যে সকল পবিত্র স্থানে গমন করা হয়, সেখানে গিয়ে মানুষ শুদ্ধ হয়ে ওঠে। সেইসব স্থানে সম্পাদিত শ্রাদ্ধ চিরস্থায়ী হয়, এবং সেখানে পাঠ, হোম, ধ্যান বা যেকোনো পুণ্যকর্ম মহাফলদায়ী হয়। যারা গুরু-ভক্তি নিয়ে শতবর্ষ ব্রহ্মচর্য্য পালন করেন, সেই ফলও এইসব তীর্থে স্নান করলেই তৎক্ষণাৎ লাভ হয়। সেখানে কুমারধারা নামে এক পবিত্র স্রোত দেখা যায়, যা পাপ বিনাশ করে। সেখানে যেই আসন বা বাহন দেখা যায়, তাও তৎক্ষণাৎ শুভ হয়ে ওঠে। কাশ্যপের সেই মহাপবিত্র স্থানের নাম কালসর্পি; সেখানে যারা চিরস্থায়ী পুণ্য কামনা করে, তাদের সর্বদা শ্রাদ্ধ করা উচিত। শালগ্রামের চারপাশে করা শ্রাদ্ধও চিরস্থায়ী, যদিও সাধারণ চক্ষে তা দেখা যায় না, কেবলমাত্র বিশুদ্ধ আত্মাসম্পন্ন ব্যক্তিই তা প্রত্যক্ষ করেন। সেই স্থানে অযোগ্যদের জন্য স্পষ্ট সংকেত এবং যোগ্যদের জন্য বাসস্থান রয়েছে; সেই পবিত্র হ্রদে স্বয়ং দেবনাগরাজ অবস্থান করেন। তিনি কেবল সদাচারী ব্যক্তির অর্ঘ্য গ্রহণ করেন, দুষ্টদের গ্রহণ করেন না; সেখানে অতি ভয়ংকর সাপের কারণে ভোজন করা যায় না। এই দুই তীর্থে এবং দেবদারু অরণ্যেও ধর্মকে প্রত্যক্ষভাবে দেখা যায়, এবং এটাই অনুসরণীয় দৃষ্টান্ত। সৎ ব্যক্তিদের পাপ সেখানে ঝরে যায় এবং চলে যেতে দেখা যায়; ভাগীরথী ও প্রয়াগে চিরস্থায়ী ফলের কথা সর্বদা ঘোষিত হয়। কালিঞ্জর, দশর্ণা, নৈমিষ, কুরুজাঙ্গল এবং বারাণসী নগরীতেও যত্ন সহকারে শ্রাদ্ধ করা উচিত। সেখানে যোগেশ্বর সর্বদা বিরাজমান, এবং যা কিছু দান করা হয়, তা চিরস্থায়ী হয়; এইসব স্থানে দান করলে শুদ্ধি লাভ হয় এবং শ্রাদ্ধ অসীম হয়। লৌহিত্য, বৈতরণী, স্বর্ণবেদী—এইসব স্থানে তপস্যা, হোম, ধ্যান বা যেকোনো পুণ্যকর্ম মহাফলদায়ী হয়। একবারও যদি সমুদ্রতীরে পুণ্যকর্ম করা হয়, গয়া, ধর্মপৃষ্ঠ, ও ব্রহ্ম সরোবরেও মহা ফল লাভ হয়। গয়া ও গৃধ্রকূটে শ্রাদ্ধ করলে মহান ফল হয়; সেখানে পাঁচ যোজন জুড়ে চারিদিকে তুষারপাত হয়। ভারতের পবিত্র আশ্রমে অরণ্যটি সর্বাধিক পবিত্র বলে স্মরণ করা হয়; সেখানে মাতঙ্গের পাদচিহ্ন চোখে দেখা যায়। সেখানে ধর্মের সমস্ত দৃষ্টান্ত বিশ্বের জন্য প্রচারিত হয়; এইভাবে পঞ্চবন সদাচারীরা গমন করেন এবং তাদের মধ্যে পাণ্ডুবিশাল নামক পবিত্র স্থান বিশেষভাবে প্রতীয়মান। তুলাদণ্ড, ধনুর্বাণ এবং নানা শাস্ত্রের দ্বারা, যারা পাপ করেছে, তাদের যথাসময়ে উত্তরণ ঘটানো হয়। তৃতীয় চতুর্ভাগে, পবমণ্ডল নামক দেবতাহীন স্থানে, কৌশিকী মহাসরোবরে শ্রাদ্ধ করলে মহৎ পুণ্য লাভ হয়। মুন্ডপৃষ্ঠে, মহাদেব স্বয়ং বহু যুগ কঠোর তপস্যা করে তাঁর পদার্পণ করেছিলেন। এখানে সামান্য সময় থাকলেই ধর্মনিষ্ঠ ব্যক্তি দ্রুত পাপ ত্যাগ করেন, যেমন সাপ পুরনো খোলস ফেলে দেয়। দিন-রাত মহাশক্তিশালী ফণা-ওয়ালা সাপেরা সেই স্থান পাহারা দেয়, তারা সিদ্ধপুরুষদের আনন্দ দেয় ও পাপীদের ভয় দেখায়। মুন্ডপৃষ্ঠের উত্তরে তিনলোকে খ্যাত কানকানন্দী নামক পবিত্র স্থানটি অবস্থিত, যেখানে দেবঋষিগণ সমবেত হন; সেখানে স্নান করে মুক্ত বিহঙ্গেরা স্বর্গে আরোহন করে। সেখানে শ্রাদ্ধ করলে তা চিরস্থায়ী হয়; স্নান করলে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি তিন ঋণ থেকে মুক্ত হন। সেই হ্রদের তীরে এক মহাদেবালয় রয়েছে; সেখানে উঠে স্তোত্র পাঠ করলে সিদ্ধপুরুষ ঐ স্থান থেকেই স্বর্গে গমন করেন। উত্তরের মানস সরোবরে গিয়ে সর্বোচ্চ সিদ্ধি লাভ হয়; সেখানে প্রবেশ করলেই এক অতুল্য মহানগর দর্শন হয়। সেখানে নিজের সাধ্য ও শক্তি অনুযায়ী শ্রাদ্ধ করা উচিত; এতে দেবতুল্য কামনা ও সর্বদা মুক্তির উপায় লাভ হয়। মানস সরোবরে এক আশ্চর্য দৃশ্য দেখা যায়—স্বর্গ থেকে পতিত ভাগ্যবানগণ আকাশে দীপ্তিমান হয়ে ওঠেন। দেবী গঙ্গা, তিনধারা রূপে, সোমের পদ থেকে পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়ে, সেখানে আকাশে সূর্যের মতো দীপ্তিমান এক প্রবেশদ্বার রূপে দেখা যায়। জাম্বুনদ স্বর্ণের তৈরি ঐশ্বর্য্যময় প্রবেশদ্বার, স্বর্গের দরজার মতো বিস্তৃত, যেখান থেকে নদী আবার পূর্ব ও চূড়ান্ত সমুদ্রের দিকে প্রবাহিত হয়। সকল প্রাণীর জন্য, বিশেষত ধর্মজ্ঞদের জন্য, চন্দ্রভাগা ও সিন্ধু নদী মানসের মতোই পবিত্র হয়ে পশ্চিম সমুদ্রে প্রবাহিত হয়; ঐশ্বর্য্যপূর্ণ সিন্ধু সকল নদীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ। হিমবত পর্বত, নানা রত্নে ভূষিত, আশি হাজার যোজন বিস্তৃত বলে বলা হয়। সেখানে সিদ্ধ ও গন্ধর্বগণে ভরা, সকলের মধ্যে প্রসিদ্ধ সুশুম্না নামে এক মনোরম হ্রদ রয়েছে। সেখানে জন্মালে দশ হাজার বছর বাঁচা যায়; সেখানে করা শ্রাদ্ধ অসীম ফল দেয়, এবং সেই শ্রাদ্ধ দশ পুর্বপুরুষ ও দশ উত্তরপুরুষকে উদ্ধার করে। হিমবতের সমস্ত পুণ্য, গঙ্গার সর্বত্র পবিত্রতা, এবং সমুদ্রে গিয়ে মিশে যাওয়া সকল নদীর পবিত্রতা সর্বত্র বিরাজমান। এইভাবে, এই সকল স্থানে জ্ঞানীদের উচিত শ্রাদ্ধ সম্পাদন করা; স্নান ও দান করে শুদ্ধ হওয়া যায়। উচ্চ পর্বতে, গিরিখাদে, গুহায়, উপত্যকার পাশে, ঝর্ণার উৎসে, নদীতীরে, নদীর উত্সস্থানে, মহাসমুদ্রে, গোশালায়, সঙ্গমস্থলে, অরণ্যে—এইসব নির্জন, মনোরম, সুগন্ধি, গোবর লেপা ও নির্জন গৃহে—শ্রাদ্ধ করা উচিত। সর্বদা নিয়ম মেনে, দিকদর্শন করে, সকল কামনা নিয়ে এইসব স্থানে শ্রাদ্ধ সম্পাদন করা শ্রেয়।