যে ব্যক্তি যথাযথ নিয়মে ব্রাহ্মণদের দান করেন এবং তাদেরকে ভোজন করান, তিনি অটুট বিশ্বাস নিয়ে শত শত বাজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ করেন। এই দাতা পৃথিবীতে বহু সুন্দরী নারী, পুত্র, দাস ও সেবক-সেবিকা অধীন করেন এবং তিনি রোগমুক্ত থাকেন। যিনি শ্রাদ্ধকালে রেশম, তুলো, লিনেন ও সুন্দর পাড়যুক্ত বস্ত্র দান করেন, তিনি প্রচুর কাম্য বস্তু লাভ করেন। তার জীবনে দুর্ভাগ্য দ্রুত সরে যায়, যেমন সূর্যোদয়ে অন্ধকার দূর হয়; তিনি দেবলোকের প্রাসাদসমূহে সকলের মধ্যে চন্দ্রের মতো দীপ্তি ছড়ান। বস্ত্রই প্রকৃতপক্ষে সর্বজনীন দেবতা, সকল দেবতাই বস্ত্রের প্রশংসা করেন; বস্ত্র ছাড়া কোনো যজ্ঞ, কোনো বিধি, কোনো বেদ, কোনো তপস্যা হয় না। তাই বিশেষত শ্রাদ্ধকালে বস্ত্র দান করা উচিত; এতে সমস্ত যজ্ঞ, বেদ ও তপস্যার ফল লাভ হয়। যে ব্যক্তি সর্বদা আন্তরিকতা ও নিষ্ঠার সঙ্গে শ্রাদ্ধে দান করেন, তিনি সকল অভীষ্ট কামনা ও রাজ্য লাভ করেন। তিনি এমন যজ্ঞের ফল ভোগ করেন, যা সব কাম্য বস্তুতে পরিপূর্ণ; সিদ্ধ ভাত, শস্য, পিণ্ড, ঘি ও চিনি মিশ্রিত আটা—এসব দান করলে অগ্নিষ্টোম যজ্ঞের ফল মেলে। যে ব্যক্তি দুধ, ক্ষীর, মধু, আখ, দুধ-ভাত ও নানা রকম সুস্বাদু পিঠে দান করেন, তিনি অগ্নিষ্টোম যজ্ঞের ফল পান। দই, বিশুদ্ধ গরুর দুধ ও নানা রকম খাদ্য—এসব শ্রাদ্ধে দান করলে বর্ষাকালে ও মঘা নক্ষত্রে বিশেষ প্রশংসিত হয়। ব্রাহ্মণদের ঘি দিয়ে ভোজন করানো উচিত এবং পৃথিবীতে ঘি ঢালা উচিত; গয়ায় শ্রাদ্ধকালে হাতি দান করলে আর কোনো শোক থাকে না। যে ব্যক্তি ভাত, ক্ষীর, ঘি, মধু, কন্দমূল, ফল ও নানা সুস্বাদু খাদ্য দান করেন, তিনি এ পৃথিবী ও পরলোকে সুখভোগ করেন। আবার, যিনি ভক্তি ও নিষ্ঠার সঙ্গে এক বছর ধরে চিনি ও রস মিশ্রিত ভাজা শস্য, কৃষর এবং মসুর দান করেন, তিনি অক্ষয় ধনের অধিকারী হন। এছাড়া সক্তু, লাজা, পিঠে, কুল্মাষ ও অন্যান্য উপাদেয় খাদ্য, এবং দইয়ের সঙ্গে সক্তু দান করলে অশেষ ধন লাভ হয়। যিনি শ্রদ্ধা ও যত্নের সাথে নতুন শস্য দান করেন, তিনি সর্বপ্রকার ভোগ্য বস্তু লাভ করেন এবং স্বর্গে গিয়ে সম্মানিত হন। যে শ্রাদ্ধে চিবানো, চাটা, চোষা, পান ও ভক্ষণযোগ্য শ্রেষ্ঠ খাদ্য দান করেন, তিনি মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়ে ওঠেন। বৈশ্বদেব ও সৌম্য হোম এবং গণ্ডার মাংস শ্রেষ্ঠ হোমবস্তুরূপে বিবেচিত, তবে শিং দান করা উচিত নয়; ঈর্ষাসহ গণ্ডার দান অনুচিত। দুই হাত জোড় করে অতিথিদের প্রথম অংশ অর্পণ করতে হয়; এতে সমস্ত যজ্ঞের শ্রেষ্ঠ ফল লাভ হয়। গরম, বিশুদ্ধ খাদ্য দ্রুত ক্ষুধার্তকে দিতে হয় এবং উপাদেয় তরকারি ভক্তি ও যত্নের সাথে পরিবেশন করতে হয়। খাদ্যদাতা স্বর্গীয় হংসবাহিত রথ লাভ করেন, যা উদীয়মান সূর্যের মতো উজ্জ্বল, এবং তিনি ত্রিশ কোটি যুগ সুখভোগ করেন। খাদ্য দানের চেয়ে বড় দান নেই; খাদ্য থেকেই সব জীবের জন্ম ও জীবনধারণ—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। প্রাণ দানের চেয়ে বড় কিছু নেই; তিনটি জগতই খাদ্যের দ্বারা বেঁচে থাকে, খাদ্যই তার ফল। সমগ্র বিশ্ব খাদ্যের ওপর নির্ভরশীল; তাই খাদ্যদানই প্রকৃতপক্ষে পৃথিবীতে শ্রেষ্ঠ দান। প্রজাপতি স্বয়ং খাদ্য, এবং এই খাদ্যেই সমস্ত কিছু পরিব্যাপ্ত; অতএব, খাদ্যদানের সমান কিছু ছিল না, নেই, আর হবেও না। যে ব্যক্তি পূর্বপুরুষদের প্রতি নিষ্ঠাবান, তিনি পৃথিবীর সব রত্ন, যানবাহন ও নারী দ্রুত লাভ করেন। দুই হাত জোড় করে অতিথিকে সর্বদা আশ্রয় দিতে হয়; দেবতারা সহস্র অতিথিসহ তার জন্য অপেক্ষা করেন। যে ব্যক্তি এই সব কিছু দান করেন, তিনি একাধিপতি হন; তিনটি, দুটি কিংবা একটি দান করলেও তিনি সুখী হন। দানই সর্বোচ্চ ধর্ম, যা সজ্জনদের দ্বারা সম্মানিত; দানের মাধ্যমেই তিন জগতের রাজত্ব প্রতিষ্ঠিত হয়। রাজা রাজ্য লাভ করেন, দরিদ্র ব্যক্তি সর্বোচ্চ ধন পান, এবং পূর্বপুরুষদের প্রতি নিষ্ঠাবান ব্যক্তি দীর্ঘায়ু লাভ করেন; তার মনের সব কামনা পূর্বপুরুষরা জানেন। এরপর বৃহস্পতি বললেন, "এখন আমি শ্রাদ্ধের যথোচিত নিয়ম ব্যাখ্যা করব। শ্রাদ্ধকর্ম চিরকালই কাম্য এবং কর্তব্য—উভয় উদ্দেশ্যেই সম্পাদিত হয়। হে পুত্র, তিনটি অষ্টকা—পুত্র, স্ত্রী এবং ধনভিত্তিক; কৃষ্ণপক্ষের প্রথমার্ধ শ্রেষ্ঠ, এবং প্রথম অষ্টকা চিত্রী নামে পরিচিত। দ্বিতীয়টি প্রজাপত্য, তৃতীয়টি বৈশ্বদেবী; প্রথমটি সর্বদা পিণ্ড দিয়ে করা উচিত, অন্য দুটি প্রতি মাসে করা উচিত। তৃতীয়টি শাকসবজি দিয়ে সম্পন্ন করতে হয়; এটাই দ্রব্যবিধি। অন্বষ্টকা পূর্বপুরুষদের জন্য নির্ধারিত, চিরকাল করতে হয়। যদি চতুর্থ অষ্টকা থাকে, তাও বিশেষভাবে পালন করতে হবে; সর্বদা জ্ঞানীরা তাদের সর্বশক্তি দিয়ে শ্রাদ্ধ পালন করবেন। যে ব্যক্তি এ সব নিয়ম মেনে চলে, সে এই পৃথিবী ও পরলোকে সুখী হয়; যিনি পূজা করেন, তিনি উন্নতিলাভ করেন, আর অবিশ্বাসীরা অধঃপাতে যান। পূর্বপুরুষগণ সর্বদা, নির্দিষ্ট তিথিতে, মানুষের কাছে আসেন, যেমন গাভী জলাশয়ে যায়। তাই দেবতাদের দ্বারা পূজিত এই অষ্টকা যেন উপেক্ষিত না হয়; তা না হলে জীবনের সব অর্জন বৃথা এবং যা পাওয়া হয়েছে, তাও হারিয়ে যাবে। যিনি দান করেন, তিনি দেবলোক লাভ করেন; যে দান করেন না, তিনি অধঃপাতে যান। দান করলে সন্তান, সমৃদ্ধি, স্মৃতি, বুদ্ধি, পুত্র ও রাজ্য লাভ হয়। পূর্ণিমায় শ্রাদ্ধ করলে পূর্ণ ফল আগে-ভাগেই মেলে; পক্ষের প্রথম দিনে যা অর্জন হয়, তা নষ্ট হয় না। দ্বিতীয় দিনে করলে তিনি দ্বিপদ জীবের অধিপতি হন; তৃতীয় দিনে করলে শত্রুনাশ ও পাপক্ষয় হয়। চতুর্থ দিনে শ্রাদ্ধ করলে শত্রুর দোষ স্পষ্ট হয়; পঞ্চম দিনে করলে তিনি মহাসম্পদ লাভ করেন।