তিনটি জগতের চক্র ও বার্ধক্য-মৃত্যুর ভয় ত্যাগ করে, পূর্বপুরুষরা মুক্তি ও যোগ-সম্রাজ্য দান করেন। তারা মুক্তির উপায়, সম্রাজ্য, দেবতাদের সূক্ষ্ম দেহ, সম্পূর্ণ বৈরাগ্য এবং অনন্তত্ব প্রদান করেন। পূর্বপুরুষরা যে সম্রাজ্য দেন, তা যোগ-সম্রাজ্য, সর্বোচ্চ ধন; যোগ-সম্রাজ্য ছাড়া কোনোভাবেই মুক্তি লাভ করা যায় না। যেমন কেবল ডানা-ওয়ালা পাখি আকাশে চলতে পারে, তেমনি সকল ধর্মের মধ্যে মুক্তিই সর্বোচ্চ, চিরন্তন ধর্ম। পূর্বপুরুষরা হাজার হাজার স্বর্গীয় যান, অপ্সরাদের দ্বারা সজ্জিত, যা সকল ইচ্ছা পূর্ণ করে—এমন যান প্রদান করেন। জ্ঞান, পুষ্টি, স্মৃতি, বুদ্ধি, সম্রাজ্য ও স্বাস্থ্য—সবই মহান আত্মা পূর্বপুরুষদের কৃপায় লাভ হয়। দাদারা মুক্তো ও বিড়ালের চোখ রত্নের পোশাক, ঘোড়া ও হাতির দল, অসংখ্য রত্ন প্রদান করেন। তারা সর্বদা স্নেহভরে মানুষকে মুক্তো ও বিড়ালের চোখ রত্নে সাজানো, ঘণ্টার মালা ও ফুল-ফলভর্তি, রাজহংস ও ময়ূর-যুক্ত যান দেন। পূর্বপুরুষদের জন্য সোনার, রূপার বা তামার পাত্র উপযুক্ত বলে বলা হয়েছে; এমনকি রূপার পাত্র বা রূপা-ঢাকা পাত্রও পূর্বপুরুষদের জন্য যথার্থ। রূপার দর্শন ও দান—এটি অনন্ত, অব্যয় ও স্বর্গীয় দান; এই দানের দ্বারা ভাল সন্তানরা পূর্বপুরুষদের উদ্ধার করেন। অতীতে, প্রিয়জন, পূর্বপুরুষরা দুধের স্বাধা রূপার পাত্রে পান করতেন; যারা স্বাধা প্রদান করতে চান, রূপার পাত্রে দিলে তা অব্যয় হয়। কালো কৃষ্ণমৃগের চামড়ার উপস্থিতি, দর্শন বা দান পাপ দূর করে, ব্রাহ্মণিক দীপ্তি বৃদ্ধি করে, এবং নানা ভাবে পূর্বপুরুষদের উপকারে আসে। সোনা, রূপা, তামা, কন্যার পুত্র, কুটপ পাত্র, তিল, বিশুদ্ধ পোশাক, ত্রিধা দণ্ড, ও যোগাভ্যাস—এসব শ্রাদ্ধের শ্রেষ্ঠ ও চিরন্তন নিয়ম। এগুলো আয়ু, খ্যাতি, সন্তান, জ্ঞান ও বংশের বৃদ্ধি ঘটায়। দক্ষিণ-পূর্ব দিকে, নির্দিষ্ট স্থানে, এক রত্নি দৈর্ঘ্যের পুরোপুরি বর্গাকার এলাকা প্রস্তুত করতে হবে। নিয়ম ও নির্দেশনা অনুযায়ী, পূর্বপুরুষদের জন্য সেই স্থান বর্ণনা করা হবে, যা সমৃদ্ধি, স্বাস্থ্য, দীর্ঘায়ু, শক্তি ও দীপ্তি বৃদ্ধি করে। সেখানে তিনটি গর্ত তৈরি করতে হবে, এবং তিনটি খদির কাঠ, এক রত্নি দৈর্ঘ্য ও রূপা দ্বারা সজ্জিত, চার আঙুল পুরু করে লম্বালম্বি রাখতে হবে। এগুলো পূর্ব ও দক্ষিণ মুখী, গর্তবিহীন স্থাপন করতে হবে; বিশুদ্ধ ব্যক্তি সর্বদা দার্ভা-শুদ্ধ জল দিয়ে এগুলো ধুয়ে নেবে। গরু বা ছাগলের দুধ এবং পবিত্র শব্দ দ্বারা শুদ্ধিকরণ করতে হবে; এইভাবে নিয়মিত অর্ঘ্য দিলে চিরকাল সন্তুষ্টি অর্জিত হয়। এখানে ও পরজন্মে, যে ব্যক্তি সকল কর্তব্যে সম্পন্ন, প্রতিদিন তিনবার স্নান করে, যথাযথ মন্ত্র ও পদ্ধতিতে পূর্বপুরুষদের পূজা করেন, তিনি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন। অমাবস্যায়, চার আঙুল বর্গাকার গর্তে এই অর্ঘ্য স্থাপন করতে হবে; এই ‘ত্রিসপ্ত’ ক্রিয়া তিনটি জগতকে ধারণ করে। এর দ্বারা পুষ্টি, ধন, দীর্ঘায়ু, সন্তান লাভ হয়; বিভিন্ন সৌভাগ্য আসে, এবং শেষে মুক্তি লাভ হয়। এটি পবিত্র, পাপ দূর করে, অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল দেয়; যখন দ্বিজরা সম্মান ও পূজা করেন, তখন আমি সেই অমর, ব্রহ্মা-নির্মিত মন্ত্র ঘোষণা করব। সর্বদা দেবতা, পূর্বপুরুষ ও মহান যোগীদের প্রতি, স্বাধা ও স্বাহার প্রতি, নমস্কার। শ্রাদ্ধের শুরু ও শেষে, সর্বদা তিনবার এই মন্ত্র পাঠ করতে হবে; পিণ্ড অর্ঘ্য দানের সময়ও মনোযোগ দিয়ে পাঠ করতে হবে। পূর্বপুরুষরা দ্রুত আগমন করেন, এবং অসুররা পালিয়ে যায়। এই মন্ত্র সত্যিই তিন জগতে পূর্বপুরুষদের উদ্ধার করে, যখন শ্রাদ্ধে ব্রহ্মনিষ্ঠরা পাঠ করেন। যে ব্যক্তি সম্রাজ্য কামনা করেন, তিনি সর্বদা এই মন্ত্র অধ্যবসায়ে পাঠ করবেন; এটি শক্তি, বিশুদ্ধতা, ধন, ধর্ম, গৌরব, আয়ু ও ক্ষমতা বৃদ্ধি করে। যার পাঠে পূর্বপুরুষরা সন্তুষ্ট হন, আমি সেই সপ্তার্চি, শুভ ও সকল ইচ্ছা-প্রদ মন্ত্র ঘোষণা করব। রূপ ও অরূপ পূর্বপুরুষদের, যারা যোগ-দৃষ্টিতে ধ্যান করেন, তাদের প্রতি সর্বদা নমস্কার। ইন্দ্র-প্রভৃতি, ভৃগু, মারীচি, সপ্তর্ষি ও পূর্বপুরুষদের উৎপাদকদের প্রতি নমস্কার। মনু ও দেবতাদের অধিপতি, সূর্য, চন্দ্রের পূর্বপুরুষদের, কল্যাণদানকারী সকলের প্রতি নমস্কার। তারকা, চলমান ও অচল, দাদাদের, স্বর্গ ও পৃথিবীর পূর্বপুরুষদের প্রতি নমস্কার। দেবর্ষিদের উৎপাদক, সকল জগতে সম্মানিত, সর্বদা নির্ভয়তা দানকারী পূর্বপুরুষদের প্রতি নমস্কার। প্রজাপতি, কশ্যপ, সোম, বরুণ, যোগ ও সংযোগের অধিপতিদের প্রতি নমস্কার। সাত জগতের সাত পূর্বপুরুষ গোষ্ঠীকে নমস্কার; স্বয়ম্ভু ব্রহ্মা, যোগ-দৃষ্টিসম্পন্ন ঋষিকে নমস্কার। এটি ঘোষণা করা হয়েছে, সপ্তর্ষি ও ব্রহ্মর্ষিদের দ্বারা সম্মানিত; এটি সর্বোচ্চ পবিত্র, এবং মহাপাপ বিনাশ করে। এই পদ্ধতিতে সম্পন্ন ব্যক্তি তিনটি বর লাভ করেন—পূর্বপুরুষরা তাকে অন্ন, দীর্ঘায়ু ও সন্তান দান করেন। যে ব্যক্তি সর্বোচ্চ ভক্তি, বিশ্বাস ও আত্মসংযমে, সর্বদা মনোযোগে সপ্তার্চি পাঠ করেন, তিনি সাত মহাদেশ ও মহাসাগরের একমাত্র রাজা হয়ে ওঠেন। গৃহে যা কিছু রান্না হয়, খাওয়া বা ভোগের জন্য, তা কখনও অর্ঘ্য না দিয়ে খাওয়া উচিত নয়। এখন আমি বলি, বলি পাত্রের ক্রম ও প্রতিটি পাত্রের ফল কী, শুনো। এভাবেই শ্রদ্ধা, কৃতজ্ঞতা ও পবিত্রতার সাথে পূর্বপুরুষদের শ্রাদ্ধ ও অর্ঘ্যদান, তাদের কৃপা ও আশীর্বাদ লাভের পথ, এবং শ্রাদ্ধের পবিত্র নিয়ম ও মন্ত্রের মাহাত্ম্য বর্ণিত হয়েছে।