সুত ও মাগধ তখন সকল ঋষিদের উদ্দেশে বললেন, “আমরা দেবতা ও ঋষিদের সন্তুষ্ট করি আমাদের নিজস্ব কর্ম দ্বারা।” কিন্তু তারা আরও জানালেন, “আমরা এই মহামান্য রাজা পৃঠুর কীর্তি, স্বভাব কিংবা খ্যাতি জানি না, যার দ্বারা আমরা তাঁর জন্য স্তোত্র রচনা করতে পারি, হে দ্বিজগণ।” ঋষিরা তখন তাদের নিদেশ দিলেন, “তাঁকে ভবিষ্যতে প্রশংসিত করো। তিনি সর্বদা দান ও ধর্মে নিয়োজিত, সত্যবাদী, আত্মসংযমী, বিদ্বান, উদার এবং যুদ্ধে অপরাজেয়।” এইভাবে, পৃঠুর যে সকল কর্ম ধর্মের বন্ধনে আবদ্ধ, সেগুলো সুত ও মাগধ প্রশংসা করলেন। প্রশংসার শেষে, প্রাণীদের অধিপতি পৃঠু অত্যন্ত সন্তুষ্ট হয়ে সুতকে অনুপ অঞ্চলের অধিকার দিলেন এবং মাগধকে মাগধ অঞ্চলের অধিকার দিলেন। সেই সময়ে, পৃথিবীর অন্যান্য রাজাদেরও সুত, মাগধ ও কবিরা প্রশংসা করতেন এবং আশীর্বাদে জাগ্রত করতেন। তাঁকে দেখে, সাধারণ মানুষ ও মহান ঋষিরা পরম আনন্দে বললেন, “ভেনের এই পুত্রই তোমাদের জীবিকা দেবে—তাঁকেই রাজা করো।” তখন ঋষিদের কথা শুনে, মানুষরা উৎসাহে মহামান্য ভৈন্য পৃঠুর কাছে গিয়ে বলল, “আপনি আমাদের জীবিকা ব্যবস্থা করুন।” এইভাবে, মানুষদের কল্যাণের আকাঙ্ক্ষায় পৃঠু এগিয়ে এলেন। শক্তিশালী পৃঠু তখন ধনুক ও তীর তুলে নিয়ে পৃথিবীকে চাপ দিলেন; ভয়ে, পৃথিবী গরুর রূপ ধারণ করে পালিয়ে গেল। পৃঠু ধনুক নিয়ে তাকে তাড়া করলেন; ভৈন্যের ভয়ে পৃথিবী ব্রহ্মলোকসহ বিভিন্ন লোকের দিকে ছুটে গেল, সেখানে দেখল, পৃঠু ধনুক তুলে তার সামনে দাঁড়িয়ে আছেন। তাঁর তীরগুলো দীপ্তিমান, শক্তিতে উজ্জ্বল, অটল, মহান যোগশক্তি ও গৌরবের অধিকারী, এমনকি দেবতাদেরও অজেয়। নিরাপত্তা না পেয়ে, পৃথিবী কেবল ভৈন্যের কাছে আশ্রয় নিল; তিন লোকের দ্বারা পূজিত সেই দেবী হাতজোড় করে তাঁর সামনে দাঁড়ালেন। তিনি বললেন, “আপনি নারীর হত্যাকে অন্যায় মনে করেন না; আমার অনুপস্থিতিতে আপনি কিভাবে মানুষের জীবনধারণ করবেন, হে রাজা?” “হে রাজা, সকল লোক আমার মধ্যে বাস করে; আমি এই বিশ্বকে ধারণ করি। আমার অনুপস্থিতিতে, হে শ্রেষ্ঠ রাজা, মানুষ ধ্বংস হয়ে যাবে।” “আপনি যদি মানুষের কল্যাণ চান, তবে আমাকে হত্যা করা উচিত নয়, হে পৃথিবীর রক্ষক। শুনুন, সকল কর্ম যথাযথ পদ্ধতিতে শুরু হলে সম্পন্ন হয়। আপনি আমাকে হত্যা করলেও, মানুষের রক্ষা করতে পারবেন না।” “আমি খাদ্যের উৎস হব; আপনার ক্রোধ পরিত্যাগ করুন, হে দীপ্তিমান। নারীরা শত প্রাণীর মধ্যেও অপরিহার্য বলে গণ্য। এটা জেনে, হে পৃথিবীর রক্ষক, আপনি ধর্ম পরিত্যাগ করবেন না।” পৃথিবীর এই কথাগুলো শুনে, মহান মন, আত্মনিয়ন্ত্রিত ও ধর্মপরায়ণ রাজা তাঁর ক্রোধ সংযত করে পৃথিবীর উদ্দেশে বললেন, “যিনি নিজের বা অন্যের জন্য, এক বা একাধিক প্রাণ হত্যা করেন, তিনি চাইলেও পাপগ্রস্ত হন।” “কিন্তু যদি একজনের মৃত্যুর দ্বারা বহুজনের কল্যাণ হয়, তাহলে এমন উপকারী হত্যায় কোনো পাপ নেই, এমনকি পাপের ছায়াও নেই।” “তাই মানুষের কল্যাণে, আজ যদি আপনি আমার কথামতো না চলেন, তবে আপনাকে হত্যা করব, হে পৃথিবী।” “আজ আপনাকে তীর দিয়ে হত্যা করব, যেহেতু আপনি আমার আদেশ মানছেন না; আমি নিজেই এখানে খ্যাতি অর্জন করব ও মানুষের জীবনধারণের ব্যবস্থা করব।” “তাই, হে শ্রেষ্ঠ ধর্মরক্ষক, আমার কথা গ্রহণ করুন: সর্বদা মানুষকে পুনরুজ্জীবিত করুন—আপনি নিশ্চয় সক্ষম, এতে কোনো সন্দেহ নেই।” “আমার কন্যা হয়ে যান; এটাই মহৎ উপায়। আমি আপনাকে এখন ধর্মের জন্য সংযত করছি, হে ভয়ংকর।” এভাবে পৃঠুর কথায়, পৃথিবী উত্তর দিলেন, “ঠিক আছে, হে রাজা; আমি নিশ্চয়ই এ কাজ করব।” “আমাকে একটি বাছুর দিন, যার দ্বারা আমি দুধ দিতে পারি; এবং আমাকে সর্বত্র সমান করুন, হে ধর্মশ্রেষ্ঠ, যেমন দুধ সর্বত্র প্রবাহিত হয়, তেমনি আমি সর্বত্র সমান হই।” তখন পৃঠু তাঁর ধনুকের ডগা দিয়ে সকল স্তরের পাথর পরিষ্কার করলেন; এতে পর্বতসমূহ দূর হয়ে গেল। পূর্বের মন্বন্তরে পৃথিবী স্বভাবতই অসম ছিল; তার সমান ও অসম স্থান তার নিজস্ব প্রকৃতি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। প্রথম সৃষ্টিতে, পৃথিবীর অসম পৃষ্ঠে কোনো নগর বা গ্রাম বিভাজন ছিল না। ফসল, পশুপালন, কৃষি, বা ব্যবসার পথ ছিল না; চাক্ষুষ মন্বন্তরের পূর্বে, প্রাচীনকালে এমনই অবস্থা ছিল। বৈবস্বত মন্বন্তরে এগুলো সব প্রতিষ্ঠিত হয়। যেখানে সমানতা ছিল, সেখানেই মানুষ সর্বদা বসবাস করত। তাদের খাদ্য ছিল ফল ও মূল; বলা হয়, ভৈন্য পৃঠুর পর থেকে এইসব পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। বড় কষ্টে, এমনকি তিনি উদ্ভিদও হারিয়েছিলেন; তখন প্রভু, চাক্ষুষ মনুকে বাছুর করে, পৃঠু পৃথিবী থেকে ফসল দুধের মতো আহরণ করলেন। ভৈন্য পৃঠু পৃথিবী থেকে ফসল দুধ করলেন; চাক্ষুষ মনুকে বাছুর ও পৃথিবীর পাত্র করে, সেই খাদ্যে মানুষ সর্বদা জীবন ধারণ করল। আবার, ঋষিদের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে, পৃথিবী থেকে দুধ আহরণ করা হল; সোম তাদের বাছুর, ব্রহস্পতি দুধ আহরণকারী। পাত্র ছিল বৈদিক ছন্দ, গায়ত্রী থেকে শুরু; তাদের দুধ ছিল তপস্যা ও চিরন্তন ব্রহ্ম। আবার, পুরন্দর-নেতৃত্বাধীন দেবতাদের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে, তারা সোনার পাত্রে অমৃত দুধ করল; এতে ইন্দ্র-নেতৃত্বাধীন দেবতারা জীবন ধারণ করেন। নাগদের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে, পৃথিবী বিষ দুধ করল; সেখানে বাসুকি দুধ আহরণকারী, শক্তিশালী কদ্রুর পুত্ররা বাছুর। সকল নাগ ও সর্পের জন্য, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, এতে তারা ভয়ংকর, বৃহৎকায় ও শক্তিশালী হয়ে জীবন ধারণ করেন; তাদের খাদ্য, আচরণ ও শক্তি সর্বদা এর ওপর নির্ভরশীল। আবার, শেল-লাকের পাত্রে, পৃথিবী গুপ্ত রত্নের জন্য দুধ করল; বৈশ্রবণকে বাছুর করে, যক্ষ ও সদাচারী প্রাণীদের সঙ্গে। জাটুনাভা, রত্নাধিপতির পিতা, দুধ আহরণকারী ছিলেন; তিনি যক্ষের মহান, শক্তিশালী পুত্র। এতে তারা জীবন ধারণ করেন, এভাবেই মহর্ষি বলেছেন।