অতুলনীয় ঋষি অত্রি তাঁর পাপের প্রায়শ্চিত্ত সম্পন্ন করলেন। তাঁর এই সাধনার ফলে চন্দ্রদেব রাজরোগ থেকে মুক্ত হলেন এবং আবারও তাঁর সমস্ত ঐশ্বর্য ও কান্তিতে দীপ্ত হতে লাগলেন। এবার, মহর্ষি সুত বললেন, “হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, আমি চন্দ্রদেবের জন্মকথা বললাম; এখন তাঁর বংশপরিচয় শুনুন। চন্দ্রদেবের পুত্র ছিলেন বুধ, আর বুধের পুত্র হলেন পুরুরবা। পুরুরবা ছিলেন দীপ্তিমান, দানশীল, যজ্ঞপ্রিয় এবং অজস্র দান করতেন। তিনি ব্রহ্মজ্ঞানে পারদর্শী, সাহসী, শত্রুদের বিরুদ্ধে অপরাজেয়, অগ্নিহোত্র যজ্ঞ করতেন এবং যজ্ঞকার্য সম্পন্নদের ভূমি দান করতেন। তিনি সত্যবাদী, কর্মে বিচক্ষণ, রমণীয় স্বভাবের এবং সংযমী ছিলেন। তাঁর পুত্র ছিলেন মানুষের মধ্যে অপ্রতিদ্বন্দ্বী সৌন্দর্যের অধিকারী। স্বর্গের বিখ্যাত অপ্সরা উর্বশী, যিনি গৌরবে সমুজ্জ্বল, তাঁর অহংকার পরিত্যাগ করে এই ব্রহ্মজ্ঞ, আত্মসংযমী, ধর্মপরায়ণ ও সত্যবাদী পুরুরবাকেই স্বামীরূপে গ্রহণ করেন। রাজা পুরুরবা উর্বশীর সঙ্গে অত্যন্ত বলশালী হয়ে দীর্ঘ সময়—দশ বছর, আট বছর, সাত, ছয়, সাত, আট, দশ এবং আবার আট বছর—সহবাস করেন। তারা একসঙ্গে বিচরণ করেন চৈত্ররথের মনোরম অরণ্যে, মন্দাকিনী নদীর তীরে, আলকা, বিশালা ও নন্দন—এইসব অপূর্ব বনভূমিতে। গন্ধমাদন পর্বতের ঢালে, মেরু পর্বতের চূড়ায়, উত্তর কুরুদেশ ও কালাপা গ্রামে—যেখানে দেবতারা বিচরণ করেন, সেইসব মনোহর অরণ্যে উর্বশী ও রাজা পরম সুখে দিন কাটান। এমন সময়, ঋষিরা জানতে চাইলেন—“হে জ্ঞানী, স্বর্গের অপ্সরা উর্বশী কীভাবে দেবতাদের ত্যাগ করে এক মর্ত্যরাজপুরুষকে স্বামীরূপে বরণ করলেন?” সুত তখন বললেন, “ব্রহ্মার অভিশাপে বাধ্য হয়ে উর্বশী মর্ত্যলোকে পুরুরবার কাছে আসেন, তবে কিছু শর্তে। অভিশাপ থেকে মুক্তির জন্য তিনি শর্ত দেন—আগুনের সামনে তাঁকে দেখা যাবে না, তাঁর ইচ্ছার বিরুদ্ধে কোন মিলন হবে না, এবং শয্যার কাছে দুটি ভেড়া থাকবে, খাদ্য হিসেবে শুধু ঘৃতের পরিমাণে আহার করা যাবে। যতদিন রাজা এই শর্তগুলি মানবেন, ততদিন উর্বশী তাঁর সঙ্গে থাকবেন।” রাজা পুরুরবা নিষ্ঠার সঙ্গে এই সমস্ত শর্ত পালন করতে থাকেন। ফলে উর্বশী, যিনি অভিশাপে বিভ্রান্ত হলেও, ষোলো বছর ধরে মর্ত্যলোকে তাঁর সঙ্গে বাস করেন। এদিকে গন্ধর্বগণ উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েন—“কীভাবে উর্বশী, স্বর্গের এই অলংকার, আবার দেবতাদের কাছে ফিরতে পারেন?” তখন বক্তৃতাশ্রেষ্ঠ বিশ্ববাসু বলেন, “শর্ত হয়েছে, আর তাতে দোষ নেই। যখন এই চুক্তি ভঙ্গ হবে, তখনই উর্বশী রাজাকে ত্যাগ করবেন। আমি বলছি কীভাবে তা হবে।” বিশ্ববাসু বলেন, “তোমাদের উদ্দেশ্য সফল করতে আমি হঠাৎ সেখানে উপস্থিত হব।” এই বলে তিনি সেই স্থানে চলে যান। রাত্রিকালে তিনি এসে একটি ভেড়া নিয়ে যান। উর্বশী, মাতৃস্নেহে, যেন নিজের সন্তান হারালেন—এমনভাবে অভিনয় করেন। গন্ধর্বদের আগমন বুঝতে পেরে উর্বশী শয্যায় শুয়ে রাজাকে বলেন, “আমার সন্তানকে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে।” রাজা চিন্তা করে নগ্ন অবস্থায় উঠে দাঁড়ান, কারণ তিনি জানতেন, উর্বশী তাঁকে নগ্ন দেখলে চুক্তি ভঙ্গ হবে। এরপর গন্ধর্বরা দ্বিতীয় ভেড়াটিও নিয়ে যায়। তখন উর্বশী বলেন, “দুই সন্তানই চলে গেল, আমি যেন রক্ষাহীন।” তখন রাজা আবার নগ্ন অবস্থায় ছুটে যান। গন্ধর্বরা ভেড়ার ছাপ অনুসরণ করে এক অপূর্ব প্রাসাদ সৃষ্টি করেন, এক মহা মায়া বিস্তার করেন। হঠাৎ উর্বশীর সামনে রাজা নগ্ন অবস্থায় প্রকাশ পেয়ে যান; তাঁকে এভাবে দেখে উর্বশী, রূপবদলকারী অপ্সরাদের মতো, হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে যান। গন্ধর্বরা বুঝতে পেরে ভেড়াগুলো ফেলে রেখে সেখান থেকে অদৃশ্য হয়ে যান। রাজা দুই ভেড়া পড়ে থাকতে দেখে গৃহে ফিরে আসেন, কিন্তু উর্বশীকে না পেয়ে গভীর শোকে কাতর হয়ে পড়েন। তিনি সারা পৃথিবী জুড়ে উর্বশীর খোঁজে ঘুরতে থাকেন। অবশেষে কুরুক্ষেত্রে প্লক্ষতীর্থে, পদ্মে ভরা এক সরোবরে তিনি উর্বশীকে দেখতে পান—তিনি পাঁচ অপ্সরার সঙ্গে জলক্রীড়ায় মত্ত। উর্বশী দূর থেকে রাজাকে দেখে তাঁর সঙ্গিনীদের বলেন, “এই সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষ, যার সঙ্গে আমি এককালে ছিলাম।” তিনি রাজাকে দেখিয়ে দেন; তখন পাঁচ অপ্সরা চূড়াবন্ধে সজ্জিত হয়ে উপস্থিত হন। রাজা উর্বশীকে দেখে আনন্দিত হন এবং নানা আকুল বাক্য বলেন, “এসো, থাকো, আমার মন ও বাক্যে বিরাজ করো, সুন্দরী।” তারা একে অপরের সঙ্গে সূক্ষ্ম বাক্যালাপ করেন। তখন উর্বশী বলেন, “হে ইলা, আমি তোমার গর্ভবতী।” তিনি জানান, “এক বছরের শেষে তোমার পুত্র জন্মাবে—এতে কোনো সন্দেহ নেই।” রাজা তাঁর সঙ্গে একরাত্রি কাটান। অতিশয় আনন্দিত হয়ে রাজা নিজ নগরে ফিরে যান। এক বছর পরে তিনি আবার উর্বশীর কাছে আসেন। একরাত্রি তাঁর সঙ্গে কাটিয়ে, কামনায় দগ্ধ হয়ে, তিনি আকুল কণ্ঠে বলেন, “তুমি চিরকাল আমার সঙ্গে থাকো।” এভাবেই চন্দ্রবংশের এই মনোমুগ্ধকর কাহিনি এগিয়ে চলে—ঋষি, রাজা, অপ্সরা ও দেবগণের অলৌকিক লীলায় পূর্ণ।