বাযুপুরাণম্

সম্ভূতার পুত্র ছিলেন অনারণ্য, যিনি অসীম শক্তিশালী ছিলেন। বহু বছর আগে, যখন রাবণ তিনটি পৃথিবী জয় করতে এসেছিলেন, তখন অনারণ্য তার হাতে নিহত হন। অনারণ্যের পুত্র ছিলেন ত্রসদশ্ব, আর ত্রসদশ্বর পুত্র ছিলেন হর্যশ্ব। হর্যশ্বের থেকে দ্রষদ্বতী নদীর তীরে জন্ম নেন রাজা বসুমত। বসুমতের পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ রাজা ত্রিধন্বন; ত্রিধন্বন তিনটি বেদের জ্ঞানী ও যুদ্ধে দক্ষ ছিলেন। ত্রিধন্বনের পুত্র ছিলেন শক্তিশালী রাজপুত্র সত্যব্রত। তিনি দেবতাদের হত্যা করে বিদর্ভের রানি অপহরণ করেছিলেন। এই কারণে তাকে বিবাহের অনুষ্ঠানে অংশ নিতে দেওয়া হয়নি। তার পুত্র ছিল বিষ্ণুবৃদ্ধ, যিনি বিষ্ণুর আশীর্বাদে বৃদ্ধি পেয়েছিলেন; এরা অঙ্গিরসের সন্তান, যারা ব্রাহ্মণ হয়েও ক্ষত্রিয় ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন। সত্যব্রতের সেই কৃত্য, যা তিনি করেছিলেন—তাতে কামনা, শক্তি, বিভ্রান্তি, শংকর্ষণের প্রভাব ও ভাগ্যের জোর কাজ করেছিল। তার পিতা, যিনি তিন বেদের গুণে বিভূষিত ছিলেন, তাকে অধর্মের সঙ্গে যুক্ত দেখে ত্যাগ করেন এবং ক্রুদ্ধ হয়ে বারবার বলেন, “প্রস্থান করো!” সত্যব্রত বারবার তার পিতাকে জিজ্ঞাসা করেন, “আমি কোথায় যাব?” পিতা উত্তর দেন, “তুমি সমাজচ্যুতদের মধ্যে বাস করো।” পিতা বলেন, “আমি আমার পুত্রের মাধ্যমে নিজের জন্য পুত্র চাই না, তুমি বংশের কলঙ্ক।” এভাবে সত্যব্রত পিতার আদেশে নগর ত্যাগ করেন। সম্মানীয় ঋষি বসিষ্ঠ তাকে বাধা দেননি; সত্যব্রত, জ্ঞানী ও দৃঢ়চিত্ত, পিতার মুক্তি পেয়ে সমাজচ্যুতদের আশ্রমের কাছে বাস করেন, আর তার পিতা বনবাসে চলে যান। সত্যব্রতের রাজ্যে ইন্দ্র বৃষ্টি বন্ধ করে দেন; বারো বছর ধরে, সেই অধর্মের কারণে, সেখানে খরা চলে। মহান তপস্বী বিশ্বামিত্র, স্ত্রীকে ছেড়ে, সেই দেশে সমুদ্রের তীরে কঠোর তপস্যা করেন। তার স্ত্রী, তাদের মধ্যম সন্তানকে গলায় বেঁধে, উচ্চস্বরে বিক্রি করতে চান, যাতে কিছু আহার জোগাড় হয়। গলায় বাঁধা ও বিক্রি হতে দেখা সেই ছেলেকে, সত্যব্রত, মহান বুদ্ধি ও শৃঙ্খলাবদ্ধ রাজপুত্র, মুক্ত করেন। তিনি বিশ্বামিত্রের সন্তুষ্টির জন্য ও করুণাবশত তার আহার নিশ্চিত করেন। সেই ছেলেকে গালব বলা হয়, গলায় বাঁধা অবস্থায়, তিনি বড় তপস্বী হন; তার পিতা কৌশিক ঋষি সেই বীরত্বের কারণে মুক্ত হন। সত্যব্রত তার ব্রত, ভক্তি, করুণা ও প্রতিজ্ঞা দ্বারা বিশ্বামিত্রের স্ত্রীকে সহায়তা করেন। তিনি বিশ্বামিত্রের আশ্রমের কাছে হরিণ, শূকর, মহিষ ও অন্যান্য বন্য পশু হত্যা করে তাদের মাংস রান্না করেন। উপাংশু ব্রত পালন করে এবং বারো বছর ধরে দীক্ষা গ্রহণ করেন; পিতার আদেশে সেবায় নিয়োজিত থাকেন, যখন রাজা বনবাসে ছিলেন। ঋষি বসিষ্ঠ, পুরোহিত ও গুরুদের সহায়তায় অযোধ্যা, রাজ্য ও রাজপ্রাসাদ রক্ষা করেন। সত্যব্রত, ছোটবেলা থেকেই ভবিষ্যতের ঘটনাবলীর প্রভাবে, বসিষ্ঠের প্রতি বেশি ক্রোধ পোষণ করতেন। যখন তার পিতা কাঁদতে কাঁদতে পুত্রকে রাজ্য থেকে ত্যাগ করেন, তখন বসিষ্ঠ কোনো বাধা দেননি, এর পেছনে একটি কারণ ছিল। বিবাহের মন্ত্রের সমাপ্তি সপ্তম পদক্ষেপে হয়; সত্যব্রত সপ্তম পদক্ষেপে সেই মন্ত্র পালন করেন। ধর্ম জানার পরও বসিষ্ঠ মন্ত্র উচ্চারণ করতে চাননি; তাই তিনি সত্যব্রতের প্রতি মনে ক্রোধ ধারণ করেন। সম্মানীয় বসিষ্ঠ তখন জ্ঞানীভাবে আচরণ করেন; কিন্তু সত্যব্রত উপাংশু ব্রত যথাযথভাবে পালন করেননি। যখন তিনি চলে যান, তখন যেই মহান ব্যক্তি পিতার স্থানে ছিলেন, বারো বছর ধরে ইন্দ্র বৃষ্টি বন্ধ রাখেন। তাই এখন সেই দীক্ষা—যা পৃথিবীতে দুর্বল ও নানা রূপে হয়েছে—পরিবার ও নিজের জন্য প্রায়শ্চিত্ত হিসেবে কাজ করে। এরপর সম্মানীয় বসিষ্ঠ, পিতার দ্বারা ত্যাগপ্রাপ্ত সত্যব্রতকে বাধা দেন, বলেন, “আমি পরে তাকে রাজ্যে অভিষিক্ত করব।” কিন্তু সত্যব্রত দৃঢ়সংকল্পে বারো বছর দীক্ষা পালন করেন, যখন বসিষ্ঠের কাছে কোনো মাংস ছিল না। রাজপুত্র তখন সেই কামধেনু গরুকে দেখেন, যিনি সব ইচ্ছা পূরণ করেন; ক্রোধ, বিভ্রান্তি, ক্লান্তি ও ক্ষুধার বশে তিনি কাজ করেন। তাকে দস্যুদের মতো আচরণ করতে দেখে, শক্তিশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি গরুটিকে হত্যা করেন; তিনি নিজে এবং বিশ্বামিত্রের পুত্ররা সেই মাংস আহার করেন। বসিষ্ঠ যখন এ কথা শুনলেন, তিনি সত্যব্রতকে ত্যাগ করেন এবং বলেন, “নিষ্ঠুর, নিষ্ঠুর, তোমার দেহে তিনটি লোহার শলাকা বিদ্ধ হোক, যদি তুমি সবচেয়ে নিম্ন না হও।” পিতাকে সন্তুষ্ট করতে না পারা, গুরুর গরু হত্যা করা, আর নির্বাসনে নিষিদ্ধ আহার গ্রহণ—তোমার অপরাধ তিনগুণ। এই তিনটি শলাকা দেখে, মহান তপস্বী তাকে ত্রিশঙ্কু বলেন; তখন থেকে তিনি ত্রিশঙ্কু নামে পরিচিত হন। বিশ্বামিত্র, পরিবারকে রক্ষা করতে ফিরে এসে, ত্রিশঙ্কুকে সন্তুষ্ট হয়ে বর দেন। বর চাওয়ার অনুরোধে, রাজপুত্র তার গুরুকে জিজ্ঞাসা করেন, কারণ তখন বারো বছরের খরা ও দুর্ভিক্ষের ভয় ছিল। বিশ্বামিত্র তাকে পৈতৃক রাজ্যে অভিষিক্ত করেন; তারপর দেবতা ও বসিষ্ঠের সামনে কৌশিক ঋষি তাকে দেহসহ স্বর্গে উত্তোলন করেন। বসিষ্ঠ তা দেখে বিস্মিত হন; এখানে পুরাণজ্ঞরা এই দুটি শ্লোক আবৃত্তি করেন। বিশ্বামিত্রের কৃপায়, ত্রিশঙ্কু দেবতাদের সঙ্গে স্বর্গে দীপ্তিমান হয়ে আছেন—সেই জ্ঞানী ও শক্তিশালী ঋষির অনুগ্রহে।