বাযুপুরাণম্

রাম, দশরথের পুত্র, ছিলেন গুণ ও সদ্‌গুণে সমৃদ্ধ, নিজ মহিমায় দীপ্তিমান, এমনকি সূর্য ও অগ্নিকেও তিনি ছাপিয়ে গিয়েছিলেন। এই মহাবীর, ইক্ষ্বাকুবংশের গৌরব, রাবণ ও তার অনুচরদের বধ করার পর স্বর্গে আরোহণ করেন। রামের দুই পুত্র জন্মগ্রহণ করেন—কুশ ও লাভ। কুশ নামে যিনি জন্মেছিলেন, তিনি কুশল দেশের রাজা হন; আর অপর মহাবীর লাভও রাজ্য লাভ করেন। কুশ তাঁর রাজধানী কুশস্থলী স্থাপন করেন, যা বিন্ধ্য পর্বতের কোল ঘেঁষে ছিল। কুশের রাজ্য ছিল কুশল, আর তাঁর ভাই লাভের রাজ্য ছিল উত্তর কুশলে, যার রাজধানী ছিল বিশ্ববিখ্যাত শ্রাবস্তী। এবার শোনো কুশের বংশধারার কথা। কুশের পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ অতিথি, যিনি অতিথিদের সদা স্বাগত জানাতেন। অতিথির পুত্র ছিলেন খ্যাতিমান রাজা নিশধ। নিশধের পুত্র নল, নলের পুত্র নব, নবের পুত্র পুণ্ডরীক, আর পুণ্ডরীক থেকে জন্ম নেন ক্ষেমধন্বন। ক্ষেমধন্বনের পুত্র ছিলেন বলশালী রাজা দেবানীক, তাঁর পুত্র ছিলেন অধিপতি অহিনাগু। অহিনাগুর পুত্র ছিলেন বিখ্যাত পরিয়াত্র, তাঁর পুত্র দালা, এবং দালার পুত্র বল। বলের ধার্মিক পুত্র ছিলেন ঔঙ্ক, তাঁর পুত্র বজ্রনাভ, বজ্রনাভের পুত্র শঙ্খন। শঙ্খনের জ্ঞানী পুত্র ছিলেন ধ্যুষিতাশ, তাঁর পুত্র রাজা বিশ্বসহ। বিশ্বসহের পুত্র ছিলেন হিরণ্যনাভ, কুশল দেশের অধিবাসী। তিনি ছিলেন বৈশিষ্ট্যের পৌত্র জৈমিনির শিষ্য এবং সর্বশাস্ত্রে পারদর্শী। তিনি পাঁচশত সংহিতা অধ্যয়ন করেছিলেন, এবং তাঁর কাছ থেকেই মহাজ্ঞানী যাজ্ঞবল্ক্য যোগবিদ্যা লাভ করেন। হিরণ্যনাভের পুত্র ছিলেন পণ্ডিত পুষ্য, তাঁর পুত্র ধ্রুবসন্ধি, ধ্রুবসন্ধির পুত্র সুদর্শন, সুদর্শনের পুত্র অগ্নিবর্ণ। অগ্নিবর্ণের পুত্র শীঘ্র, যিনি উজ্জ্বল কান্তির জন্য প্রসিদ্ধ। শীঘ্রের পুত্র ছিলেন মনু। এই মনু যোগ গ্রহণ করে কালাপ গ্রামে অবস্থান করেন এবং উনবিংশতিতম চক্রে তিনি ক্ষত্রপদের প্রবর্তক হন। মনুর পুত্র প্রসুশ্রুত, তাঁর পুত্র সুশন্ধি। সুশন্ধি থেকে জন্ম নেন অমর্ষ, অমর্ষের পুত্র সহস্বান। সহস্বানের পুত্র ছিলেন খ্যাতিমান রাজা বিশ্ব্রুতবান, তাঁর পুত্র ছিলেন রাজা বৃহদ্বল। এই সকল রাজারা ইক্ষ্বাকুবংশের প্রধান বংশধর হিসেবে স্মরণীয়, এবং এখানে তাঁরা বিশেষভাবে উল্লিখিত। যে ব্যক্তি এই আদিত্য বিবস্বান থেকে সৃষ্টির এই কাহিনি যথাযথভাবে পাঠ করেন, তিনি মনু বৈবস্বতের সঙ্গে সংযুক্ত হন এবং সমৃদ্ধি লাভ করেন। তিনি পাপমুক্ত, বিশুদ্ধ, দীর্ঘজীবী ও অচলিত থাকেন, শ্রাদ্ধদেবের মতো, যিনি সকল প্রাণীর জন্য কল্যাণদানকারী দেবতা। এবার শোনো বিকুক্ষির ছোট ভাই নিমির বংশধারার কথা, যিনি দেবতাদের নগরের মতো এক নগরী প্রতিষ্ঠা করেন। এই নগরী, গৌতম ঋষির আশ্রমের নিকটে অবস্থিত, জয়ন্ত নামে প্রসিদ্ধ হয়। এই বংশেই এক যজ্ঞকালে প্রসিদ্ধ ঋষি জনক জন্মগ্রহণ করেন। নিমি, যিনি ছিলেন ধর্মপরায়ণ ও সকল প্রাণীর দ্বারা পূজিত, তিনি ইক্ষ্বাকুর জ্ঞানী ও দীপ্তিমান পুত্র। বৈশিষ্ট্যের অভিশাপে তিনি ‘বিদেহ’ নামে পরিচিত হন। তাঁর পুত্র মিথি, যিনি তিনটি মহাযজ্ঞের মাধ্যমে জন্মগ্রহণ করেন। বনে মন্থনকালে, সেই মহাপ্রতাপী মিথি আবির্ভূত হন এবং জন্মের পর থেকেই তিনি ‘জনক’ নামে পরিচিতি পান। মিথি তাঁর নাম অনুসারে মিথিলা নগরীর নামকরণ করেন। সেই রাজা জনক থেকে উদাবাসু জন্ম নেন। উদাবাসুর পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ নন্দিবর্ধন, তাঁর পুত্র বীর্যবান ও সদ্‌গুণে সমৃদ্ধ সুকেতু। সুকেতু থেকে জন্ম নেন বলশালী দেবরাত, দেবরাতের পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ বৃহদুচ্ছ। বৃহদুচ্ছের পুত্র মহাবীর্য, মহাবীর্যের পুত্র ছিলেন দৃঢ় সংকল্পের সুধৃতি। সুধৃতির পুত্র ধর্মপরায়ণ ধৃষ্টকেতু, শত্রুদের দমনকারী। ধৃষ্টকেতুর পুত্র বিখ্যাত হর্যশ্ব। হর্যশ্বর পুত্র মারু, মারুর পুত্র প্রতিত্বক, প্রতিত্বকের পুত্র ধর্মপরায়ণ রাজা কীর্তিরথ। কীর্তিরথের পুত্র দেবমীঢ়, দেবমীঢ়ের পুত্র বিবুধ, বিবুধের পুত্র ধৃতি। মহাধৃতির পুত্র কীর্তিরাজ, যিনি বীরত্বে প্রসিদ্ধ; তাঁর পণ্ডিত পুত্র মহারোমা সর্বত্র খ্যাত। মহারোমার পুত্র ছিলেন বিখ্যাত স্বর্ণরোমা, স্বর্ণরোমার পুত্র রাজা হ্রস্বরোমা। হ্রস্বরোমার পণ্ডিত পুত্র ছিলেন শীরধ্বজ। বলা হয়, তিনি জমি চাষ করার সময় শীতাকে আবিষ্কার করেন—তিনি সেই শীতা, যিনি রামের ধর্মপরায়ণা রানি, অটল ব্রতধারিণী এবং স্বামিনিষ্ঠায় সর্বোচ্চ। এখানে শামশপায়ন জিজ্ঞাসা করেন: কিভাবে জমি চাষ করার সময় শীতা জন্মগ্রহণ করেন? কোন উদ্দেশ্যে রাজা সেই ক্ষেত চাষ করছিলেন, যেখানে তিনি আবির্ভূত হন? তখন সুত বলেন: মহাত্মার অশ্বমেধ যজ্ঞের জন্য যজ্ঞভূমি চাষ করা হচ্ছিল, যথাযথ নিয়মে। সেই স্থান থেকেই শীতা আবির্ভূত হন। শীরধ্বজের পুত্র ছিলেন ভানুমান, যিনি মৈথিল নামে খ্যাত; তাঁর ভাই কুশধ্বজ কাশীর রাজা হন। ভানুমানের পুত্র ছিলেন বীর্যশালী প্রদ্যুম্ন; তাঁর পুত্র ছিলেন ঋষি, যাঁর থেকে ঊর্জবহ স্মরণীয় হন। ঊর্জবহ থেকে সুতদ্বাজ, তাঁর পুত্র শকুনি, শকুনির পুত্র স্বাগত, এবং স্বাগত থেকে জন্ম নেন সুবর্তা। এভাবেই রামের ও নিমির বংশধারা, তাঁদের গৌরবময় রাজত্ব, ধর্ম, এবং উত্তরসূরিদের কাহিনি পরম্পরায় প্রবাহিত হয়েছে।