সূর্যোদয়ের সময় সোনালী যজ্ঞস্তম্ভগুলি সেখানে দেখা যায়, যেন তারা আলোকিত হয়ে উঠেছে। পূণ্যার্থীরা সেই স্তম্ভগুলিকে প্রদক্ষিণ করে, তারপর স্বর্গলোকে আরোহণ করে অদৃশ্য হয়ে যান। চারদিকে কুরুক্ষেত্র বিস্তৃত, বিশেষত একটি অত্যন্ত পবিত্র স্থান, যা মহাযোগী সনৎকুমারের জন্য বিখ্যাত। বলা হয়, সেখানে তিল দান করলে পূর্বপুরুষরা চিরস্থায়ী পূণ্য লাভ করেন। শক্তি অর্জনের জন্য, ধর্মরাজের আবাসে অবিনাশী শ্রাদ্ধ করা উচিত; বিশেষত অমাবস্যার দিনে যথাযথ নিয়মে শ্রাদ্ধ করলে তাও অবিনাশী হয়। আবার, কুরুক্ষেত্রে উপস্থিত পূর্বপুরুষদের পূজা করা উচিত; এতে সত্যিকারের পুত্র ঋণমুক্ত হয়। সরাস্বতী নদীর যেখানে অন্তর্ধান ঘটে, প্লক্ষ প্রশ্রবণ, সরস্বতীর ওপর ব্যাসতীর্থ এবং বিশেষত ব্রহ্মক্ষেত্রে শ্রাদ্ধের জন্য উল্লেখ করা হয়েছে। অবিনাশী শ্রাদ্ধের ইচ্ছা হলে ওঙ্কার উচ্চারণ করে দান করতে হয়, গঙ্গার যেকোনো স্থানে এবং মহান মৈনাক পর্বতেও শ্রাদ্ধ করা যায়। যমুনার উৎসস্থানে যাবতীয় পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; সেখানে অত্যন্ত গরম ও ঠান্ডা জল তার চিহ্ন। যমুনা ধর্মের অধিষ্ঠাত্রী, যমের বোন এবং মার্তাণ্ডের কন্যা; এখানে শ্রাদ্ধ অবিনাশী, পূর্বপুরুষদের দ্বারা পূর্বে প্রশংসিত হয়েছে। ব্রহ্মার প্রিয় হ্রদে স্নান করলে সঙ্গে সঙ্গে ব্রাহ্মণত্ব লাভ হয়; সেখানে শ্রাদ্ধ, জপ, দান ও তপস্যা অপরিসীম। সেখানে মহাতপস্বী বসিষ্ঠ স্তম্ভের মতো স্থির হয়েছিলেন; আজও সেখানে রত্নখচিত বৃক্ষ দেখা যায়। সেখানে একটি তুলাদণ্ড দেখা যায়, যা ধর্ম ও অধর্ম প্রকাশ করে; ব্রাহ্মণরা যখন এতে ওজন করেন, তখন তীর্থের শ্রেষ্ঠ ফল জানা যায়। পূর্বপুরুষদের কন্যা যোগা, যিনি গন্ধকালী নামেও পরিচিত, তিনি ব্রহ্মার চতুর্থাংশ এবং পরাশর বংশের গৌরব। পরাশর সেই মহান ঋষি, যিনি এক বেদকে চার ভাগে বিভাজন করবেন; তিনি মহান যোগী ও মহাত্মা, যিনি ব্যাসকে জন্ম দেবেন। সেখানে অচ্ছোদক হ্রদ আছে, যেখানে অচ্ছোড়া উঠে এসেছিলেন; তিনি বরাণের আদেশে মাছের গর্ভে পুনর্জন্ম লাভ করেন। তাঁর পবিত্র আশ্রমে, যেখানে সাধুগণ সমবেত হন, একবার শ্রাদ্ধ করলেই তা অবিনাশী হয়; যোগে মনোনিবেশ করে যা কিছু দান করা হয়, তা সঙ্গে সঙ্গে ফলিত হয়। কুবেরের শিখরে, ব্যামের উচ্চতায়, ব্যাসতীর্থে শ্রাদ্ধ দিলে ব্রাহ্মণ অপরিসীম অবিনাশী পূণ্য লাভ করেন। সিদ্ধগণ সর্বদা সেখানে বিচরণ করেন, কিন্তু অশুদ্ধ মনে যাঁরা, তাঁরা দেখতে পান না; নন্দার উত্তর-পূর্ব কোণে যে বেদী, সেখানে কেউ গেলে আর ফিরে আসে না। সিদ্ধগণের এই ক্ষেত্রটি অতি প্রিয়; সেখানে পৌঁছালে আর পুনর্জন্ম হয় না। মহান ধামে জ্ঞানী মহাদেব তাঁর নিজের স্থান প্রতিষ্ঠা করেছেন। দেবীর আবাসে, প্রভু এক পায়ে দাঁড়িয়ে তপস্যা করেছিলেন; উমার শিখরে কুয়াশার মতো দেবজল আজও বিরাজমান। উমার শিখর, ভৃগুর শিখর, ব্রহ্মার শিখর, মহান ধাম, কাদ্রবতী, শাণ্ডিল্য ও বামনের গুহায় গিয়ে শুদ্ধি লাভ হয়; সেখানে শ্রাদ্ধ, জপ, দান, ধ্যান ও যেকোনো পূণ্যকর্মের ফল অপরিসীম। শতবর্ষ ধরে যাঁরা গুরু-নিষ্ঠ ব্রহ্মচর্য্য পালন করেন, তাঁরা এইসব স্থানে স্নান করলে সঙ্গে সঙ্গে শ্রেষ্ঠ ফল লাভ করেন। সেখানে কুমারধারা নামে একটি প্রবাহ দেখা যায়, যা পাপ নাশ করে; সেখানে যেকোনো আসন বা যান অতি শুভ হয়ে ওঠে। কাশ্যপের মহান তীর্থ কালসার্পি নামে পরিচিত; সেখানে অবিনাশী পূণ্য লাভের জন্য সর্বদা শ্রাদ্ধ করা উচিত। শালগ্রামের চারদিকে শ্রাদ্ধ অবিনাশী হয়; সাধারণ চক্ষুতে তা দেখা যায় না, কেবল শুদ্ধ আত্মা যাঁদের, তাঁরা প্রত্যক্ষ করেন। অযোগ্যদের জন্য সরাসরি ইঙ্গিত আছে, আর যোগ্যদের জন্য বাসস্থান; সেই পবিত্র হ্রদে দেবনাগরাজ বাস করেন। তিনি সৎ ব্যক্তিদের দান গ্রহণ করেন, কিন্তু অসৎদের গ্রহণ করেন না; সেখানে অত্যন্ত দাহ্য নাগদের কারণে খাদ্য গ্রহণ করা যায় না। ধর্ম দুই তীর্থে সরাসরি দেখা যায়; দেবদারু বনে এই উদাহরণ অনুসরণীয়। পুণ্যবানদের পাপ কেঁপে উঠে দূর হয়ে যায়; ভাগীরথী ও প্রয়াগে চিরস্থায়ীতা সর্বদা ঘোষিত হয়। কালঞ্জর, দশর্ণা, নৈমিষ, কুরুজঙ্গল এবং বারাণসী নগরীতে সতর্কভাবে শ্রাদ্ধ করা উচিত। সেখানে যোগেশ্বর সর্বদা উপস্থিত, এবং যা কিছু দান করা হয় তা অবিনাশী; এইসব স্থানে দান করলে শুদ্ধি লাভ হয়, শ্রাদ্ধ অসীম হয়। লৌহিত্য, বৈতরণী, স্বর্ণবেদীতে তপস্যা, দান, ধ্যান বা যেকোনো পূণ্যকর্মের ফল মহান। সমুদ্রের কিনারায় একবারও পূণ্যকর্ম করলে ফল পাওয়া যায়; গয়া, ধর্মপৃষ্ঠ এবং ব্রহ্মহ্রদেও একই ফল। গয়া ও গৃধ্রকূটে শ্রাদ্ধ দিলে মহান ফল হয়; সেখানে পাঁচ যোজন ব্যাপী তুষারপাত হয়। ভরত আশ্রমে পবিত্র বন সর্বাধিক স্মরণীয়; সেখানে মাতঙ্গের পদচিহ্ন চোখে দেখা যায়। সেখানে ধর্মের পূর্ণতা বিশ্বকে উদাহরণ হিসেবে ঘোষণা করা হয়; এইভাবে পাঁচ পবিত্র বন সাধুগণের দ্বারা গৃহীত, এবং তাদের মধ্যে পাণ্ডুবিশাল তীর্থ স্পষ্টভাবে দেখা যায়। তুলাদণ্ড, ধনুক এবং নানা শাস্ত্রের দ্বারা পাপী মানুষদের যথাযথ সময়ে উত্তোলিত করা হয়। তৃতীয় চতুর্থাংশে, পবমণ্ডল নামে এক তীর্থ আছে, যেখানে কোনো অধিষ্ঠাতা দেবতা নেই; সেখানে কৌশিকী হ্রদে শ্রাদ্ধ দিলে মহান ফল হয়। মুণ্ডপৃষ্ঠে, জ্ঞানী মহাদেব তাঁর পদ স্থাপন করেছিলেন, বহু দিব্য যুগ ধরে কঠিন তপস্যা করেছিলেন।