সমাপ্ত স্নান লাভ করার পর, সকল দেবতা ও ঋষিদের দ্বারা পূজিত ও নির্ভার, সর্বোচ্চ রাজাধিরাজ দশ দিক জয় করে দীপ্তি ছড়িয়ে শাসন করতে লাগলেন। কিন্তু সেই দুর্লভ ও ঋষিদের প্রশংসিত রাজ্য অধিকার করার পরে, হে ব্রাহ্মণগণ, তাঁর মন অস্থির হয়ে পড়ল, আর তাঁর শাসন ও শৃঙ্খলা বিনষ্ট হল। দেবতারা ও দিব্য ঋষিরা বারবার অনুরোধ করলেও, তিনি তখন তাড়া-কে অঙ্গিরসের কাছে ফেরত দিলেন না। উশনা, যিনি এক সময়ে বৃহস্পতি—তাঁর পিতা—এর শিষ্য ছিলেন, অঙ্গিরসের কাছ থেকে তাড়া-কে নিয়ে গেলেন। সেই স্নেহের কারণে, মহাদেব রুদ্র বৃহস্পতির পক্ষে দাঁড়ালেন, তাঁর গোড়ালি ধরে ধনুক তুলে নিলেন। ব্রহ্মর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেই মহাত্মা তাঁর পরাক্রমশালী অস্ত্র দেবতাদের দিকে চালালেন, যার ফলে তাদের কীর্তি নষ্ট হল। তখন, তাড়াকার আকাঙ্ক্ষায় দেবতা ও দানবদের মধ্যে এক ভয়াবহ যুদ্ধ শুরু হল, যা জগতের ধ্বংস ডেকে আনল। সেখানে, তিনজন দেবতা ও তুষিত নামে পরিচিতরা আশ্রয় চাইলেন আদিদেব ও প্রপিতামহ ব্রহ্মার কাছে। তখন, ব্রহ্মা স্বয়ং উশনা ও রুদ্রকে সংযত করলেন এবং তাড়া-কে অঙ্গিরসের কাছে ফিরিয়ে দিলেন। তাড়া, যিনি তারকা-র স্বামী বৃহস্পতির পত্নী, গর্ভবতী ছিলেন। বৃহস্পতি বললেন, "তুমি যেন ভ্রূণকে পরিত্যাগ না করো।" তিনি আরও বললেন, "আমার দেহে, আমার গর্ভে, এই ভ্রূণকে যেভাবেই হোক রাখতে হবে।" তবুও, তিনি সেই পুত্রকে, শত্রুনাশকারীকে, ধরে রাখতে পারলেন না। অগ্নিসদৃশ দীপ্তি নিয়ে, এক কাশের ডাঁটি কাছে এসে, কাশের মধ্যেই সেই আশ্চর্য পুত্র জন্ম নিলেন—যার রূপ দেখে দেবতারা বিস্মিত হলেন। তখন, দেবতারা সন্দেহে তাড়া-কে জিজ্ঞাসা করলেন, "সত্য বলো—এই পুত্র সোমার না বৃহস্পতির?" দেবতাদের সামনে লজ্জিত তাড়া কিছুই বললেন না—সঠিক বা বেঠিক, কিছুই প্রকাশ করলেন না। তখন সেই পুত্র, শত্রুনাশকারী, মায়ের প্রতি অভিশাপ দিতে শুরু করল। তখন ব্রহ্মা তাঁকে সংযত করলেন এবং তাড়া-কে বললেন, "তাড়া, সত্য বলো—তোমার এই পুত্র সোমার না অন্য কারও?" তাড়া হাতজোড় করে করুণ ব্রহ্মার কাছে বললেন, "তিনি সোমার পুত্র, মহাত্মা, শত্রুনাশকারী।" তখন সোম, জীবদের দাতা ও অধিপতি, তাঁর পুত্রকে আলিঙ্গন করলেন এবং জ্ঞানী পুত্রের নাম রাখলেন বুধ। বুধের মিলনে এক রাজকন্যা তাঁর কাছে এলেন এবং তাঁদের এক পুত্র জন্ম নিল। সেই পুত্র পুরুরবা, যিনি অসাধারণ দীপ্তিমান; উর্বশীর কাছ থেকে তিনি ছয় শক্তিশালী পুত্রের জনক হলেন। এদিকে, রাজরোগে আক্রান্ত হয়ে, সোম বাধ্যতামূলকভাবে তাঁর পিতা অত্রির কাছে আশ্রয় নিলেন। অত্রি তাঁর পাপের প্রায়শ্চিত্ত করলেন; রাজরোগ থেকে মুক্ত হয়ে, সোম আবার পূর্ণ দীপ্তিতে উদ্ভাসিত হলেন। হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, এই হল সোমের জন্মকথা; এখন তাঁর বংশের কথা শোনো, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ। সোমের জন্মকথা শুনলে, যে পুণ্য, স্বাস্থ্য, দীর্ঘায়ু ও পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়—সব দোষ থেকে মুক্তি লাভ হয়। সুত বললেন, "বুধ ছিলেন সোমের পুত্র, আর পুরুরবা ছিলেন বুধের পুত্র; তিনি দীপ্তিমান, উদার, যজ্ঞকারী এবং প্রচুর দান দিতেন। তিনি ব্রহ্মজ্ঞ, সাহসী, শত্রুর বিরুদ্ধে অজেয়, অগ্নিহোত্র পালন করতেন এবং যজ্ঞকারীদের ভূমি দান করতেন।" তিনি সত্যভাষী, কর্মে জ্ঞানী, আকর্ষণীয় এবং সংযমী; তাঁর পুত্র ছিল মানবদের মধ্যে অদ্বিতীয় সৌন্দর্যের অধিকারী। উর্বশী, বিখ্যাত ও গৌরবময়, তাঁকে—ব্রহ্মজ্ঞ, সংযমী, ধর্মপরায়ণ ও সত্যভাষী—নির্বাচন করলেন, নিজের অহংকার ত্যাগ করে। রাজা উর্বশীর সঙ্গে দশ ও আট বছর, সাত, ছয়, সাত, আট, দশ ও আট বছর—এইভাবে শক্তি ও আনন্দে জীবন কাটালেন। চিত্ররথ বন, মন্দাকিনী নদীর তীরে, অলকা, বিশালা ও নন্দন—এইসব মনোরম অরণ্যে; গন্ধমাদন পর্বতের ঢালে, মেরু শৃঙ্গের ওপর, উত্তর কুরু ও কালাপা গ্রামে, দেবতাদের প্রিয় এইসব বনভূমিতে রাজা উর্বশীর সঙ্গে পরম সুখে দিন কাটালেন। তখন ঋষিরা প্রশ্ন করলেন, "উর্বশী, গন্ধর্বদের দেবী, কীভাবে দেবতাদের ত্যাগ করে এক মানব রাজাকে পেলেন? বলুন, হে জ্ঞানী।" সুত বললেন, "ব্রহ্মার অভিশাপে পরাজিত হয়ে, উর্বশী এক মানবের কাছে এলেন; সুন্দরী উর্বশী নির্দিষ্ট শর্তে আইলা পুরুরবার সঙ্গে মিলিত হলেন।" নিজেকে অভিশাপ থেকে মুক্ত করার জন্য, তিনি শর্ত দিলেন—আগুনের সামনে তাঁকে দেখা যাবে না, তাঁর ইচ্ছার বিরুদ্ধে মিলন হবে না; বিছানার পাশে দুটি ভেড়া রাখতে হবে, আর খাদ্য শুধু ঘৃতের পরিমাণে নিতে হবে; এই হল নির্দিষ্ট সময়, হে রাজা। রাজা, যদি এই শর্তগুলি দৃঢ়ভাবে পালন করেন যতদিন ইচ্ছা, তাহলে আমি সেই সময় পর্যন্ত থাকব—এটাই আমাদের চুক্তি।" রাজা সেই চুক্তি নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করলেন; ফলে দীপ্তিময়ী উর্বশী পুরুরবার সঙ্গে বাস করলেন। চৌষট্টি বছর, অভিশাপে বিভ্রান্ত হলেও উর্বশী মানবজীবন কাটালেন; গন্ধর্বরা উদ্বিগ্ন হলেন। তারা বললেন, "বিবেচনা করো, হে পূণ্যবানগণ, কীভাবে এই শ্রেষ্ঠা উর্বশী, স্বর্গের অলংকার, আবার দেবতাদের কাছে ফিরতে পারেন।" তখন বক্তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিষ্ববাসু বললেন, "তাঁর সঙ্গে একটি শর্ত ছিল; সেটি নির্দোষ বলে বিবেচিত হয়।