প্রদ্যুম্ন, চারুদেষ্ণ, সুদেশ্ণ, শরভ, চারু, চারুভদ্র এবং আরেকজন ভদ্রচারু—এই ছিলেন কৃষ্ণের কুলের অন্যতম সন্তান। রুক্মিণীর গর্ভে জন্ম নেয় চারুবিন্দ্য এবং কন্যা চারুমতী; এছাড়াও সানু, ভানু, অক্ষ, রোহিত ও মন্ত্রয়—তাদেরও জন্ম হয়। গরুড়ধ্বজ থেকে জন্ম নেয় চারজন বোন—জারন্ধক, তাম্রবক্ষ, ভৌমারী ও জারন্ধমা। সত্যভামার গর্ভে জন্ম নেয় ভানুর, ভৌমারিকা, তাম্রপর্ণী ও জারন্ধমা। এরপর জাম্ববতীর সন্তানদের কথা শোনা যাক—ভদ্র, ভদ্রগুপ্ত, ভদ্রবিন্দ্র, প্রসিদ্ধ সপ্তবাহু, কন্যা ভদ্রাবতী এবং খ্যাতনামা সংবোধিনী—এরা সকলেই জাম্ববতীর সন্তান। সুদেবী ও বিশ্বক্ষেণের গর্ভে জন্ম নেয় সংগ্রামজিত, শতজিত ও সহস্রজিত। নাগ্নজিতির সন্তান—বৃক, বৃকাশ্ব, বৃকজিত, দেবী ভ্রজিনী, মিত্রবাহু ও সুনীথ। এইভাবে কৃষ্ণের আরো অনেক সন্তান ছিল; এইভাবে বাসুদেবের সন্তানদের সংখ্যা প্রকাশিত হয়েছে। এছাড়াও ছিল আশি হাজার বীর সন্তান, যারা যুদ্ধে পারদর্শী ছিল; এইভাবেই জনার্দনের বংশধারা বর্ণিত হলো। বৃহদুচ্ছ, যিনি ঋষি Shaunaka-র মহাত্মা পুত্র, তাঁর কন্যারা ছিলেন—বৃহতি, নর্তকোন্নেয়া, সুনয়া ও সংগতা। তাঁদের তিনজন পুত্র—অঙ্গদ, কুমুদ ও শ্বেত; এবং কন্যা শ্বেতা। অবগাহ, চিত্র, শূর, চিত্রবর—এরা তাঁর পুত্র; চিত্রসেনও তাঁর পুত্র, কন্যা চিত্রাবতী। উপাঙ্গের পুত্র—তুম্ব, তুম্ববান, জনস্তম্ভ; বজ্রর ও ক্ষিপ্রও তাঁর সন্তান। গবেষার দুই পুত্র—ভূরিন্দ্র ও ভুরি; যুধিষ্ঠিরের কন্যা ছিলেন কীর্তিমান সুতানুর। সুতানুর গর্ভে জন্ম নেয় অশ্বসূতপুত্র প্রসিদ্ধ বজ্র; বজ্রের পুত্র প্রতিবাহু এবং তাঁর পুত্র সুচারু। কাশ্মার গর্ভে জন্ম নেয় সাম্বপুত্র বলবান সুপার্শ্ব; এবং মহাত্মা যাদবদের মধ্যে ছিল তিন কোটি সন্তান। ষাট হাজার শক্তিশালী, দেবত্বসম্পন্ন সন্তান এখানে জন্মগ্রহণ করেছিল, যাদের সকলেরই ছিল অসাধারণ শক্তি। পূর্বে নিহত দেবতা ও মহাসুররা, মানবরূপে এখানে জন্ম নিয়ে, মানবজাতিকে কষ্ট দিয়েছিল; তাদের বিনাশের জন্যই তারা যাদববংশে জন্মেছিল। মহাত্মা যাদবদের ছিল এগারোটি বংশ; সকল আকা ও অন্যান্যরা বৈষ্ণব বংশে ছিল। তাদের মধ্যে বিষ্ণু স্বয়ং অধিষ্ঠিত ছিলেন; তাঁর আদেশে সকল মানুষ বাধ্য ছিল। এইভাবেই সংক্ষেপে ও বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হলো বৃশ্ণিবংশের উৎপত্তি; এই বংশের বর্ণনা শ্রবণে কীর্তি লাভ হয়। এবার শোনো দেবতা ও মানুষের প্রকৃতি কেমন—সংকর্ষণ, বাসুদেব, প্রদ্যুম্ন, সাম্ব এবং অনিরুদ্ধ—এই পাঁচজন বীর বংশধর। সপ্তঋষি, কুবের, যক্ষ এবং মনিবরাও আছেন। শালাকি, বাদর, পণ্ডিত ধন্বন্তরী, মহাদেব নন্দিন, শালঙ্কায়ন, আদিদেব ও জিষ্ণু—এইসব দেবতাও আছেন। বিষ্ণু কেন জন্ম নিয়েছিলেন, কতবার জন্মগ্রহণ করেছেন, ভবিষ্যতে তাঁর কত অবতার হবে—এই প্রশ্ন করা হলো। তিনি যুগান্তে ব্রহ্মার ক্ষেত্রে কেন জন্ম নেন, বারবার মানবরূপে কেন অবতীর্ণ হন—তাও জানতে চাওয়া হলো। আমরা কৃষ্ণের সব কর্ম, তাঁর বিভিন্ন দেহে শত্রুনাশী কর্ম, বিস্তারিতভাবে শুনতে চাই। তাঁর কর্মের ধারাবাহিকতা, অবতার ও প্রকৃতি—সবই যেন সুত বর্ণনা করেন। ধন্য বিষ্ণু, দেবতাদের শত্রুনাশী, জ্ঞানী—তিনি কীভাবে বাসুদেবের গৃহে বাসুদেবরূপে জন্ম নিলেন? দেবতারা কী পুণ্য করেছিল, যে তিনি স্বর্গ ছেড়ে মর্ত্যে এসেছিলেন? দেব-মানবদের নেতা, পৃথিবী-স্বর্গের উৎপত্তি—তিনি কেন মানবদেহ ধারণ করলেন? যিনি মানুষের মন-চালিত চক্র ঘোরান, তিনি কীভাবে মানুষের মধ্যে জ্ঞান সৃষ্টি করলেন? যিনি গো-রক্ষার প্রচলন করলেন, তিনি কীভাবে গোপালক রূপে গাভীর সেবা করলেন? যিনি জীবের আত্মা হয়ে মহাভূত সৃষ্টি ও বিভাজন করলেন, তিনি কীভাবে ধরায় নারীর গর্ভে ধারণ হলেন? যিনি তিন পদে বিশ্ব জয় করে ধর্ম, অর্থ, কাম—এই তিন শ্রেষ্ঠ লক্ষ্য প্রতিষ্ঠা করলেন; যিনি কালের শেষে জলরূপে বিশ্ব পান করলেন, দৃশ্য-অদৃশ্য পথে জগৎকে এক মহাসাগর করলেন; যিনি প্রাচীন কালে বরাহরূপে জন্ম নিয়ে পৃথিবী উদ্ধার করে দেবতাদের দিলেন; যিনি সিংহরূপ ধারণ করে হিরণ্যকশিপুকে বধ করলেন; যিনি পূর্বে অর্বরূপ অগ্নি হয়ে পাতালে প্রবেশ করে সমুদ্রের জলীয় হোম পান করলেন; যাঁকে প্রতিটি যুগে সহস্রপাদ, সহস্ররশ্মি, সহস্রশিরা দেবতা বলা হয়—তাঁর কীর্তি ও অবতার সম্পর্কে এইভাবেই আলোচনা করা হলো।