একজন পণ্ডিত পুত্র ছিলেন, যিনি তুম্বুরু-র বন্ধু, এবং চন্দন-উদক-দুন্দুভি নামে বিখ্যাত। তাঁর থেকে জন্ম নিলেন অভিজিত, যার পুত্র ছিলেন পুনর্বসূ। পুত্রের কামনায়, এই মহৎ ব্যক্তি অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পাদন করেন। সেই অতিরাত্র যজ্ঞের মধ্যভাগে, যজ্ঞশালার কেন্দ্র থেকে, পণ্ডিত, ধর্মপরায়ণ, দানশীল ও যজ্ঞপ্রিয় পুনর্বসূ জন্মগ্রহণ করেন। পুনর্বসূ-রও যমজ সন্তান জন্মেছিল—বাহুবাণ ও অজিত; এবং আহুক ও আহুকী, যাঁরা জ্ঞানীদের মধ্যে বিখ্যাত। এখানে আহুক সম্পর্কে শ্লোক পাঠ করা হয়, যাঁদের অনুসারী, পতাকা ও সৈন্য রয়েছে। তাঁর ছিল দশ হাজার রথ, বজ্রের মত গর্জন; তিনি কখনও অসত্য বলেননি, যজ্ঞ অবহেলা করেননি, কৃপণ ছিলেন না। তিনি কখনও অপবিত্র, অধর্মী, অজ্ঞ বা দুর্বল ছিলেন না—আমরা আহুকের পুত্র ধৃতি সম্পর্কে এভাবেই শুনেছি। সাদা পরিচারক ও নবীন ঘোড়ার মতো অশ্ব, আশি জোড়া ঘোড়া যুক্ত রথে, আহুকের মতো একজন অগ্রসর হয়েছিলেন। পূর্ব দিকে, একুশ হাজার ভোজদের হাতি, রূপা ও সোনার বর্মে সজ্জিত, দীপ্তিমান ছিল। একই সংখ্যক হাজার হাতি উত্তর দিকেও ছিল, ভোজ রাজা, পৃথিবীর অধিপতির ঘণ্টাধ্বনি প্রতিধ্বনি করত। আহুক তাঁর বোন আহুকী-কে আহুকান্ধ-কে দেন; আহুকান্ধার কন্যা দুই পুত্র জন্ম দেয়। দেবক ও উগ্রসেন, উভয়েই দেবতুল্য দীপ্তিতে পূর্ণ; দেবকের বীর্যবান কন্যারা দেবতুল্য ছিল। দেবতাদের মধ্যে সুধেব সর্বশ্রেষ্ঠ, দেবতাদের দ্বারা অলংকৃত; তাঁদের সাত বোনকে বসুদেবের কাছে দেওয়া হয়েছিল। তাঁদের নাম ছিল—বৃকদেবা, উপদেবা, দেবরক্ষিতা, শ্রীদেবা, শান্তিদেবা, মহাদেবা ও অন্য একজন। তাঁদের মধ্যে সপ্তম ছিলেন দেবকী, যিনি বিখ্যাত ও সুন্দর; উগ্রসেনের নয় পুত্র ছিল, যাঁদের মধ্যে কংস সর্বপ্রথম। ন্যাগ্রোধ, সুনামা, কদ্ব, শঙ্কু, ভূময়া, সুতনু, রাষ্ট্রপাল, যুদ্ধতুষ্ট ও সুপুষ্টিমান—এঁরা সেই পুত্রগণ। তাঁদের পাঁচ বোন ছিল—কর্মধর্মবতী, শতাংক্রী, রাষ্ট্রপালা, কংবা ও শ্রেষ্ঠা নারী বরাঙ্গনা। উগ্রসেন, মহাপতি, কুকুর বংশে বিখ্যাত ছিলেন; এই শক্তিশালী কুকুরদের বংশ রক্ষা করলে, নিজের বংশ ও সন্তান বৃদ্ধি হয়। ভজমানের পুত্র ছিলেন বিদুরথ, রথযোদ্ধাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তাঁর পুত্ররা ছিলেন রাজ্যাধিদেব, শূর ও বিদুর। সেই শূরের থেকে জন্ম নিলেন শক্তিশালী পুত্র—বাত, নিবাত, শোণিত ও শ্বেতবাহন। শামী, গদবর্মা, নিদাত, শক্রশক্রজিত, শামীর পুত্র প্রতিক্ষিপ্ত ও প্রতিক্ষিপ্তের নিজ পুত্র। স্বয়ম্ভোজ জন্ম নিলেন, তাঁর থেকে হৃদিক; হৃদিকের দশ পুত্র, সকলেই অসীম বীরত্বের অধিকারী। তাঁদের মধ্যে কৃতবর্মা সর্বপ্রথম, কৃত, শতধন্বা মধ্যবর্তী; এছাড়া দেবারহ, বনারহ, ভিষগ ও দ্বৈতরথ। সুদান্ত, ধিযান্ত, নকবান ও কনকোদ্ভব; দেবারহের পণ্ডিত পুত্র ছিল কম্বলবর্হিষ। তাঁর পুত্র ছিলেন অসমৌজা, যিনি মহান শক্তির অধিকারী; সন্তানহীন অসমৌজাকে দেওয়া হয়েছিল সুদংশত্র ও সুরূপ, যাঁরা অন্ধক নামে পরিচিত, এবং কৃষ্ণকেও। যে ব্যক্তি এই অন্ধক বংশের বর্ণনা বারবার পাঠ করেন, তাঁর নিজের পরিবারও সমৃদ্ধ হয়—এ বিষয়ে সন্দেহ নেই। শূর, অস্মকী-র উপর দেব-মানব পুত্র জন্ম দেন, এবং মাষ্যা-র উপর দেবতুল্য ও বিখ্যাত পুত্র জন্ম দেন। শূর ও ভাষ্যা থেকে জন্ম নিলেন দশ জন ভোজ; বসুদেব, মহাবাহু, পূর্বে যিনি আনকদুন্দুভি নামে পরিচিত ছিলেন। তাঁর জন্মের সময়, আকাশে দুন্দুভি বাজতে থাকে, স্বর্গে মহা নিনাদ হয়। শূরের গৃহে ফুলের মহাবৃষ্টি হয়; পৃথিবীতে, তাঁর সৌন্দর্যের তুলনা কেউ ছিল না। তাঁর খ্যাতি, শ্রেষ্ঠ মানুষের মতো, চাঁদের মতো দীপ্তিমান; তাঁর থেকে দেবভাগ জন্ম নিলেন, এবং আবার দেবশ্রবা। অনাদৃষ্টিকড, নন্দন, ভৃঞ্জিন, শ্যাম, শামিক ও গণ্ডূষ; এবং চার জন শ্রেষ্ঠ নারী। পৃথা, শ্রুতবেদা, শ্রুতকীর্তি, শ্রুতশ্রবা ও রাজাধিদেবী—এই পাঁচ জন ছিলেন বীরদের জননী। কুন্তিভোজ পৃথাকে কন্যা করেন, এবং পাণ্ডু তাঁকে পত্নী হিসেবে গ্রহণ করেন; কুন্তিভোজ বৃদ্ধ ও সন্তানহীন ছিলেন, তাই পৃথাকে পাণ্ডুকে দেন। তাই পৃথা, কুন্তিভোজের কন্যা, কুন্তী নামে বিখ্যাত হন; তাঁর থেকে কুরুদের শ্রেষ্ঠ পাণ্ডু তাঁর স্ত্রী লাভ করেন। পৃথার থেকে জন্ম নেয় তিন পুত্র, অগ্নির মতো দীপ্তিমান, পৃথিবীতে যুদ্ধে অপ্রতিদ্বন্দ্বী, ইন্দ্রের মতো বীরত্বশালী। পৃথা ধর্ম থেকে যুধিষ্ঠির, বায়ু থেকে ভৃকোদর, এবং ইন্দ্র থেকে ধনঞ্জয়কে পুত্ররূপে লাভ করেন। মাদ্রবতী থেকে জন্ম নেয় যমজ অশ্বিন—নকুল ও সহদেব, সৌন্দর্য, শক্তি ও গুণে পরিপূর্ণ। শ্রুতদেবার পুত্র ছিলেন বৃদ্ধশর্মন, করূষের বীর রাজা, মহাবীর দন্তবক্র। শ্রুতকীর্তি, কৈকেয়ী, তাঁর পুত্র ছিলেন সন্তর্ধন; এছাড়া চেকিতান ও বৃহৎক্ষত্র, এবং আরও দুই মহাবীর।