নির্দিষ্ট বিধি অনুযায়ী, দশ দেবী একত্রে সেই ভ্রূণ ধারণ করেছিলেন, কিন্তু তারা সেটি ধরে রাখতে পারেননি। হঠাৎ, সেই দীপ্তিমান ভ্রূণ, অপার জ্যোতি নিয়ে, দেবীদের ও দিকদিগন্তের মধ্য থেকে বেরিয়ে এসে, চন্দ্রের মতো পৃথিবীর ওপর আলোক ছড়িয়ে দিল—যেন সমস্ত প্রাণের পুষ্টিকারী। তখন, দেবীরা যখন সেই ভ্রূণ ধরে রাখতে ব্যর্থ হলেন, তাদের সহায়তায় চাঁদ (সোম) পৃথিবীতে পতিত হল। সোমের পতন দেখে ব্রহ্মা, বিশ্বপিতামহ, বিশ্বের কল্যাণ কামনায় তাঁকে এক রথে স্থাপন করলেন। সেই রথ দেবতাদের দ্বারা নির্মিত, ধর্ম ও অর্থের অন্বেষণকারী, সত্যে অবিচল, এবং হাজারটি সাদা ঘোড়ায় যুথিত। সোমের পতনের সময়, ব্রহ্মার মানসপুত্র সাত বিখ্যাত দেবতা, দেবগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অত্রির পুত্র সোমকে—যিনি সর্বোচ্চ আত্মা—প্রশংসা করলেন। সেখানে অঙ্গিরস ও ভৃগুর পুত্র, ঋক, যজু ও অথর্ব বেদের বহু স্তোত্র দ্বারা প্রশংসা করলেন। সোম যখন প্রশংসিত হচ্ছিলেন, তখন তাঁর দীপ্তি বাড়তে বাড়তে তিনটি বিশ্বকে সবদিক থেকে পুষ্ট করল। সেই প্রধান রথে তিনি তিনবার সাতবার করে পৃথিবীর বিস্তৃত পরিক্রমা করলেন, সমুদ্রের কিনারা পর্যন্ত পৌঁছালেন। তাঁর ঐশ্বর্য্যপূর্ণ দীপ্তি যখন পৃথিবীতে এসে পড়ল, তখন সেই দীপ্তি থেকে উদ্ভিদসমূহ জন্ম নিল, সোমের শক্তিতে আলোকিত। এই উদ্ভিদসমূহ দ্বারা পৃথিবী ও চার প্রকারের জীব পুষ্ট হয়; কারণ, সোমই এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের পুষ্টিকারী। তপস্যা, প্রশংসা ও কর্মের দ্বারা দীপ্তি অর্জন করে, সোম দশ হাজার বছরের জন্য কঠোর তপস্যা করলেন। সেই স্বর্ণবর্ণ দেবীরা, যারা নিজেদের শক্তিতে পৃথিবী ধারণ করেন, তাঁদের মধ্যে সর্বব্যাপী সোম প্রকাশিত হলেন, নিজের কর্মে বিখ্যাত। তখন ব্রহ্মা, ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সোমকে বীজ, উদ্ভিদ, জল ও শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের ওপর শাসনাধিকার দিলেন। এইভাবে, মহাশক্তিতে অভিষিক্ত হয়ে রাজাদের মধ্যে রাজা, দীপ্তিমানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সোম, স্বভাবতই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডকে পুষ্ট করলেন। প্রচেতস দাক্ষ তাঁর বিশিষ্ট ব্রতবতী সাতাশ কন্যাকে সোমকে দিলেন; তারা নক্ষত্র নামে পরিচিত। সেই মহান শাসনাধিকার লাভ করে, সোম, সোমধারীদের অধিপতি, রাজসূয় যজ্ঞ করলেন, হাজার শত উপহার দিলেন। সেখানে হিরণ্যগর্ভ উদ্গাতা ছিলেন, ব্রহ্মা ব্রহ্মত্ব লাভ করলেন, এবং শ্রীমান হরি নারায়ণ সদস্য রূপে উপস্থিত ছিলেন, সনৎকুমার ও অন্যান্য শ্রেষ্ঠ ব্রহ্মর্ষিদের পরিবেষ্টিত। শোনা যায়, সোম দক্ষিণ দান হিসেবে তিনটি বিশ্ব ব্রহ্মর্ষিদের ও সভাসদদের দিলেন। সিনী, কুহু, বপু, পুষ্টি, প্রভা, বসু, কীর্তি, ধৃতি ও লক্ষ্মী—এই নয় দেবী তাঁর সেবা করতেন। সমাপ্ত স্নান শেষে, সকল দেবতা ও ঋষিদের পূজিত ও শান্ত, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সোম দশ দিক শাসন করে দীপ্তি ছড়ালেন। এইভাবে, দুর্লভ ও ঋষিদের প্রশংসিত শাসনাধিকার অর্জন করে, ব্রাহ্মণগণ, তাঁর মন অস্থির হয়ে পড়ল, এবং তাঁর শাসন ও নিয়ম নষ্ট হল। দেবতারা ও দিব্য ঋষিরা তাঁর কাছে অনুরোধ করলেও, তিনি তখন অঙ্গিরসকে তারাকে ফেরত দিলেন না। ঊশনা, যিনি পূর্বে ব্রহস্পতি—অঙ্গিরসের পুত্র—এর শিষ্য ছিলেন, সেই তারাকে অঙ্গিরসের কাছ থেকে নিয়ে গেলেন। সেই স্নেহের কারণে, ধন্য রুদ্র ব্রহস্পতির সমর্থক হলেন, তাঁর গোড়ালি ধরে ধনুর্বান তুললেন। ব্রহ্মর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই মহাত্মা, দেবতাদের ওপর সর্বোচ্চ অস্ত্র নিক্ষেপ করলেন, যার দ্বারা তাদের খ্যাতি নষ্ট হল। সেখানে, তারকার ইচ্ছায় দেবতা ও দানবদের মধ্যে মহাযুদ্ধ হল, যা বিশ্বকে ধ্বংস করল। তিন অবশিষ্ট দেবতা ও তুষিতরা ব্রহ্মা, আদ্য দেব ও পিতামহের আশ্রয় নিলেন। তখন, ঊশনা ও রুদ্রকে সংযত করে, স্বয়ং পিতামহ শঙ্কর তারাকে অঙ্গিরসকে ফিরিয়ে দিলেন। তারাকে গর্ভবতী দেখে, তারার স্বামী ব্রহস্পতি বললেন, "তুমি ভ্রূণটি ফেলে দিও না।" তিনি বললেন, "আমার দেহে, আমার গর্ভে, ভ্রূণটি যেভাবেই হোক রাখতে হবে।" কিন্তু তিনি সেই পুত্র, শত্রুনাশক, ধারণ করলেন না। একটি কুশের ডগায়, অগ্নিসম দীপ্তিতে, ধন্য সেই পুত্র জন্মের সঙ্গে সঙ্গে দেবতাদের বিস্মিত করা রূপ ধারণ করলেন। তখন, দেবতারা সন্দেহে তারাকে জিজ্ঞাসা করলেন, "সত্য বলো—এই পুত্র সোমের না ব্রহস্পতির?" দেবতাদের সামনে লজ্জিত, তিনি ঠিক বা ভুল কিছু বললেন না; তখন সেই পুত্র, শত্রুনাশক, তাঁকে অভিশাপ দিতে শুরু করল। তখন ব্রহ্মা তাঁকে সংযত করে, তারাকে বললেন, "হে তারা, সত্য বলো—তোমার এই পুত্র সোমের কি না?" তারার হাত জোড় করে ব্রহ্মা, করুণাময় প্রভুকে বললেন, "তিনি সোমের পুত্র, মহাত্মা, শত্রুনাশক।" তখন সোম, প্রাণীদের দাতা ও অধিপতি, তাঁকে আলিঙ্গন করলেন; তাঁর জ্ঞানী পুত্রের নাম রাখলেন বুধ। তাদের মিলনের সময়, রাজকুমারী বুধের কাছে এসে, তাঁকে এক পুত্র দিলেন। তাঁর সেই পুত্র পুরুরবা, মহান দীপ্তিমান; উর্বশীর কাছ থেকে তিনি ছয় শক্তিশালী পুত্র লাভ করেন। সেখানে, রাজরোগে আক্রান্ত ও বলপূর্বক লাঞ্ছিত, সোম, তাঁর বৃত্ত ক্ষীণ হয়ে, তাঁর পিতা অত্রির আশ্রয় নিলেন।