মথুরা নগরী, বৈদেহীর পুত্রদের জনপদ, শত্রুঘ্ন, সুবাহু ও শূরসেন—এই তিনজনের শাসনে সমৃদ্ধ ও সুশাসিত ছিল। লক্ষ্মণের দুই পুত্র অঙ্গদ ও চন্দ্রকেতু হিমালয়ের নিকটবর্তী অঞ্চলে নিজ নিজ রাজ্যে সমৃদ্ধি ও শান্তি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। অঙ্গদের রাজধানী অঙ্গদী ছিল কারপথ অঞ্চলে, আর চন্দ্রকেতুর রাজধানী চন্দ্রবক্তা ছিল মল্লদের জয়োজ্জ্বল নগরী। ভারতের পুত্র, বীর তক্ষ ও পুষ্কর, গন্ধার দেশে নিজেদের রাজ্য স্থাপন করেছিলেন। তক্ষের তক্ষশিলা নগরী ছিল সর্বত্র বিখ্যাত ও মনোহর, পুষ্করের পুষ্করাবতী নগরীও খ্যাতিমান ছিল। এইসব অঞ্চলে প্রাচীন শাস্ত্রজ্ঞরা রামচন্দ্রের গুণ ও মহিমা নিয়ে গান গেয়েছেন—তিনি ছিলেন শ্যামবর্ণ, যুবক, লালচোখ, উজ্জ্বল মুখমণ্ডল, মিতভাষী, দীর্ঘবাহু, সুন্দর মুখাবয়ব, সিংহবাহু ও বলশালী। রামচন্দ্র দশ হাজার বছর রাজ্য শাসন করেছিলেন; তার রাজত্বে ঋক, সাম, যজুর্বেদের ধ্বনি ও ধনুকের টংকার প্রতিধ্বনিত হতো। দেশে কোনো ব্যাঘাত ছিল না—“দান করো, ভোগ করো”—এই ছিল আদেশ। তিনি জনস্থানে অবস্থান করে দেবতাদের কর্ম সিদ্ধ করেছিলেন। সেই মহাপুরুষ, সীতার সন্ধানে, পূর্ববর্তী অপরাধী পৌলস্ত্যকে বধ করেছিলেন। স্বগুণে দীপ্তিমান, ধর্মময় রামচন্দ্র সূর্য ও অগ্নিকেও ছাপিয়ে গিয়েছিলেন। ইক্ষ্বাকুবংশের গৌরব, বলবান রামচন্দ্র, রাবণ ও তার অনুচরদের বিনাশ করে স্বর্গে গমন করেছিলেন। রামের দুই পুত্র—কুশ ও লাভ। কুশের রাজ্য ছিল কোশল, রাজধানী কুশস্থলী, যা তিনি বিন্ধ্য পর্বতের উপত্যকায় প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। উত্তর কোশলে ছিল মহাত্মা লাভের রাজ্য, শ্রাবস্তী ছিল তার বিখ্যাত নগরী। কুশের বংশধারা এভাবে বিস্তার লাভ করে: কুশের পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ অতিথি; অতিথির পুত্র ছিলেন বিখ্যাত রাজা নিষধ; নিষধের পুত্র নল, নলের পুত্র নব, নবের পুত্র পুণ্ডরীক, পুণ্ডরীকের পুত্র ক্ষেমধন্বন। ক্ষেমধন্বনের পুত্র ছিলেন প্রতাপশালী দেবানীকা; তার পুত্র ছিলেন অধিপতি অহিনাগু। অহিনাগুর উত্তরাধিকারী ছিলেন মহিমান্বিত পরিয়াত্র; তার পুত্র দল, এবং তার পুত্র বল। বলের ধর্মপরায়ণ পুত্র ছিলেন আউঙ্কো; তাঁর পুত্র বজ্রনাভ, বজ্রনাভের পুত্র শঙ্খন। শঙ্খনের পণ্ডিতপুত্র ছিলেন ধ্যুষিতাশা; তাঁর পুত্র রাজা বিশ্বসাহা। বিশ্বসাহার পুত্র ছিলেন হিরণ্যনাভ, যিনি কোশলরাজ এবং জৈমিনির পৌত্র বসিষ্ঠের শিষ্য, সমস্ত শাস্ত্রে বিখ্যাত। তিনি পাঁচশত সংহিতা অধ্যয়ন করেছিলেন; তাঁর কাছ থেকে মুনি যাজ্ঞবল্ক্য যোগবিদ্যা লাভ করেন। হিরণ্যনাভের পুত্র ছিলেন পণ্ডিত পুষ্য; পুষ্যের পুত্র ধ্রুবসন্ধি; ধ্রুবসন্ধির পুত্র সুদর্শন; সুদর্শনের পুত্র অগ্নিবর্ণ। অগ্নিবর্ণের পুত্র ছিলেন শীঘ্র, তাঁর রং ছিল অগ্নিসদৃশ; শীঘ্রের পুত্র মনু। মনু যোগ গ্রহণ করে কালাপ গ্রামে বাস করতেন এবং ঊনবিংশতিতম চক্রে তিনি ক্ষত্রপদের আদিপুরুষ হন। মনুর পুত্র ছিলেন প্রসুশ্রুত, তাঁর পুত্র সুশন্ধি; সুশন্ধির পুত্র অমর্ষ, অমর্ষের পুত্র সহস্বান। সহস্বানের পুত্র ছিলেন খ্যাতিমান রাজা বিশ্বৃতবান, তাঁর পুত্র ছিলেন রাজা বৃহদ্বল। এইসব রাজারা ইক্ষ্বাকুবংশের প্রধান বলে স্মরণীয়, এবং এখানে তারা বিশেষভাবে উল্লেখিত। যে ব্যক্তি সঠিকভাবে আদিত্য বিবস্বানের সৃষ্টি-গাথা পাঠ করে, সে মনু বৈবস্বতের সঙ্গে ঐক্য ও সমৃদ্ধি লাভ করে। সে পাপমুক্ত, বিশুদ্ধ, দীর্ঘজীবী ও অচঞ্চল হয়, শ্রাদ্ধদেব দেবতার মতো, যিনি সকল প্রাণীর কল্যাণদাতা। এবার শুনো বিকুক্ষির অনুজ নিমির বংশধারা—তিনি দেবতাদের নগরীর তুল্য এক নগরী প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সেই নগরী গৌতমের আশ্রমের নিকটে অবস্থিত ছিল, এবং তার নাম হয় জয়ন্ত। এই বংশে, এক যজ্ঞকালে, প্রসিদ্ধ ঋষি জনক জন্মগ্রহণ করেন। নিমি ছিলেন ইক্ষ্বাকুর জ্যেষ্ঠপুত্র, ধর্মপরায়ণ ও সকলের নিকট পূজিত, এবং অসাধারণ তেজস্বী। বসিষ্ঠের অভিশাপে তিনি ‘বিদেহ’ নামে পরিচিত হন। তাঁর পুত্র মিথি জন্মগ্রহণ করেন তিনটি মহাযোগের মাধ্যমে। অরণ্যে মন্থনকালে, মিথি জন্মগ্রহণ করেন, এবং জন্মের পর থেকেই তিনি ‘জনক’ নামে পরিচিতি লাভ করেন। মহাবলশালী মিথি তাঁর নামে মিথিলা নগরীর নামকরণ করেন। সেই রাজা ‘জনক’ নামে খ্যাত হন এবং তাঁর পুত্র ছিলেন উদাবসু। উদাবসুর পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ নন্দিবর্ধন; নন্দিবর্ধনের পুত্র ছিলেন বীর ও সদ্গুণসম্পন্ন সুকেতু। সুকেতুর পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ দেবরাত, যিনি ছিলেন মহাবলশালী। দেবরাতের পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ বৃহদুচ্ছ। বৃহদুচ্ছের পুত্র ছিলেন মহাবীর্য, যিনি ছিলেন শক্তিশালী ও পরাক্রমশালী। মহাবীর্যের পুত্র ছিলেন দৃঢ়সংকল্প সুধৃতি। সুধৃতির পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ ধৃষ্টকেতু, শত্রুবিজয়ী; ধৃষ্টকেতুর পুত্র ছিলেন বিখ্যাত হর্যশ্ব। এভাবেই ইক্ষ্বাকুবংশ ও বিদেহবংশের এই গৌরবময় রাজবংশের কাহিনি প্রবাহিত হয়েছে।