হর্যশ্বর পুত্র ছিলেন মরু, এবং মরুর পুত্র ছিলেন প্রতিত্বক। প্রতিত্বকের পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ রাজা কীর্তিরথ। কীর্তিরথের পুত্র দেবমীঢ় নামে পরিচিত ছিলেন; দেবমীঢ়ের পুত্র ছিলেন বিবুধ, এবং বিবুধের পুত্র ছিলেন ধৃতি। মহাধৃতির পুত্র কীর্তিরাজ ছিলেন পরাক্রমশালী ও বিখ্যাত; তাঁর বিদ্বান পুত্র মহারোমা সর্বত্র প্রসিদ্ধ ছিলেন। মহারোমার থেকে জন্ম নেয় বিখ্যাত স্বর্ণরোমা; স্বর্ণরোমার থেকে জন্ম নেয় রাজা হ্রস্বরোমা। হ্রস্বরোমার বিদ্বান পুত্র ছিলেন সিরধ্বজ। কিংবদন্তি আছে, সিরধ্বজ যখন জমি চাষ করছিলেন, তখন তিনি সীতাকে আবিষ্কার করেন—সীতারূপে, যিনি রামের ধর্মনিষ্ঠা স্ত্রী, স্বামীর প্রতি সর্বোচ্চ ভক্তি ও প্রতিশ্রুতিতে দৃঢ়। শামশাপায়ন প্রশ্ন করেন, “কিভাবে সীতা জমি চাষের সময় জন্ম নিলেন? কোন উদ্দেশ্যে রাজা সেই ক্ষেত্র চাষ করছিলেন, যেখানে তিনি প্রকাশিত হলেন?” তখন সুত বলেন, “মহাত্মা সিরধ্বজের অশ্বমেধ যজ্ঞের জন্য যজ্ঞভূমি চাষ করা হচ্ছিল। যথাযথ আচারে সেই ক্ষেত্র থেকে সীতা আবির্ভূত হন।” সিরধ্বজের পুত্র ছিলেন ভানুমান, যিনি মৈথিল নামে পরিচিত; তাঁর ভাই কুশধ্বজ কাশীর রাজা হন। ভানুমানের পুত্র ছিলেন পরাক্রমশালী প্রদ্যুম্ন; তাঁর পুত্র ছিলেন ঋষি, যার থেকে উর্জবহ স্মরণীয়। উর্জবহের থেকে জন্ম নেয় সুতধ্বজ; তাঁর পুত্র ছিল শকুনি; শকুনির পুত্র স্বাগত, এবং স্বাগতের পুত্র সুবর্চা। সুবর্চার উত্তরাধিকারী ছিলেন শ্রুত; তাঁর পুত্র সুশ্রুত; সুশ্রুতের পুত্র জয়া, এবং জয়ার পুত্র বিজয়। বিজয়ের পুত্র ঋত; ঋতের পুত্র সুনয়; সুনয়ের পুত্র বিতহব্য, এবং বিতহব্যের পুত্র ধৃতি। ধৃতির থেকে জন্ম নেয় বহুলাশ্ব; বহুলাশ্বের পুত্র কৃতি; তাঁর মধ্যে মহান জনকদের বংশ প্রতিষ্ঠিত হয়। এইভাবে মৈথিলদের বংশ বর্ণিত হলো; এবার শোনো সোম সম্পর্কে। এভাবেই বৈবস্বত মনুর বংশের বিবরণ সমাপ্ত হলো, মহাপুরাণের গৌরবময় সপ্তাশিতম অধ্যায়ের শেষাংশ। এই বর্ণনা বৈয়ু মহাপুরাণের উত্তরাংশের অন্তর্ভুক্ত। সোম দক্ষিণ অঞ্চল ব্রাহ্মণদের প্রদান করেন, যেমন শোনা যায়; শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মর্ষি ও সভ্যদেরও তিনি দক্ষিণ অঞ্চল দেন, হে দ্বিজগণ। সিনী, কুহু, বপুঃ, পুষ্টি, প্রভাবাসু, কীর্তি, ধৃতি, ও লক্ষ্মী—এই নয় দেবী সোমের সেবা করেন। স্নান সম্পন্ন করে, সমস্ত দেবতা ও ঋষিদের দ্বারা সম্মানিত ও অশান্তিহীন, সর্বোচ্চ রাজাধিরাজ দশ দিক আলোকিত করেন। তখন দেবতা ও দেবঋষিরা তারা-কে অঙ্গিরসের কাছে ফেরত দেবার জন্য অনুরোধ করলেও, সোম তখন তা করেননি। উশানাস, যিনি পূর্বে তার পিতা বৃহস্পতি-র শিষ্য ছিলেন, অঙ্গিরসের কাছ থেকে তাঁকে নিয়ে যান। এই স্নেহে, ধন্য রুদ্র বৃহস্পতির রক্ষক হন, ধনুর হাতে প্রস্তুত থাকেন। সেই মহান আত্মা শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মর্ষিদের প্রতি ও দেবতাদের প্রতি সর্বোচ্চ অস্ত্র ছোঁড়েন, যার ফলে তাদের খ্যাতি নষ্ট হয়। সেখানে দেবতা ও অসুরদের মধ্যে এক মহাযুদ্ধ হয়, যা সকলের চোখে দৃশ্যমান, এবং এই সংঘর্ষে বিশ্ব ধ্বংসের পথে যায়। তখন তিন দেবতা ও তুষিত দেবগণ ব্রহ্মা, আদিপুরুষ ও পিতামহের আশ্রয় নেন। এরপর, ব্রহ্মা উশানাস ও রুদ্র এবং শঙ্করকে সংযত করেন, এবং পিতামহ নিজেই তারা-কে অঙ্গিরসের কাছে দেন। তারা তখন গর্ভবতী ছিলেন, চন্দ্রের নাম ধারণ করে; বৃহস্পতি বলেন, “তুমি গর্ভ মুক্ত করো না।” তারা বলেন, “আমার দেহে, আমার গর্ভে, সন্তানকে যেভাবেই হোক ধারণ করতে হবে।” কিন্তু তিনি সন্তান মুক্ত করেননি, সেই শত্রুদের বিনাশকারী। তখন, এক আগুনের মতো দীপ্ত কাশের কাছে গিয়ে, শুভ নবজাতক দেবতাদের মাঝে তার রূপ ত্যাগ করেন। দেবতারা সন্দেহে তারা-কে প্রশ্ন করেন, “সত্য বলো—এটি সোমের পুত্র, না বৃহস্পতির?” তারা লজ্জায় কিছুই বলেননি; তখন সেই শিশুপুত্র তাকে অভিশাপ দিতে শুরু করেন। ব্রহ্মা তখন শিশুকে ও তারাকে সংযত করেন, এবং চন্দ্রের সন্দেহ নিরসন করেন, “সত্য বলো, তারা—এটি কার পুত্র?” তারা হাত জোড় করে ব্রহ্মাকে বলেন, “এটি সোমের পুত্র, মহান আত্মা ও শত্রুদের বিনাশকারী।” এরপর সোম, জীব ও প্রভুরূপে, তাকে আলিঙ্গন করেন এবং তার জ্ঞানী পুত্রের নাম রাখেন বুধ। প্রতি বংশে বুধ জ্ঞানীদের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হন; এরপর রাজকন্যা এক পুত্রের জন্ম দেন। তাঁর পুত্র, উজ্জ্বল ও মহান, ছিলেন পুরুরবা, উর্বশীর গর্ভজাত; এবং তাঁর ছয় শক্তিশালী পুত্র জন্ম নেয়। সেখানে, রাজরোগে আক্রান্ত ও অসহায়, সোম, দুর্বল ও তার অনুসারী কমে যাওয়ায়, তার পিতা অত্রির আশ্রয় নেন। অত্রি, মহান খ্যাতির অধিকারী, তার পাপ মোচন করেন; রাজরোগ মুক্ত হয়ে সোম আবার দীপ্তি লাভ করেন। হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, এই হলো সোমের জন্মের কাহিনি; এখন শোনো, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, তার বংশের বিবরণ। শুধু সোমের জন্মের কাহিনি শ্রবণে, মানুষ সমৃদ্ধি, স্বাস্থ্য, দীর্ঘায়ু, পুণ্য ও পাপ থেকে মুক্তি লাভ করে; সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়। ভীমের উত্তরাধিকারী, দীপ্তিমান ও বিখ্যাত রাজা ছিলেন কাঞ্চনপ্রভ; এবং জ্ঞানীদের মধ্যে কাঞ্চনপ্রভের চেয়েও মহৎ ছিলেন সুহোত্র, যিনি ছিলেন অপরিমেয় শক্তির অধিকারী।