সূর্য বললেন, “হে শ্রেষ্ঠ দাতা, আমাকে সমস্ত অচল বস্তু খাদ্যরূপে দাও; তবেই আমি তৃপ্ত হব, অন্য কোনো উপায়ে নয়, হে রাজা।” রাজা উত্তর দিলেন, “মানুষের শক্তিতে সমস্ত অচল বস্তু দগ্ধ করা সম্ভব নয়; হে জ্বালার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি কেবল আপনাকে নমস্কার করি।” সূর্য সন্তুষ্ট হয়ে বললেন, “আমি তোমার উপর প্রসন্ন; তুমি তীর ছোড়ো—যেগুলো কখনও ব্যর্থ হয় না এবং সর্বদা আনন্দদায়ক। এদের ছাড়লে, তারা আমার শক্তিতে দীপ্ত হয়ে জ্বলবে।” তিনি আরও বললেন, “আমার আদেশে, তোমার শক্তি মেঘের সমুদ্রকে শুকিয়ে দেবে; আমি এটিকে শুকিয়ে ছাই করে দেব—এভাবেই আমি তোমার উপর সন্তুষ্ট, হে রাজা।” তখন সূর্য অর্জুনকে তীর দান করলেন; অর্জুন সেই তীর গ্রহণ করে সমস্ত অচল বস্তু ধ্বংস করলেন। এরপর আশ্রম, গ্রাম, গোপালক বসতি, নগর, আনন্দদায়ক পবিত্র বন, অরণ্য ও উদ্যান—সবই দগ্ধ হয়ে গেল। এভাবে পূর্ব দিক থেকে সূর্যকে ঘিরে সূর্যের শক্তিতে পৃথিবী দগ্ধ হল—গাছ ও ঘাসবিহীন হয়ে পড়ল। ঠিক সেই সময়, এক মহান ঋষি, যিনি দশ হাজার বছর ধরে জলে বাস করছিলেন, তিনি জলেই আশ্রয় নিয়েছিলেন। তাঁর ব্রত সম্পূর্ণ হলে, সেই মহান তপস্বী, তপস্যার দীপ্তিতে উজ্জ্বল, উঠে এলেন; তিনি দেখলেন তাঁর আশ্রম অর্জুন দ্বারা দগ্ধ হয়েছে, এবং ক্রোধে রাজর্ষিকে শাপ দিলেন, যেমন আমি তোমাকে বলেছি। সুত বললেন, “শোনো রাজর্ষির মহৎ বংশের কথা, যিনি ক্রোষ্ট্রের বংশধর; সেই বংশ থেকে ঋষ্ণি জন্মেছিলেন, ঋষ্ণি কুলের শ্রেষ্ঠ।” ক্রোষ্ট্রের পুত্র ছিলেন বিখ্যাত ঋজিনীবত; যারা স্বাহি ও স্বাহোভা বংশের শ্রেষ্ঠ চান, তারা ঋজিনীবতকে কামনা করেন। স্বাহা থেকে জন্মেছিলেন রাজা রশাদু, দানের শ্রেষ্ঠ; যারা রশাদুর শ্রেষ্ঠ পুত্র চান, যিনি ঘৃত থেকে জন্মেছিলেন, তারা তাকেই কামনা করেন। তিনি মহাযজ্ঞে অভিষিক্ত হয়েছিলেন, নানা দান ও উপহারসহ; তাঁর পুত্র ছিল চিত্ররথ, অসাধারণ কর্মে বিখ্যাত। চিত্ররথ, সাহসী, প্রচুর দানসহ যজ্ঞ করতেন; শশবিন্দু ছিলেন রাজর্ষিদের মধ্যে আচরণে প্রসিদ্ধ। তিনি ছিলেন এক চক্রবর্তী রাজা, মহান শক্তি, বীর্য ও বহু সন্তানসহ; তাঁর সম্পর্কে প্রাচীন ঋষিরা এক বংশগাথা গেয়েছিলেন। শশবিন্দুর ছিল একশত পুত্র, সকলেই জ্ঞানী, বিপুল ধন-প্রভা ও গুণে সমৃদ্ধ। তাদের মধ্যে ছয়জন ছিলেন শ্রেষ্ঠ, শক্তিশালী ও প্রভাবশালী: পৃথুষাটক, পৃথুশ্রবা, পৃথুযশা, পৃথুধর্মা, পৃথুঞ্জয়। পৃথুকীর্তি ও পৃথুন্দাতা ছিলেন শশিবিন্দুদের মধ্যে রাজা; শাস্ত্রে বলা হয়েছে, পার্থশ্রবাস ছাড়া, অন্তরা যজ্ঞ থেকে জন্মেছিলেন। ঋতিপূর্ণ উশনা, যিনি ধর্মপরায়ণ, এই পৃথিবী লাভ করে একশত অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছিলেন, সর্বোত্তম ও ধর্মময়। তাঁর পুত্র ছিল মরুত্ত, রাজর্ষিদের মধ্যে বিখ্যাত; বীর কম্বলবার্হি ছিলেন মরুত্তের পুত্র। কম্বলবার্হির পুত্র ছিলেন রুক্মকবচ, জ্ঞানী; প্রাচীনকালে রুক্মকবচ যুদ্ধে কভচিনদের হত্যা করেছিলেন। তীক্ষ্ণ তীর দ্বারা তিনি সর্বোচ্চ ধন অর্জন করেন; অশ্বমেধ যজ্ঞে বিখ্যাত হয়ে ব্রাহ্মণদের দান করেন। রুক্মকবচ, বীরদের হত্যা থেকে বিরত হয়ে, পাঁচ পুত্র লাভ করেন, যারা শক্তি ও বীর্যে সমৃদ্ধ। রুক্মেষু, পৃথুরুক্ম, জ্যামঘ, পরিঘ ও হরি; পিতা পরিঘ ও হরিকে বিদেহে প্রতিষ্ঠা করেন। ব্রহ্মেষু রাজা হন, পৃথুরুক্মের দ্বারা সমর্থিত; জ্যামঘ রাজ্য ত্যাগ করে আশ্রমে বাস করেন। ভয়ঙ্কর অরণ্যে শান্ত, ব্রাহ্মণের উপদেশে তিনি ধনুর গ্রহণ করেন এবং রথ ও পতাকা নিয়ে মধ্যভূমিতে যান। একাকী নর্মদার তীরে, মেকলা অঞ্চলে, তিনি ঋক্ষবন্ত পর্বতে যান এবং পরে শুক্তিমান প্রবেশ করেন। জ্যামঘের স্ত্রী ছিলেন শৈভ্যা, অত্যন্ত শক্তিশালী; রাজা সন্তানহীন হলেও তিনি আর স্ত্রী গ্রহণ করেননি। যুদ্ধে বিজয় লাভ করে তিনি এক কুমারী লাভ করেন; রাজা তাঁর স্ত্রীকে বলেন, ‘তিনি আমাদের পুত্রবধূ।’ শৈভ্যা উত্তর দিলেন, ‘ঠিক আছে, তিনি পুত্রবধূ হোন; যে পুত্র জন্মাবে, তিনি তার স্ত্রী হবেন।’ তপস্যার শক্তিতে শৈভ্যা এক পুত্র, বিদর্ভ, জন্ম দেন; এবং শৈভ্যা, পূর্ণতা লাভ করে, পুত্র জন্ম দেন। বিদর্ভ, জ্ঞানী, তাঁর পুত্রবধূর মাধ্যমে দুই পুত্র, ক্ৰথু ও কৌশিক, জন্ম দেন, যারা যুদ্ধে বিখ্যাত। পরবর্তীতে তৃতীয় পুত্র, ধর্মপরায়ণ লোমপদ, জন্ম নেন; লোমপদের পুত্র ছিল অভস্তুর, তাঁর পুত্র ছিল অহৃত। কৌশিকের পুত্র ছিল চিদি, যাঁর থেকে চৈদ্য রাজারা পরিচিত; বিদর্ভের ক্ৰথুর পুত্র ছিল কুন্তি, কুন্তির পুত্রও কুন্তি। কুন্তি থেকে জন্মেছিলেন বীর দ্রিষ্ট, যিনি পুরোদ্রিষ্ট নামে পরিচিত; দ্রিষ্টের পুত্র ছিলেন নির্বৃতি, ধর্মপরায়ণ ও শত্রু বীরদের বিনাশকারী। তাঁর পুত্র ছিল দশারহ, শক্তিশালী ও বীর্যবান; দশারহের পুত্র ছিল ব্যোম, যাঁর থেকে জীমূতের উৎপত্তি। জীমূতের পুত্র ছিল বিকৃতি, তাঁর পুত্র ছিল ভীমরথ; ভীমরথের পুত্র ছিল রথবর। রথবর সদা দানশীল, ধর্মনিষ্ঠ ও সত্যনিষ্ঠ ছিলেন; তাঁর পুত্র ছিল নবরথ, তাঁর থেকে দশরথ। তাঁর থেকে একাদশরথ, তাঁর পুত্র ছিল শকুনি; তাঁর থেকে জন্মেয়েছিলেন করম্ভক, ধনুর্ধর, পরে দেবরথ। দেবরথ, বিখ্যাত রাজা, দেবক্ষত্র নামে জন্মেছিলেন; দেবক্ষত্রের পুত্র ছিল দেবনা, ক্ষত্র বংশের আনন্দ। এভাবেই রাজর্ষির বংশের মহিমা ও সূর্য-প্রদত্ত তীরের ঘটনা একত্রে বর্ণিত হল।