প্রাচীন কালের সেই মহাশান্ত মুহূর্তে, যখন কর্মজাত পুত্রদের জন্ম হয়েছিল, তখন স্বয়ম্ভু ব্রহ্মা তাঁর নিজের বীজ ঘৃতপাত্রে অর্পণ করলেন। এইভাবে বীজ অর্পিত হলে, তেজোময় রূপে, সপ্তপ্রকার সৃষ্টিশক্তিতে সমন্বিত মহান ঋষিগণ আবির্ভূত হলেন। যখন সেই বীজ অগ্নিতে অর্পিত হল, তখন জ্বালার মধ্য থেকে কভি নামে এক ঋষি উদিত হলেন। তাঁকে অগ্নিশিখা থেকে উদিত হতে দেখে হিরণ্যগর্ভ ঘোষণা করলেন, “তুমি ভৃগু।” সেই থেকে তিনি ভৃগু নামে পরিচিত হলেন। মহাদেব, এই ব্রাহ্মণকে এভাবে আবির্ভূত দেখে বললেন, “এই পুত্র-আকাঙ্ক্ষা ও দীক্ষার ফলে, হে প্রভু, তুমি যিনি উৎপন্ন করেছো, তিনি আমার পুত্র হোন। এই ভৃগু-ই আমার পুত্র হোক।” স্বয়ম্ভু অনুমতি দিলে মহাদেব ভৃগুকে তাঁর পুত্ররূপে গ্রহণ করলেন। আবার, যেহেতু তিনি বরুণ থেকে জন্মেছিলেন, তাই ভৃগু বরুণপুত্র নামেও পরিচিত। এরপর, দ্বিতীয় বীজ কয়লার উপর পতিত হলে, সেই কয়লা থেকে অঙ্গসমূহ সংযুক্ত হয়ে অংগিরসের জন্ম হল। তাঁর জন্ম দেখে অগ্নি ব্রহ্মাকে বললেন, “আমি যেহেতু এই বীজ গ্রহণ করেছি, এই দ্বিতীয়জন আমার হোক।” ব্রহ্মা সম্মতি দিয়ে বললেন, “তথাস্তু।” তাই অংগিরস অগ্নিপুত্র নামে পরিচিত। এরপর, ব্রহ্মা ছয়বার বীজ অর্পণ করলে, সেই স্থান থেকে ছয়জন ব্রহ্মার জন্ম হয়, যাদের কথা শাস্ত্রে বলা হয়েছে। তাঁদের মধ্যে প্রথম মারীচি, যিনি রশ্মি থেকে জন্মেছিলেন; তাঁর যজ্ঞে কৃতু নামে তাঁর পুত্র জন্মেছিলেন। তৃতীয়জন ‘আমি তৃতীয়’—এই অর্থে অত্রি নামে পরিচিত। পুলস্ত্য তীক্ষ্ণ কেশ থেকে উৎপন্ন হয়েছিলেন, তাই তিনি সেই নামে স্মরণীয়। পুলহ দীর্ঘ কেশ থেকে জন্মেছিলেন, এবং বসুমান, যিনি বসুগণের মধ্য থেকে উৎপন্ন হয়েছিলেন, তিনি পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত। তাঁকে সত্যজ্ঞ ও ব্রহ্মজ্ঞ ব্যক্তিরা বসিষ্ঠ নামে অভিহিত করেন। এই ছয়জনই ব্রহ্মার মানসপুত্র ঋষি। এই ঋষিগণই বিশ্বের প্রবর্তক হয়ে, জীবসৃষ্টিকে বৃদ্ধি করলেন। তাই ব্রহ্মার পুত্ররা সৃষ্টি-স্বামী নামে অভিহিত। এই মহান ঋষিদের থেকেই আরও বহু পিতৃপুরুষ উৎপন্ন হয়েছিলেন—বিশ্বখ্যাত সাতটি গোষ্ঠী। মারীচি, ভৃগু, অংগিরস, পুলস্ত্য, পুলহ, বসিষ্ঠ ও অত্রি—এই ঋষিগোষ্ঠীগুলোই পূর্বপুরুষদের মূল বংশ, যারা বিশ্বজুড়ে প্রসিদ্ধ। এঁরা সকলেই তিনটি বিশেষ গুণে বিভূষিত ছিলেন—অদ্বিতীয়, দীপ্তিমান ও তেজস্বী। তাঁদের মধ্যে যম দেবতা রাজা, এবং দোষযুক্তদের তিনি নিয়ন্ত্রণ করেন; অন্যরা জীবসৃষ্টির অধিপতি। তাঁদের নামগুলি এই—কর্দম, কশ্যপ, শেষ, বিক্রান্ত, সুশ্রুব, বহুপুত্র, কুমার, বিবস্বান ও শুচিশ্রবা। এছাড়াও, প্রচেতা, অরিষ্ঠনেমি, বহুলশ্ব, প্রজাপতি এবং আরও অনেকেই জীবসৃষ্টির অধিপতি। বালখিল্য নামে প্রসিদ্ধ ঋষিগণ কুশ ঘাসের অগ্রভাগ থেকে জন্মেছিলেন; তাঁরা চিন্তার গতির মতো দ্রুত, সর্বব্যাপী এবং পৃথিবীর অধিপতি। পবিত্র ভস্ম থেকে উৎপন্ন বৈখানস ঋষিগণ ব্রহ্মর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তপস্যা ও জ্ঞানসাধনায় নিবেদিত। ব্রহ্মার প্রবাহ থেকে অশ্বিনীকুমারদের জন্ম, যারা সমরূপ, নির্মল ও কলঙ্কহীন, এবং চক্ষু থেকে উৎপন্ন। প্রবাহ থেকে জীবসৃষ্টির প্রবীণ অধিপতিরা জন্ম নেন; কেশকূপ থেকে ঋষিগণ, এবং ঘামের অশুদ্ধি থেকে অন্যরা উৎপন্ন হন। মাসগুলি কঠিন, পক্ষগুলি সংযোগস্থল; বর্ষ, দিন-রাত্রি এবং পিতা হচ্ছেন কঠিন তেজ। যেটি প্রচণ্ড, সেটি লাল; লালই সোনা; সেটিই মিত্র, এবং ধোঁয়া হচ্ছে পশু। তাঁর যে শিখা, তারা রুদ্র; তেমনই আদিত্যগণও জন্মগ্রহণ করেন। অঙ্গার থেকে দেব ও মানবীয় আলোক উৎপন্ন হয়। ব্রহ্মা, যিনি ব্রহ্ম থেকে জন্মেছেন, তিনি মনোজগতে প্রথম; তিনি সকল কামনা-পরিপূরণকারী এবং সেখানে এক কুমারী উল্লেখিত। দেবগণের আচার্য ব্রহ্মা ত্রয়ত্রিংশত দেবতায় সন্তুষ্ট হন; এই জীবসৃষ্টির অধিপতিরাই সকল প্রাণের উৎপাদন করবেন। এই জীবসৃষ্টির অধিপতি ও তপস্বীগণ ব্রহ্মার কৃপায় পৃথিবী ও তার ধর্মকর্মের ধারক হন। তিনি যুগলকে বৃদ্ধি দিলেন, তোমার দীপ্তি বাড়ালেন; দেবগণ, বেদজ্ঞ ও রাজর্ষিরা এভাবেই প্রসারিত হলেন। এঁরা সকলেই বৈদিক মন্ত্রে নিয়োজিত, জীবসৃষ্টির গুণে বিভূষিত; অনন্ত ব্রহ্ম, সত্য ও পার্থিব তপস্যা এঁদের মধ্যে বিরাজমান। কারণ, আমরাও সকলেই তোমার সন্তান, হে প্রভু—ব্রহ্মা, ব্রাহ্মণগণ, এবং জড়-চর সকল জগত্। প্রথমে মারীচি, দেবগণ ও ঋষিদের সৃষ্টি করে, আমরা সন্তান উৎপাদনের চিন্তা করি এবং এখন বংশবৃদ্ধির ইচ্ছা করি। সেই যজ্ঞে দেবতা ও ঋষিগণ, এই বংশ থেকে উৎপন্ন হয়ে, নিজ নিজ স্থানে ও কালে অধিপতি হন। তবে, তাঁরা সেই একই রূপে সৃষ্টিকে স্থাপন করেননি; বরং যুগের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত এই জীবদের প্রতিষ্ঠা করেছেন। তখন জগতের আচার্য উচ্চতর সত্য অনুধাবন করে বললেন, “হে দেবগণ, তোমরা আমার দ্বারা নির্দ্বিধায় সৃষ্ট হয়েছো; এই মহান ঋষিগণ আবার তোমাদের বংশ থেকে জন্মগ্রহণ করেন।” এদের মধ্যে আমি ভৃগুর বংশানুক্রম, প্রাচীন মহাত্মা, প্রথম প্রবর্তক থেকে শুরু করে ধারাবাহিকভাবে বর্ণনা করব। ভৃগুর তুলনাহীন, কীর্তিমান, শুভ্র ও দেবী পত্নী ছিলেন হিরণ্যকশিপুর কন্যা, এবং পুলোমার কন্যা, পাউলোমী। ভৃগু থেকে দেবী পাউলোমী কভি নামে এক পুত্র প্রসব করেন, যিনি বেদজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতা ও অসুরদের আচার্য, শুক্র নামে পরিচিত, যিনি গ্রহ ও কভিপুত্র হিসেবেও বিখ্যাত।