপুরুষদের আবাস উৎপন্ন হয়েছিল, এবং যখন সমগ্র জগৎ এক মহাসাগরে আচ্ছাদিত হয়েছিল, তখন সেই নির্মল পদ্ম উদিত হয়েছিল; যিনি সমস্ত দেবতার মূর্তি ধারণ করে, সর্বপ্রকার অস্ত্র ধারণ করে, তারকাময় যুদ্ধে দৈত্যদের বধ করেছিলেন; যিনি গরুড়ার পৃষ্ঠে আরোহণ করে অমৃতসম মহাসাগরের উত্তরে কালনেমিকে বধ করেছিলেন এবং সেইখানে চিরধ্যানে নিমগ্ন হয়ে মহাতমায় অবস্থিত আছেন। প্রাচীনকালে, আদিতি তপস্যার তেজে তাঁকে গর্ভে ধারণ করেছিলেন; তখনও গর্ভে থেকেই, দানবগণে কষ্টার্জিত ইন্দ্রকে তিনি দারুণভাবে দমন করেছিলেন। যখন প্রবল বায়ু জগতের আবাস উড়িয়ে নিয়ে দানবগণকে জলে নিক্ষেপ করেছিল, তখন সেই আদিদেব স্বর্গের দেবতাদের প্রতিষ্ঠা করে পুরুহূতকে তাদের অধিপতি করেছিলেন। তিনি যথানিয়মে গার্হপত্য, অন্বাহার্য, আহবনীয় অগ্নি ও কুশশ্রব নামে যজ্ঞবেদী প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি সিঞ্চনপাত্র, চামস, অবভৃতি স্নান এবং এখানে ত্রিবিধ আহুতি প্রদান করেছিলেন। তিনি দেবতাদের উদ্দেশ্যে আহুতি ও পিতৃদের উদ্দেশ্যে পিণ্ডদান নির্ধারণ করেছিলেন, যজ্ঞানুষ্ঠানের জন্য; যজ্ঞে তিনিই যজ্ঞ স্বরূপ। তিনি যজ্ঞস্থম্ভ, অরণি, চামস, সোম, পবিত্রী, পরিবেষ্টনী, যজ্ঞদ্রব্য ও যজ্ঞাগ্নি সৃষ্টি করেছিলেন। তিনি শ্রেষ্ঠ কর্ম দ্বারা ঋত্বিক, যজমান ও অশ্বমেধ প্রভৃতি উৎকৃষ্ট যজ্ঞ সৃষ্টি করেছিলেন। তিনি যুগোপযোগী হয়ে তিন লোক, ক্ষণ, নিমেষ, কাষ্ঠা, কলা, ত্রিবিধ কালেরও সৃষ্টি করেছিলেন। তিনি মুহূর্ত, তিথি, মাস, দিন, বর্ষ, ঋতু, সংযোগ ও ত্রিবিধ পরিমাপ নির্ধারণ করেছিলেন। তিনি আয়ু, ভূমি, বৃদ্ধি, লক্ষণ, রূপলাবণ্য, বুদ্ধি, ঐশ্বর্য, বীর্য ও শাস্ত্রজ্ঞতা স্থাপন করেছিলেন। তিনি তিন বর্ণ, তিন লোক, ত্রৈবিদ্য, তিন অগ্নি, ত্রিকাল, ত্রিবিধ কর্ম, তিন মায়া ও তিন গুণ সৃষ্টি করেছেন। তাঁরই শ্রেষ্ঠ কর্মে জগত, দেবতা ও সমস্ত জীব সৃষ্টি হয়েছে—তিনিই সকল জীবের আত্মা। তিনি ইন্দ্রিয়যোগে মানুষের মধ্যে আনন্দ দান করেন, সকলের গমনাগমনের নিয়ন্তা, সর্বত্র বৈচিত্র্যের অধিপতি। তিনি পুণ্যবানদের জন্য পথ, পাপীদের জন্য পথহীন, চতুর্বর্ণের উৎস ও রক্ষক। তিনি চতুর্বেদজ্ঞ, চতুরাশ্রমের আশ্রয়, দিক্, আকাশ, পৃথিবী, জল, বায়ু ও অগ্নির অধিপতি। তিনি দুই আলো—চন্দ্র ও সূর্য, যুগের অধিপতি, নিশাচর, যিনি পরমদেবতা, যিনি সর্বোচ্চ তপস্যার মূর্তিমান। তিনি শ্রেষ্ঠ তপস্বী, সর্বোচ্চ স্ব-অধীন, আদিত্যগণ থেকে শুরু করে সমস্ত দেবতার দেবতা, এবং দানবদের মহাশক্তিশালী বিনাশকারী।